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六十三
摩诃提婆捡起地上掉落的树枝，他将石头拿在手里，磕掉那多余的部分，将之变作一把刀，于是，刀在树枝上一下下的砍着，直到将树枝砍成了一张弓。
而那罗延则拔下自己的一根头发，将这张弓的两端系上，成就了弓弦。
这样的弓与弓弦成就了这把弓箭，它不需要准备箭就能射出摧毁一切的力量，而同样的，它也不需要准备箭，就能射出祝福一切的力量。
那罗延拿起弓箭，对着一只金色的小鹿射了一箭，那支箭撞到小鹿身上，它立刻晕倒过去，但并没有死去，它仍旧呼吸绵长，像是熟睡了一样。
摩诃提婆过去捡来了这只小鹿，那罗延把它抱在怀里，将它从昏迷中唤醒。这小鹿幽幽睁开眼睛，它感受到了神明的温暖与光辉，那温柔的香甜的气息就像是在母亲的怀里，于是，它又闭上眼睛假装昏睡。
那罗延笑了起来，他推了推小鹿，可小鹿死死闭着眼睛，还将小脑袋乱往他怀里钻，样子可爱极了。
那罗延只好伸手将它从怀中抱起来，举着它与自己对视——小鹿这回唯有睁开眼睛了，它睁着那湿漉漉的大眼睛，乌黑的眼睛里满是爱慕与渴望，尽管是一只鹿，但它已经感受到了神明的至高无上的喜爱，这让它瞬间就充满了灵智。
“它可真漂亮。”那罗延亲了亲小鹿的额头，将它放到地上，“摩诃提婆，这样漂亮的生灵，多可爱。”
然而摩诃提婆却走过来，靠在那罗延的肩膀上，说：“你现在与他也没有区别。”
那罗延鼓着脸瞪了摩诃提婆一眼。
地上那金色的小鹿也歪着头，瞪了摩诃提婆一眼。
而自此，那小鹿便不肯离开了。它跟着那罗延天，好像是他的宠物，又像是他的朋友，但是当那罗延天行走的时候，它就如同儿子一般，在前面为他领路，任何在地上凸起的可能会伤害到那罗延天的东西都被它清除。
摩诃提婆因此而给这小鹿挂上花环。
小鹿来回奔走，在前面跑来跑去的样子可爱非凡，那罗延难得有这样的好兴致，摩诃提婆也愿意陪着他一路前行，不过刚走了不远，他们就感觉到这净修林门口有人敲门——仍旧是用鲜花与牛奶，敲门敲得有些急躁。
两位尊神当然知道是梵天在祈求相见。
没有办法，他们只好让梵天进入净修林。
手里拿着水罐的梵天第一次走进这个不为外人所知的地方，他惊喜地看着这里，对一切的一切都赞叹不已，当他的眼睛看到那只可爱的金色小鹿的时候，不由得面露喜色：“那罗延天，摩诃提婆，我真是太高兴你们能打成这样的共识了，是不是说你们两个要向世界展现夫妻之道了？”
梵天微笑着，他虽然会消散，但也会重生，上一个梵天年灭绝之前，摩诃提婆与那罗延天便会幻化成彼此的神妃来展现宇宙之间的奥秘，而现在，他当然会认为世界仍旧需要这样运作。
然而那罗延却否定了他的话：“梵天，这一次，摩诃提婆既然已然分出了萨克蒂，那么萨克蒂便会降生，成为他的另一半。”
“但是这种状况也许十分危险。”
“是的，但也可尝试。”那罗延承认这样去做会有危险，然而危险又伴随着转机。
他拍了拍小鹿的头，让它去与梵天亲近，梵天也只好露出笑脸，将小鹿的面颊摩挲了一番。
摩诃提婆说道：“梵天，你不必欲言又止，你要说什么，请不要担忧，尽管说出来好了，即便一切与上次灭世之前不同，但一切又都是摩耶幻象，不同与相同，并无多少差异。”
梵天因此便不好再说什么了，然而他却对这只小鹿十分喜欢，小鹿可爱漂亮，那一双漆黑的眼睛仿若夜晚，而夜晚，最为让人沉醉。
于是，他询问两位大神：“这小鹿是否有名字了？”
“不曾。”摩诃提婆回答。
“摩诃提婆，那罗延天，我想要让它做我的儿子，我将要给他非常崇高的荣耀，我讲给他一项伟大的能力，你们是否愿意？”梵天拿起水罐，打算用自己的智慧与原初之水，赐予这小鹿伟大的神明一般的体魄。
那罗延点了点头，同意了梵天的话。
于是，梵天将他的心灵之力运作起来，与原初之水结合，将他的智慧注入其中，最终，这一切都集中在那只小鹿的身上——那小鹿开始变化，它从鹿的样貌慢慢转变成了人形。
它作为一只鹿，还是一只尚未成年的小鹿，那一双鹿角没有锋利起来，那四只蹄子还稚嫩柔软，那漂亮的皮毛没有沾染上战斗的泥土与血液，那可爱的双眼仍旧懵懂无知……而化作人形，他是一位少年。
他是一位有着那罗延一半美貌的少年。
他有些像那罗延，却又十分不像那罗延。
他有些像摩西尼，却又十分不像摩西尼。
他的双眼漂亮，炯炯有神，黑得仿若夜空；他的脸蛋儿可爱，面颊丰腴，颧骨上透着健康的红晕；他的额头饱满，上面画着红色的提拉克，鲜艳无比；他的嘴唇饱满，即便是不说话也看似要吐露出好听的语言；他有着漂亮的卷发，搭在肩膀上，将少年的身躯遮挡了起来。
这少年双手合十，却扑到那罗延的怀中：“请为我取个名字吧，上主！”
小鹿与少年，他们并非一样，但是小鹿的灵智完全打开之后，他就是眼前这少年。
梵天尴尬地笑了笑。
那罗延说道：“你诞生在梵天的心上，孩子，你又有着无与伦比的幻象之力，而我将为你赐名——伽摩。”
伽摩，爱与谷欠，这世上所有的奉献所有的爱所有的渴望所有的谷欠求，都源于伽摩。
而当那罗延天给这少年定下名字的时候，他马上就变成了伽摩之神。
梵天也因此而快乐。
原本梵天所希望的孩子只是一个能够帮忙去劝说金床的孩童，因金床对孩童仍旧有一丝怜悯，所以他希望金床能够怜悯于世人——尽管他希望成为最为尊贵的天神，可是他仍旧能够对提婆神族慈悲些！
而现在，这个孩子，伽摩，他的能力远非如此。
可怜的梵天，他并没有注意到那罗延看着伽摩的眼神有多么的慈爱，也没有注意到摩诃提婆看着伽摩的眼神有多无奈。
他现在只希望伽摩能够将这一切的一切，将那些可怕的阿修罗从罪恶之中拖拽出来——世界不能没有提婆神族，那太阳应该照常升起，那月亮应该照常轮换，那风该吹拂，空气该流动，大地该养育子女，河流该带走尘埃，火焰该涤净万物，而若是这些提婆神族都不能正常工作了，那么这世界得有多可怕？
于是，他问伽摩：“儿子，我想要你去找金床王，请他将诸天众放出来，你是否能坐到这个？”
确实，虽然日月仍旧在天上，可是他们只能依凭金床的喜好而动，若是他举办庆典，那太阳在天上便有十日不曾落下，这样的行为太过可怕，无数的百姓更因此而苦不堪言。
伽摩懵懂地看着梵天，不知该如何去做。
摩诃提婆伸出手去，在他的额头上点了一下。
吠陀经典上所描述的知识瞬间灌注到伽摩的脑子里去，而那罗延更是亲吻了伽摩的额头，将智慧赐给他。
得到了知识与智慧，伽摩作为鹿的记忆便淡去了，但是本能让他亲近那罗延天，于是，他伸出一双稚嫩的手臂抱住了那罗延天，请求他给他赐福：“金床是可怕的阿修罗王，那罗延天，我去劝说他，是否能得到您的赐福？”
“是的，伽摩，你应当得到我的赐福。”那罗延摸了摸他的头，赐给他不会被金床杀死的恩典。
得到了这个恩典，伽摩匆匆离开净修林，他甚至没来得及去看看那苦修之所就跑去善见城与金床相见。
梵天想要跟去，可那罗延却阻止了他，于是，梵天只好回到他的梵天真界，从那里去看善见城里发生的一切。
摩诃提婆担忧地走到那罗延身边，他又靠在他的肩膀上，抬起一只手，揽住了他的腰身，那里柔软温和，像是原初之水在手中流动。
“摩诃提婆，他会成为我的孩子。”那罗延说道。
“不，不是你，是奎师那。”摩诃提婆反驳了他，“是奎师那。”
那罗延，并非奎师那，而奎师那却一定是那罗延。
“是奎师那！”摩诃提婆再次强调，“我不愿你现在就见那些鲜血。”
“然而我从未因鲜血流淌而退缩过，摩诃提婆。”那罗延笑着，他一直都在微笑，笑容仿若是他那美丽容颜上定格下的永恒，而无论是面对鲜血还是屠戮，无论是死亡还是可怖，这一切都不会让那罗延天的笑容减退，因他的笑，是这宇宙的福祉，若是消散，便是灭世之际。
迟早有一天，他会化身伽尔基，身骑白马，用手中宝剑涤净世间罪恶，而那时候，将是罪恶蔓延，正法衰退，三界之中诸天众也无法与因果抗衡的时候，
而奎师那，他引导世人重建正法，将会用己身的无数善缘去了结那因正法重建而造成的因果，于是，那罗延天并不为此而痛苦。
他笑着看向摩诃提婆，说道：“你知道的，他是我完整人格的化身，摩诃提婆，我不会因他要经历的一切而觉得难过。”
“但你的确难过。”摩诃提婆说，“尽管一切并不真实，但你仍旧感受得到奎师那的难过，而这种情感会感染到你，那罗延，我知道的。”
“因此，我将会让一切遵循正法而亡者俱都升到天堂。”那罗延回答。
他说出话来，即刻变成真实。
而奎师那与伽尔基的事情毕竟太过久远，可伽摩却就在眼前。
他来到金床的王国，大摇大摆走入王宫，因他年幼漂亮，所有人都不拦阻他，让他走入大殿。
他进了大殿，金床正在与大臣们议事，却见一位少年翩然而来——少年容貌秀丽，姿容无比，那可爱的脸庞让他瞬间想起了净修林中的女郎！