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九十二
那罗延冰凉的肢体被摩诃提婆的火热躯体包围着,他们在意识海之中相会,在梦境之中相会,在现实之中相会,他们将体温传递给彼此,用那最为原始的,上古流传至今的曲调歌颂着彼此,也歌颂着这伟大的结合。
毗湿奴知道这是必须的,在摩诃提婆没有与萨克蒂结合之前,他们必须利用这样的结合来稳定这个世界。
世界的运行有着自己的轨迹,即使毗湿奴本身正是宇宙的物质本源,可是他仍旧必须遵从于他制定的规则,正如同根系滋养了大树,可仍旧需要与大树共同生息一般,他不能用自己的喜好与意志将世界的运行规则打破,于是,他也并不抵触与摩诃提婆共同推进这世界的前行。
他们交换着彼此的温度。
火林伽与原初之水的结合是这样的紧密,又是这样的快乐,这世间的一切欢愉都是以此为源头。
那罗延曾赞美摩诃提婆,他赞美摩诃提婆为创造之根本——万物之本源,众生之初始,这一切的一切,既不是梵天为创造之主,也不是毗湿奴为创造之初,一切的一切,唯有湿婆林伽才是创造的根本,他赞美摩诃提婆的林伽,赞美这最初的最初。
而摩诃提婆也曾赞美那罗延那,他赞美那罗延那为万物之起因——过去、现在、将来之主,这一切的生灵,一切的动物与不动物,既不是梵天为最根本之本质,也不是湿婆为本源之原始,这所有的所有,唯有毗湿奴才是这众生的灵魂,他赞美毗湿奴的一切,赞美这万物的源泉。
他们赞美彼此,又衷心热爱彼此,因而才能让这结合更为吉祥更为紧密,产生的能动力也才更能在这世上蔓延滋生。
这一次在意识海之中的结合持续了百年,他们并没有意识到这时间到底有多么的久远,因这样的结合实在太过吉祥完美,以至于他们忘记了时间与空间,也忘记了这世间的一切烦恼与忧愁。
拉克什米与波哩湿尼在这期间走遍了大地四洲,她们见识了无数的乐趣,也懂得了无数的人间事,拉克什米化身为一位漂亮的姑娘,她的美貌让人坚信她的血统高贵。而波哩湿尼则化身为她的姐妹,因她原身为吉祥的牝牛,故而化作人形的时候,她身上也有让人羡慕不已的美丽花纹,拉克什米又用藏红花与朱砂为她打扮,这让她们两位女神在人间行走的时候就把美带给人凡人。
“姐姐,我们在这里与牧人们一同居住吧!”波哩湿尼拉着拉克什米走到一处牧人的族群之中,这些放牛人,他们实在是热情好客,尽管生活不是那样的富足,却有着无数的快乐。
他们的牧笛吹得动听。
拉克什米也为之欣喜,她点头答应了波哩湿尼,愿意居住在这里,如同凡人那样,感受人间的生活——这神性蜚然的大女神,她与其他的神明不同,生来就完整的神性必须有人性的哺育才能完整而又聪慧。
波哩湿尼也是如此。
因而,她们选择了牧人,在这里,她们就如同普通的姐妹那样生活、劳作,等待着她们的上主从等持之中苏醒。
在这里,牧女之中最美丽的要数牧人首领的女儿伽耶德丽。
伽耶德丽,她的美几乎超越了女神,甚至真的超越了许多女神,她是那样的美丽可爱,脸庞丰满,双眼明亮,她的皮肤黝黑,脸蛋俏丽,体态优美,她身上佩戴着金饰,这些金子在她黝黑的皮肤上闪闪发亮。
伽耶德丽非常喜欢新来的两姐妹,她们在她看来也实在是美得不可思议,那是只属于女神的美,与她的美完全不同。
因而,她每天都会用新鲜的牛奶,美丽的花朵,可爱的香油去为那姐妹俩梳洗打扮——她们一定是女神,伽耶德丽心中坚信如此,因而每天做这些事的时候也十分虔诚。
一连三个月,伽耶德丽一直这样做,无论多少人劝她不要这样,也无论多少人笑话她做这些无用的事情,她都坚持着,好似真的在敬神一般。
拉克什米不由得为此而感动,她对波哩湿尼说“妹妹,你见过这样虔诚的人吗?她不是仙人,不是导师,不是圣者,不是贤者,她甚至不是熟知知识的婆罗门,也不是维护正法的刹帝利,她出身吠舍,在多少圣人眼中她也许连看一眼吠陀经典的资格都没有,可是就是这样的伽耶德丽,她却懂得礼敬真正的财富与力量。”
波哩湿尼点头,她万分赞同拉克什米的话:“没错,姐姐,我赞同你所说的一切。伽耶德丽是这样的可爱柔顺,她的美德齐备,比那些婆罗门女也要强上许多,我愿意让她成为女神,姐姐,我愿意让她成为更为伟大的人。”
因伽耶德丽并不在乎那些牧人的嘲讽,她仍旧我行我素,每天为新加入的姐妹二人准备那些美好的东西,这惹得其他牧女十分不满,她们走在她前面,对她说:“你为什么不把鲜花献给我们,伽耶德丽?我们也是牧女,我们还比你年长!我们虽然没有那姐妹俩的美丽,可我们生来就能干活,可比她们两个手笨脚笨的新手要强上百倍!她们自己不能采花?她们自己打不出奶油?伽耶德丽,你可真是个讨厌鬼,你就看着她们长得美,将来会嫁给贵人,于是就上赶着巴结那姐妹俩!”
伽耶德丽被说得直摇头:“并非如此,姐妹们,你们听我说!”
“我们可不想听!”牧女们丢下她,一起跑开了。
她们把可怜的伽耶德丽丢在山林里,让这可怜的细腰女一个人背着那么多的莲花慢慢往前行。
可怜的伽耶德丽,她是这样的美丽,可也受到了这样的排挤。
已经知晓森林里发生的一切的两位女神叹息了一声,拉克什米站起来,准备去山林接回伽耶德丽,而就在这时,房间之中神光一闪,两位上主便现身在此,他们已经从冥想之中醒来。
拉克什米与波哩湿尼忙上前去触摸了两位上主脚下的地面,她们欢喜无比,又有无数的话要倾诉。
那罗延说道:“我们都知道了,拉克什米,波哩湿尼,一切都是那样的清晰,但是关于伽耶德丽,她将会有更伟大更广阔的未来,现在,我们去寻找她吧。”说着,他与摩诃提婆也化身为牧人的姿态。
拉克什米与波哩湿尼分别带着他们二人走出房门,她们对所有人介绍这两位新来的青年,他们是这样的英俊高大,健壮美丽,那好看的肤色,那俊美的脸蛋,那乌黑的头发……这些牧人能想到的赞美都已经用上了,可还是不知道该怎样才能说得清他们的美好。
那位将伽耶德丽丢在山林里的女子捂住了眼睛,她真是心中害怕,只觉得再多看一眼这两个新来的年轻人,她就要把心沦陷给他们了——她捂住了眼睛,可又无法控制自己将指缝大开,偷偷从指缝中间去瞧他们……他们真是好看!
“我说孙陀利,你瞧啊,那两个新来的女人,她们的丈夫实在是好看极了!要是伽耶德丽对她们的好被她们告诉给这两位丈夫的话,他们会不会有谁再把伽耶德丽也娶了?”有人对她这样说。
“除非她像陀罗那样美,否则这两位男子肯定不会娶她的!”孙陀利大声说着,却又心有不甘,她也希望有这么俊美的丈夫,她也想要得到这么英俊的年轻人!
这可怜的孙陀利,她现在心都跟着疼了起来,只因为不能接近那两个年轻人。
而那两个年轻人却说:“既然你们的朋友,伽耶德丽,她清晨离开,现在快正午了还没有回来,那么我们就去寻她吧,夫人,请跟紧我们。”
他们四个人一起离开去寻找伽耶德丽,而伽耶德丽的父亲,牧人之中的首领对此心存感激,也不许其他人去碰触他们的东西。
孙陀利的怒意难消,她愤愤然地去打奶油,将牛奶搅得乱飞,把奶皮都从牛奶罐里掀翻了起来——这些奶皮看起来香甜无比,孙陀利也不知是怎么回事,神使鬼差之下就将那一层奶皮塞进了嘴里!
真是可口极了!
孙陀利一边打奶油,一边偷吃奶皮,很快,这一罐牛奶就见了底。
她吃完了一罐,又拿了一罐继续吃……这位牧女,她的注意力全都被奶皮吸引走了,完全不在乎自己是不是吃掉了一家的粮食——要知道,牧人们一起生活,一切劳作,这些奶油可是要送出去换粮食的,而孙陀利,她吃掉的可是牧人们集体的财产!
这可怜的女人,她被嫉妒灼烧的心暂时是被奶皮安慰了,可过了这段时间呢?谁来告诉首领,那些奶油都不见了?
然而孙陀利的事情也不算什么大事,可是在山林里,那罗延与摩诃提婆带着拉克什米与波哩湿尼去寻找伽耶德丽的路上,却遇到了正与伽耶德丽撕扯的因陀罗!
因陀罗双手举着花环要给伽耶德丽戴上,伽耶德丽吓得往后直躲。
“美臀女,贤女!你不要害怕!戴上这花环,请跟我上到天宫,有一位高尚的神明在等着你!”因陀罗高声赞颂,“细腰女,美发女,不要怕我,我是天帝因陀罗!”