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尽管在战前的那个时代，东瀛列岛出于某些目的，被宣传得美轮美奂，好似人间仙境一般。似乎东瀛列岛上除了那些优美如画的旅游景区之外，剩下的就只有整洁的城市街道，到处是一派繁荣兴盛的景象。然而，不必讳言，东瀛的那四个大岛和周围的无数小岛，国土面积全加起来也只相当于华夏一个中等规模的省份。考虑到东瀛列岛上的山地远比平原多，整天地震跟下雨一样司空见惯，显而易见，这里作为人类的栖息地，自然环境是相当恶劣了。
由于稠密的都市圈和众多的人口，在核战争轰轰烈烈的蘑菇盛宴当中，东瀛也分到了很大一块蛋糕。
当那一朵朵颜色或是纯白无暇，或者呈现土黄色和灰褐色，矗立在天地之间的伟岸蘑菇云，轻松覆盖了东瀛全境，这片土地生机灭绝。尽管其后的大洪水清洗了大地，不过比起辐射污染相对不太严重的辽阔大陆来说，东瀛列岛的幸存者们，只能捏着鼻子跟残余辐射作邻居。
虽然意外发现了姆大陆遗迹，可是要吃透这些跟人类文明南辕北辙的技术和理论，实在不是一朝一夕之功所能达成的目标，至少需要几代人前赴后继地努力才有希望。
原本东瀛人内部就分成了两派，一派观点较为保守，认为消化手头的技术更重要，不急于向外扩张，可以称之为缓进派，另外一派持有激进观点，认为业已破解的生化技术足以消灭任何对手，强烈要求对外扩张，实现八紘一宇的王道乐土构想，这一派算作是少壮派。本来两派势力旗鼓相当，谁也说服不了谁，奈何那场差点让吴晗愁得上吊的大蝗灾，蝗群最终东渡过海，在东瀛列岛泛滥开来。
倘若假以时日，凭借雄厚的生化技术储备，制造出杀灭所有蝗虫的生物制剂也是小事一桩。关键的问题在于缓不济急，没等东瀛人明白是怎么回事，蝗虫们就已经啃光了他们地里的庄稼和蔬菜，甚至连山里的树叶和杂草都没留下。
在饥荒迫近的生存压力面前，西进扩张的观点彻底压倒了缓进派的呼声，这才发生了如今桃花源与东瀛人登陆船队对峙的一幕场景。
那位灰溜溜的使者回到己方阵营，复述了一遍吴晗的言论。负责指挥首批登陆人员，世家出身的藤原贤治勃然大怒，挥刀砍断了身边的一根枯木树枝，大骂说道：
“八嘎雅鹿！这些该死的支那猪，愚蠢的支那杂种，早该被消灭的劣等民族。”
此番东瀛列岛的生态系统遭到蝗灾的沉重打击，自然恢复尚待时日，短期内无法供养那么多的幸存者，因此尽管名义上是冠以“大陆攻略”的美名，实际上这些东瀛人是拖家带口逃荒来的。这种形同大搬家的状况，使得船队规模相当庞大。为了以策万全，这支队伍的最高指挥者陆奥平太郎负责压后组织，至今他还漂在海上，陆地这边的事情就只能先由这位少壮派的代表藤原贤治说了算。
这时，见到上司藤原贤治怒不可遏的神色，侍立在一旁的大道寺一郎趁机进言，说道：
“藤原阁下，请派拔刀队出动吧！”
不同于因为北方草原的蛮族多次侵袭，致使文化传承出现数次断代的华夏本土。四面环海的东瀛作为岛国，很少遭到大规模的外来入侵，因而很好保持了古代华夏文化的风貌，再加上东瀛素来有尚武的文化传统。除去在明治维新时期和二战结束后的一段时间内曾遭到占领军当局禁止，剑道一直都是流传广泛的技艺。在得到了生化科技之后，东瀛人也没有把自己的看家本事弃如敝屣，反而抽掉一批自愿接受遗迹设施，对自身进行活体改造的强者，专门组成了一支使用纯冷兵器的突击队，并且沿用了拔刀队这个颇具渊源的历史名词。
这次出海之前，东瀛人便召开御前会议，策划拟定大政方针。在东北亚站稳脚跟是第一步，随后要积蓄实力图谋向内陆延伸，直至实现早年间那个夭折的“八紘一宇”计划的未竟事业。
藤原贤治既然身为少壮派的首脑，当然深知这个基本路线的重要性，但是他并不赞同陆奥平太郎那老头子，总希望步步为营的保守思维。
为此，藤原贤治暗中授意手下，他不仅私自将经过多次侦察才敲定的登陆地点向南移动了近百公里，而且明目张胆地向桃花源设在此地的补给站使用武力威慑手段。藤原贤治如此作为的意图很简单，只要在陆奥平太郎到达前制造出既成事实，那么他藤原贤治就是皇国第一大功臣，正如那些没有得到命令就炸毁南满铁路，挑起九一八事变的前辈们一样，胜利者是不需要受到责备的。
面对着这个近乎于全面开战的提议，藤原贤治假惺惺地犹豫了一下，而后冲着等候在他跟前的下级们，深深地一鞠躬，慷慨激昂地说道：
“皇国命运在此一役，请诸君共勉。拜托了！”
在这天底下从来就没有白吃的午餐。东瀛人虽然很幸运地得到了来自远古姆大陆的生化技术，可是接触到完全陌生的技术体系，没有任何头绪的研究工作，他们付出了堪称是极为惨痛的代价才勉强摸到一点门道。最初那些近似于盲人骑瞎马式的人体试验，实验者的死亡率高达六成，侥幸活下来的志愿者则或多或少具备了一些在常人看来超常的能力。这些体质变异的情况，通常是体现在非常变态的体能和恢复能力上，倒是跟吴晗的变异有着异曲同工之妙。
毫无疑问的是，由这些早期实验体所组成的拔刀队，一旦靠近到近身距离，他们将是所有敌人的噩梦。当然，只是对那些符合人类概念的敌人来说，情况确实如此急迫。
此时此刻，在桃花源补给站以东的海滩上，一排呈现酱紫色的生物体组织开始加速蠕动，那些外观类似下水管道的复杂构造暴露在空气中，它们统一将开口转向坐落在一千多米外山丘上的桃花源补给站。
“嘭！嘭！嘭！”
“板载！板载！板载……”
适才，桃花源业已通过大炮展示了自己的远程打击能力，藤原贤治的性格再怎么狂妄自大，也不会觉得用步兵的血肉之躯承受猛烈炮火轰击是一件很光荣的事情，那样只怕到不了补给站的山脚下就得先被大炮轰掉一半人马。对于这个棘手的难题，东瀛人自有解决之道。在这些模样怪异得无法用语言加以形容的生物弹射装置骤然发力之下，近百名拔刀队员被从海滩，直接投射到了以桃花源补给站为圆心的方圆百米之内。
随即，这群身着黑色紧身制服，黑布蒙着头脸，手持着打刀、太刀和野太刀、薙刀等颇具东瀛特色武器的拔刀队成员们，口中高呼着“万岁”口号，蜂拥杀向遭遇变故有些措手不及的桃花源幸存者。
竟然被人家打上门来，这个时候吴晗的眼睛都红了，他厉声喝道：
“快，自由射击，用机枪压制小鬼子的后援。炮台先把这些王八蛋的建筑都给老子轰了。记住，别炸船。”
尽管面对着不宣而战的东瀛人，吴晗恨得牙根直痒痒的，他也没忘记吩咐手下们留一步缓手。之所以下令不炸停靠在海边的那些运输船，目的就是为了给东瀛人留下了战事不利的退路，他们才不至于萌生破釜沉舟的念头，桃花源也能有效减低己方伤亡人数。
惨烈的战争最能集中体现一个民族的个性，譬如说华夏兵法历来极为重视谋略运用，强调大势为重，不讲究一城一池的得失。故此，华夏人在作战中通常是采取围三阙一的办法，不到万不得已，将领不会让敌方认定己方必死无疑。即便是一方占据绝对优势，作为优势一方的统帅也要尽量制造缓和气氛，避免敌人产生非战即死的决死勇气，而东瀛兵法则完全不考虑这些问题。
东瀛人引以为豪的战术理论，简单来说用一句话就能形容，悍不畏死就能赢。猪突再猪突，这就是东瀛人数百年一贯制的基本战术，换句话说，实在是非常没有技术含量。
直到二战时期，东瀛军队依然延续了这种算不上高明的猪突战术，顶多是加上了火炮掩护而已。那种被后世戏称为炮兵轰完步兵冲，步兵冲完炮兵轰的简单步炮协同战术，竟然也能横行天下许久，只能说时无英雄啊！光是这些还不算完，东瀛人得意洋洋地宣称自己得到了兵法之中的精髓，即是“真锐”。他们反过来蔑视华夏流传的正统兵法是以诡诈为先，宣称孙武子十三篇，篇篇不脱一个畏字，蔑称这是丧失了武士决死勇气的懦夫表现，因此华夏兵法根本不足取。
即使是在孙子兵法的故国，华夏历朝历代皆能人辈出，无数的英雄豪杰都没有哪个敢夸下如此海口，说兵圣孙武子是个胆小鬼。东瀛岛民的妄自尊大和战略短视，由此可见一斑。
常言道：一方水土养一方人。
其实抛开主观条件，冷静下来想一想，其中的道理也很简单。不管是谁生来就窝在东瀛列岛那个屁大的地方，而且是个四面环海的岛国，万一倒霉战败了，最后连跑路都没地方可去，难不成要跳海吗？所处的战略空间如此局促，在交战中失败很难再有翻身之日，无怪乎东瀛人一个个跟过河卒子一样猛冲到底，当真是不猛就没活路啊！