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第四十五章魔鬼雕像
秦子涛没见过，他直挠头，“啊？这房间里的人怎么会写这个？”
“其他字看不清啊，李哥，你来看看。”简决不愿意趴着了。
李仲楼环视了一圈这里，他换下强光手电，改用手机的微弱的光，在墙面细细搜寻。在某一处的角度，用眼睛可以明显地看到，墙面有着退化风华的刻下的字符。
“这整个房间就是个符阵啊，也就是说，明明有高人在这做过法的，那家人怎么还会遇害？”李仲楼转身过去，啊？他惊呼一声，看见简决和秦子涛都趴在地上，优哉游哉地托着下巴，看墙角的字。
“李哥，这就说明，高人好不容易稳住局面，”简决拍拍灰，站了起来，“那家人却以为是骗子。就是说，一开始这房子闹鬼，去请了一个道士过来。好不容易把鬼魂稳住，那家人一看，嘿，没事，就觉得不能这样封建迷信，又赶走了道士。所以我们可以看到几个房间都有一定的封印阵法，却做了一半，溜了。”
“那个道士真可怜，做一半，硬让他给憋回去。”秦子涛跟着站了起来。
李仲楼觉得简决说得有道理极了，他慢慢地点头，“的确是...那时候的知识分子应该不怎么相信这些鬼神之说，后来可能要生孩子，做了个婴儿房，反而引祸上身。”
“不对吧，我怎么觉得是二胎？”简决叉起了腰。
“那时候哪里有二胎，都是晚生晚育啊，所以他两人搬进来再要孩子是极有可能的。至于那个婴儿床，怎么会有古怪呢？”
简决想不下去了，他看看这房间，连窗户都没有，很适合引鬼和起符阵的。
他们想起屋子的鬼都有意无意地引他们来这里，肯定不会那么简单的，于是都愿意在此处逗留，多看出一些名堂出来。
李仲楼转而去看墙角的血字，简决他们去摸墙面。
这时，李仲楼把头偏了偏，用很扭曲的姿势查看墙角的血字。“是字母，不是汉字，是一个人的...名字！”
“还是李哥有文化啊。”秦子涛嘲讽地看看简决。
“Claude..？是个外国名字...啧，简决，你知道这个名字吗？”
简决反应过来，赶忙翻出手机查看，“是...是...是那个张牧师的名字！克劳德.雅克，中国名字就是张福音！我靠！这个是诅咒！是有人想让他死。”
“可是那个牧师已经死了啊，不死活百岁啊？”秦子涛虽然这么说，还是觉得这里有蹊跷。
李仲楼也点头，“当年的新闻不是说了吗，当时小洋楼的人都已经失踪了，死活都不知道。我怀疑，小洋楼里其他人的去处，跟张福音有关。简决，你还知道其他事吗？”
“不知，张福音就是个传教来赚钱的，他能在这干什么呢？”简决说道。
“这个房子就告诉我们当年张福音有问题啊？这些鬼也不给出其他提示，真的是。”秦子涛缩缩身子，不明所以地瞎晃了两圈。
“知道这个已经很不错了。我们出去其他房间看看。”李仲楼走在最后，让简决和秦子涛走出去，自己再看一眼，确定没什么线索，就走了。
对于其他的房间，李仲楼都不要钥匙打开了，也没这个耐心等着谁去外面民宿取钥匙，他直接接连两三脚，踹开了木门，门也被踹烂，裂成了两半。他们进去的时候，看到一堆杂物，就是木头制成的座椅板凳之类的。
不过这个房间的墙面也有符阵，只不过朱砂被后来的人洗掉了。可能因为屋主不信邪吧，不愿意这些朱砂符箓留在家里，赶走做法的道士之后，就洗掉了墙面的朱砂。可惜符箓是用桃木剑画的，刮痕还在，李仲楼一看便知。
“这间房，也不简单，幸好当初的高人是处处为他们着想，要是他们肯听，不至于家破人亡啊。”李仲楼感慨了一声。
“人各有命，知识分子不信邪是正常的，不能怪人家。有高人留下的线索，也是方便我们来调查啊，所以，多做好事，积善积德。快，李哥，把这些东西搬开，我看看下面是什么。”简决一边念着这些闲话，一边让李仲楼和秦子涛都来帮忙。他一件件地搬着座椅板凳，手上全是灰，搓了搓，又继续。
最后三个人胡乱搬一通，倒是见底了。
“有楼道！”秦子涛用手电照过去，楼道还有一张桌子堵住了路。楼道下面看不清，不过年代已旧，全是灰层和蜘蛛网。
三个人见状，都点点头，做到这份上没理由不下去去看。他们齐力把桌子拖了出来，用一根椅子的木腿扫清了蜘蛛网，简决就带头弯下腰进去了。这个楼道修的很狭窄，只供一个人钻上钻下都很挤。下去之后倒是能活动开，不过底下的景物却和上面是两个世界。
估计是当时那个牧师招人修的地道，一是为了防止轰炸，二是当个地窖用。
他们几个人都下来了，打开强光手电左右看看，都是砖头砌地墙面，墙上还画着壁画。
可是这些壁画，不是传统的圣母宗教画，全是画的羊身羊角的小恶魔，而受苦的世人甘愿受他们摆布，献出自己的心脏甚至肉身，然后灵魂得到救赎。
“炼狱十世的表现手法...？”简决的表情一变，对其他人说道，“那个牧师是信撒旦的，是个邪教徒。”
“他为什么要信傻蛋？”秦子涛故意使坏，他知道简决肯定会重复说几遍，然后变成一口椒盐普通话。
“是...撒旦，湿...萨...妹的，你知道那是什么！”
秦子涛忍不住了，笑得肚子痛，“哈哈哈哈哈傻蛋教。”
“正经点，这是跟魔鬼打交道的牧师，我怀疑，小洋楼里的人，是被牧师害死的！”简决用手指着秦子涛，直到他不再笑。
“简决，继续走吧。要证实你说得话，还得进去看看。”李仲楼说得没错，在他们面前，还有一条通道要走。“还有啊简决，这个邪教应该不是现在我们说的撒旦教吧。”
“李哥怎么说？”
“他崇拜魔鬼，但没看见撒旦的符号。你可以把他当成一种崇拜魔鬼的异端教派...就是中世纪一些巫师中兴起的狂热教派，跟现在的撒旦教不一样。现在这个，更像一种叛逆的文化而已。”
“不会吧，我在外网经常看到新撒旦的人为了召唤撒旦去杀人啊！”秦子涛又是露出夸张的表情，“我靠，你们看那些仪式照片没有？把几个人，吊起来打，打得血肉模糊，又救活，又窒息他们，再救活。就是为了在极端的生死之间，让他们跟魔鬼对话。”
“你是在哪里看到的?”李仲楼皱眉问。
“暗网上咯。”秦子涛笑了下，“暗网什么都看得到。
一般的资料显示：撒旦教会自我定位为“持不可知论的无神论者”，并一直强调他们并也不崇拜也不相信作为恶魔或者超自然存在的“撒旦”。撒旦教会现任最高大祭司彼得吉尔摩公开声称：“任何在某种程度上相信超自然实体的人都是疯了。无论他们是相信魔鬼还是上帝”。他们从希伯来语“撒旦”原意“对手”或者“反对者”出发，将撒旦定义为理性主义，个人主义，及自由意志的启蒙原型。
现在研究撒旦教的人士认为：作为一个要吸引现代“信徒”的宗教，撒旦教盛产各种繁琐而充满神秘感的仪式与魔法，这些仪轨被明确定位为“戏剧性的表演”，目的是：“依靠壮观和美感在不同层面吸引参与者的感官刺激和审美情感，以增强参与者的意志力”，此外还有一些专门针对基督教的“反仪式”比如黑弥撒，撒旦洗礼之类，纯粹就是为了恶心基督教会……
他们继续走，墙上的壁画的确没有倒五角星，只有凡人不停地在跟一团黑色长袍的山羊骷髅说话，后来不停地把自己献祭，山羊骷髅的恶魔形象不停地索取。
“信这个有什么好处？”秦子涛不屑地撇撇嘴。
“这个该不会是他自己画的吧？他在那时候想要请人，也没人会画这些啊。”简决看了一路，说道。李仲楼走到前面去，说道：“这里的画法就不是同一个人了，后面应该有人帮他画。”
“就两人？”简决看见前面都快到头了，“这些工作量很大啊，看来是忠诚的教徒了。”
走出通道，看见一座圆形的大堂，大堂正中央是张长方形的石板，厚一米多高。石板前面是一座好几米高的雕像，正是壁画上画的穿黑长袍的魔鬼，长者山羊骷髅头，身材细长，微微屈着身子。它一只手指着天上，一只手抚在一边，是一副述说什么的姿态。这座石像雕琢痕迹明显，身上一块一块的敲打的痕迹。
李仲楼怀疑，这是用圣母像改成这样的。圆形的大堂也有画着壁画，看了一会能看明白其中几个献祭手法的场景。