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齊家之要二
嚴内治
内臣忠謹之福
《春秋左氏傳》：‘僖公二十四年，晉文公既入，文公，重耳也。www.Pinwenba.com吕、郤畏偪，吕甥、郤苪，惠公之臣，畏爲文公所偪害。將焚公宫而弑晉侯。寺人披請見，寺人，内官。披，其名也。公請‘請’，嘉靖本、陳本、四庫本作‘使’。讓之，且辭焉。辭，不見。曰：“蒲城之役，君命一宿女音汝即至。君，謂晉獻公也，重耳在蒲城，獻公以驪姬之讒，批使‘批使’，陳本、四庫本脱。伐之，重耳遂奔翟。其後余從狄君，以田渭濱，女爲惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至。雖有君命，何其速也？夫袪猶在，袪，衣也。披斬重耳之袪。女其行乎？”對曰：“臣謂君之入也，其知之‘之’下，四庫本衍‘矣’字。。若猶未也，又將及難，君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人、狄人，余何有焉？言文公在蒲則蒲人，在狄則狄人，於我何有也？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鈎而使管仲相，乾時之役，管仲射桓公，中帶鉤。君若易之，何辱命焉？言君若反齊桓‘桓’，原誤作‘歲’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。之所爲，己將自去，不須辱命。行者甚衆，豈惟刑臣？言一失人心，則去者多也。披，閹人，故自謂刑臣。”公見之以難告。告吕、郤，欲焚公宫。三月，晉侯潛會秦伯于王城。潛，出以避吕、郤之難。己丑，晦，公宫火，瑕甥、即吕甥也。郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之。’
臣按：披可謂知君臣之義矣。方獻惠時‘時’，原誤作‘是’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。，重耳爲公子在外，公使伐焉。若披有二心於重耳，豈得爲忠？丁公爲項羽將，而私漢王，終以被戮。漢景帝爲太子而召衛綰，綰不往，以此見褒。披惟知此義，是以事獻惠時，知有獻惠，而不知有文公。及文公既入，即吾君也，有難而不以告，又豈得爲忠乎？文公見之，遂免於難。觀其言曰：‘君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。’非賢而能之乎？此不惟内臣所當法，凡爲人臣皆所當法也。
漢元帝時，史游爲黄門令，勤心納忠，有所補益。
臣按：《漢·藝文志》，游有所著《急就篇》行於世。方是時，石顯以中人筦執樞機，肆爲姦慝，而游乃勤心納忠，有所禆益，可謂賢矣。顯雖叨權竊寵，卒不免竄流以死，千載之下讀其傳者，猶唾詈之。而游於侍從之暇，優游‘游’，原作‘繇’，今據陳本、四庫本改。翰墨，著爲小學之書，有補世用。身保寵禄，名垂方來。豈不美哉！豈不美哉！
順帝時，中常侍良賀清儉退厚，位至大長秋。陽嘉中，詔九卿舉武猛，賀獨無所薦。帝問其故，對曰：‘臣生自草茅，長於宫掖，既無知人之明，又未嘗交接士類，昔衛鞅因景監以見有識，知其不終，今得臣舉者匪榮伊辱，固辭之。’
臣按：晉文公得原邑名，難其守，問於寺人勃鞮，以畀趙衰。夫衰賢者也，舉而得賢，則勃鞮亦賢也。後之議者，猶以爲譏。蓋中臣之職，承侍左右，從容納忠可也，而薦引人才，則非其職矣。良賀能以景監薦商鞅爲非，自謂得臣舉者匪榮伊辱，賢矣哉！後之中臣蓋有援引小人，使預機政，相與表裏，以成其姦者，皆賀之罪人也。
吕強少以宦官爲小黄門，再遷中常侍，爲人清忠奉公。靈帝時，例封宦者，以強爲都鄉侯。強辭讓懇惻，固不敢當，帝乃聽之。因上疏陳事曰：‘諸侯上象四七，下裂茅土，髙祖重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也。中常侍曹節、王甫、張讓等，並爲列侯。宦官祜薄，品卑人賤，饞謟媚主，佞邪徼寵，疾妬忠良。而陛下不悟，妄授茅土，開國承家，小人是用。陰陽乖剌，罔不由兹。又後宫綵女數千，衣食之費，日數百金。民有饑色，而莫之卹。宫女無用，填積後庭，豈無憂怨？又今外戚四姓貴倖之家，及中官公族無功德者，造起館舍，凡有萬數，樓閣連接，丹青素堊，雕刻之費，不可單言。丧葬逾制，奢麗過禮，競相放效。《穀梁傳》曰：“財盡則怨，力盡則懟。”師曠曰：“梁柱衣繡，民無褐衣；池有棄酒，士有渴死；廐馬秣粟，民有饑色。”此之謂也。又前召議郎蔡邕對問於金商門，邕不敢懷道迷國，切言極對，陛下不密其言，至令宣露，羣邪膏脣拭舌，競欲咀嚼，造作飛條。陛下曲受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今羣臣以邕爲戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不復聞忠言矣。太尉段熲，武勇冠世，習於邊事，而爲司隸校尉楊球所誣，一身既斃，妻子遠播。天下惆悵，功臣失望。宜懲邕更授任，反熲家屬，則忠正路開，衆怨以弭矣。’帝知其忠而不能用。時帝多稸私藏，收天下之珍，每郡國貢獻，先輸中署。強上疏諌，不省。黄巾賊起，帝問所宜施行。強欲先誅左右貪濁者，大赦黨人，料簡刺史、二千石能否。帝納之，乃先赦黨人。諸常侍人人求退，又各自徵還家親子弟在州郡者。中常侍趙忠等遂共構強，云‘與‘與’，原誤作‘欲’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。黨人共議朝廷，數讀《霍光傳》。’帝不悦，使中黄門持兵召強。強怒曰：‘吾死，亂起矣！丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏乎？’遂自殺。
臣按：吕強雖處内侍之官，而有直臣之節。使當時處以大長秋之任，必能振起綱維，肅清宫省，使同類者相觀而化，皆爲忠良。而所事之主，適皆昏庸。凡所開陳，一不之用，乃以讒誣交締，陷之刑網。觀其慷慨就死，畧無惴懼之意，可謂烈丈夫矣！或謂強之所職，非諫争也，而乃譊譊不已，毋乃侵官乎？是不然。古者官師相規，工執藝事以諌，工猶可諌，况内侍乎？《巷伯》刺讒之詩，亦寺人所作也，特不當招權撓政，然後爲侵官爾？強雖坐直言以死，而千載之下仰其芬烈。視彼同時，諸貂璫輩賣弄福威，取快一時，終不免於大僇者。鳯凰鴟鴞，相去遠矣。
唐劉貞亮，本俱氏，名文珍，冒所養父改焉。性忠強，識義理。順宗立，淹痼弗能朝，唯李忠言、牛美人侍。美人以帝旨付忠言，忠言授之王叔文，叔文與栁宗元等裁定，然後下中書。忠言素懦謹，每見叔文與論事，無敢異同，唯貞亮乃與之争。又惡朋黨熾結，因與中人劉琦、薛文珍等同勸帝立廣陵王爲太子監國，王，即憲宗也。帝納其奏。貞亮召學士衛次公、鄭絪等至金鑾殿草定制詔。太子已立，盡逐叔文黨，委政大臣，議者美其忠。憲宗之立，貞亮爲有功，然終身無所寵假。
臣按：劉貞亮之忠不減吕強，至其排去姦邪之黨，請立英明之嗣，有功於唐之社稷，又非強所及矣。自昔人臣凡與援立者，莫不以定策元勲自詭，怙權徼寵，雖以霍光之賢有不免焉。貞亮内臣也，既居近密，又著勲勞，而乃退然自處，委政廟堂，無秋毫侵紊，豈不賢哉！帝之立，貞亮有功，而終身無所寵假，憲宗豈少恩者邪？霍氏之誅，正以寵過而驕之，故憲宗於貞亮無所假者，乃所以全之歟？君臣之道，於是乎兩得之矣。
馬存亮，元和時知内侍省事，進左神策中尉。軍所籍凡十餘萬，存亮料柬尤精，伍無罷士，罷，當作疲。,都無冗員。敬宗初，染署工張韶與卜者蘇玄明善，玄明曰：‘吾嘗爲子卜，當御殿食，我與焉。吾聞上晝夜獵，出入無度，可圖也。’韶每輸染材入宫，衛士弗呵也。乃陰結諸工百餘人，匿兵車中，若輸材者。入右銀臺門，約昏夜爲變。有詰其載者，韶謂謀覺，殺其人，出兵，大呼成列。時帝擊毬清思殿，驚，將幸右神策。或曰：‘賊入宫，不知衆寡，道遠可虞，不如入左軍，近且速。’從之。初，帝嘗寵右軍中尉梁守謙，每游幸；兩軍角勝，帝多欲右勝，而左軍以爲望。至是，存亮出迎，捧帝足，泣負而入。以五百騎往迎二太后，比至，而賊已斬關入清思殿。仗士拒之，不勝。存亮遣左神策大將軍康藝全、右神策大將軍康志睦等率騎兵討賊，射韶及玄明皆死。遲明，盡捕亂黨，左右軍清宫，車駕還。羣臣詣延明門見天子。存亮於一時功最髙，乃推委權勢，求淮南監軍。
太和中，中尉王守澄誣宰相宋申錫謀立漳王湊，上甚怒。守澄欲即遣二百騎屠申錫家。存亮固争曰：‘如此則京城自亂矣。宜召他相議其事。’守澄乃止。後致仕。存亮逮事德宗，更六朝，資端畏，善訓士。唐世中人以忠謹稱者，唯存亮、西門季玄、嚴遵美三人而已。
唐史臣曰：‘楚鄖公辛不敢讐君而忘父寃。事見《左傳》。昭愍之世，昭愍‘愍’，四庫本作‘明’。，敬宗諡。兩軍寵遇有厚薄，而卒用存亮夷難，功莫及者。自古忠臣出於疏棄不用蓋多矣，存亮豈通記書道理之人邪，何其識君臣大義明甚？不尸大勞，畏權處外，又愈賢矣。’
臣按：存亮以一身扞人主之難，可謂忠矣。又以一言全朱申錫闔門之命，不幾於仁乎？嗚呼！賢哉！
嚴遵美歴左軍容使，嘗歎曰：‘北司供奉官以胯衫給事，今執笏，過矣。樞密使無聽事，唯三楹舍蔵書而已。’今堂狀帖黄決事，此楊復恭奪宰相權之過也。蓋疾時中官肆横云。後從昭帝遷鳳翔，求致仕。後徵爲兩軍中尉，遵美曰：‘一軍尚不可爲，况兩軍乎？’固辭不起，隱青城山，年八十餘卒。
臣按：嚴遵美之爲人知分義，明去就，蓋賢者也。方其時，爲樞密使、爲中尉者，鮮不以怙權寵致覆敗，獨遵美抗冥鴻之志，投簪紱，隱山林，以夀考終，非賢而能之乎？臣是以表而出之。
以上論内臣忠謹之福
臣按：歐陽修作《五代史》，記叙後唐張承業本末，謂其事甚偉，反復稱道之。迹其本末，如修言不謬。顧其時與事有不可爲後法者，故畧之。
嚴内治
内臣預政之禍
《春秋左氏傳》：‘僖二年，齊寺人貂，始漏師于多魚。地名。’
杜預曰：‘寺人，内奄官孺‘孺’，四庫本作‘豎’。貂也。齊桓多嬖寵，内則如夫人者六人，外則幸孺貂、易牙等，終以此亂國。《傳》言貂於此始擅貴寵，漏泄桓公軍事，爲齊亂張本。齊亂事見係國本篇。’
臣按：内臣之預軍政自此始。方其時，管仲相桓公，霸諸侯，功烈赫然，而禍亂之本已潛伏於閨闥中，曾莫之察。故聖人作《易》以‘勿用取女’爲戒，其有旨哉。
秦趙髙者，生而隱宫。始皇聞其強力，通於獄法，拜中車府令。使教胡亥決獄，胡亥幸之。髙有罪，始皇使蒙毅治之。毅當髙法，當死。始皇以髙敏於事，赦之，復其官。二世即位，趙髙説以嚴法刻刑，令有罪者相坐，誅滅大臣及宗室。更爲法律，務益刻深。餘事已見《姦臣篇》。漢石顯之屬放此。
《漢宦官傳·序》范蔚宗撰曰：‘《易》曰：“天垂象，聖人則之。”宦者四星，在皇位之側，故《周禮》置官，亦備其數。閽者守中門之禁，寺人掌王宫之戒，其來尚矣。漢襲秦制，置中常侍官。然亦用士人，以參其選，皆銀璫左貂，給事殿省。及髙后稱制，乃以張卿爲大謁者，出入卧内，受宣詔命。文帝時，有趙談、比干‘比干’，四庫本作‘北宫’。伯子，頗見親倖。至武帝，數宴後庭，或潛游離館，故請奏機事，多以宦人主之。中興之初，宦官悉用閹人，不復雜調他士。永平中，始置員，中常侍四人，小黄門十人。和帝即阼幼弱，而竇憲兄弟專總權威，内外臣僚，莫由親接，所與居者，唯閹宦而已。故鄭衆得專謀禁中，終除大憝，遂享分土之封，超登宫卿之位。於是中官始盛焉。委用漸大，而其員稍增，中常侍至有十人，小黄門二十人，改以金璫右貂，兼領卿署之職。不得不委用刑人，寄之國命，手握王爵，口含天憲，非復掖庭永巷之職，閨牖房闥之任也。其後孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，續以五侯合謀，梁冀受鉞，迹其公，正恩固主心，故中外服從，上下屏氣。舉動回山海，呼吸變霜露。阿旨曲求，則光寵三族；直情忤旨，則參夷五宗，漢之綱紀大亂矣。若夫髙冠長劍，紆朱懷金者，布滿宫闈；苴茅分虎，南面臣人者，蓋以十數。皆剝割萌黎，競恣奢欲。同敝相濟，故其徒有繁，敗國蠧政，不可殫書。所以海内嗟毒，志士窮棲，寇劇緣間，摇亂區夏。因復大考鈎黨，轉相誣染，凡稱善士，莫不離被災毒，竇武、何進位崇戚近，乗九服之囂怨，協羣英之勢力，而以疑留不斷，至於殄敗，斯亦運之極乎！雖袁紹龔行，芟夷無餘，然以暴易亂，亦何云及？自曹騰説梁冀，竟立昬弱。魏武因之，遂遷龜鼎魏武曹操者，曹嵩之養子，嵩又騰之養子也。所謂君以此始，必以此終，信乎其然矣！和帝永元中，竇憲兄弟專權，帝以朝臣上下莫不附憲，獨中常侍鄭衆不事豪黨，遂與定議誅憲。鄭衆遷大長秋，帝策勲班貴，每辭多受少，帝由是賢之。嘗與議論政事，宦官用權自此始矣。
臣按：此東漢内臣預政之始也。鄭衆之爲人雖賢於其徒，然開端作俑，終爲漢世大患，豈非孝和之罪哉？
安帝永初元年，太尉徐防以災異、寇賊策免，司空尹勤以雨水漂流策免。
仲長統《昌言》曰：‘光武慍數世之失權，忿強臣之竊命，矯枉過正，雖置三公，事歸臺閣。三公之職，備員而已。政有不治，猶加譴責。而權移外戚之家，寵被近習之孺。親其黨類，用其私人。内充京師，外布列郡。顛倒賢愚，貿易遷舉。疲駑守境，貪殘牧民。怨氣並作，陰陽失和。此戚宦之臣所致然也，反策讓三公，至於死免，可謂噭號泣血者矣。昔文帝之鄧通，可謂寵愛，而猶展申屠嘉之志。見任如此，何患於左右小臣哉？近世戚宦請託不行，立能陷人於不測之禍，惡可得而彈正哉？’
二年，太尉楊震數論中常侍樊豐等罪，爲所譖，罷爲庶人，飲酖卒。
臣按：是時宦官能譖殺大臣，其權又盛扵永元矣。
安帝崩，閻太后臨朝，欲久專國政，迎北鄉侯懿爲嗣。濟陰王，安帝子，已立爲儲嗣，後爲閻顯等譖廢。以廢黜不得上殿親臨，悲號不食。未幾，北鄉侯病篤，中常侍孫程謂濟陰王謁長者長興渠曰：‘王以嫡統，本無失德，先帝用讒，遂至廢黜。若北鄉侯不起，相與共斷江京、閻顯，事無不成者。’渠然之。北鄉侯薨，顯白太后秘不發喪，而更徵諸王子。閉宫門，屯兵自守。程等聚謀，迎濟陰王即位，收閻顯等誅之。封孫程等皆爲列侯，程食邑萬户，是爲十九侯。濟陰王立，是爲順帝。
臣按：宦官至是以立君之功封侯者十九人，則其權又盛於永初矣。
順帝陽嘉二年夏六月丁丑，洛陽宣德亭地拆，長八十五丈。帝引公卿所舉敦樸之士，使之對策，及特問以當世之敝，爲政所宜。李固對曰：‘詔書所以禁侍中尚書中臣子弟不得爲吏察孝廉者，以秉威權，容請託故也。而中常侍在日月之側，聲勢振天下，子弟祿任，曾無限極。雖外託謙黙，不干州郡，而謟僞之徒，望風進舉。今可爲設常禁，同之中臣。又宜罷退宦官，去其權重。裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黄門五人，才智閑雅者，給事殿中。如此，則論事厭塞，昇平可致也。’上覧衆對，以李固爲第一。諸常侍叩頭謝罪，朝廷肅然，以固爲議郎。宦官疾之，詐‘詐’，陳本、四庫本作‘作’。爲飛章以陷其罪，事從中下，久乃得釋。出爲洛令，固棄官歸漢中。四年春二月，初聽中官得以養子襲爵。初，帝之復位，宦官之力也，由是有寵，參與政事。御史張綱上書曰：‘竊尋文、明二帝，德化尤盛，中官常侍，不過兩人，近倖賞賜，裁滿數金，惜費重民，故家給人足。而頃者以來，無功小人，皆有官爵，非愛民重器、承天順道者也。’書奏，不省。
臣按：宦官權寵至此愈盛。李固言之而獲辠，張綱言之而不省，其漸將有不可制者矣。
桓帝延熹元年，帝召小黄門史唐衡、中常侍單超、小黄門史左悺、中常侍徐璜、黄門令具瑗等五人，共定議誅梁冀。誅冀事，見後《外戚傳‘傳’，原誤作‘篇’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。》。詔賞誅冀之功，封單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡皆爲侯，超食二萬户，璜等各萬餘户，世謂之‘五侯’。仍以悺、衡爲中常侍，自是權勢專歸宦官矣。五侯尤貪縱，傾動内外。時災異數見，白馬令李雲露布上言，移副三府，曰：‘梁冀雖持權專擅，虐流天下，今以罪行誅，猶召家臣搤殺之耳。而猥封謀臣萬户以上，髙祖聞之，得無見非？西北列將，得無解體？孔子曰：“帝者，諦也。諦，審也。”今官位錯亂，小人諂進，財貨公行，政化日損，尺一拜用。尺一，詔版也。不經御省，是帝欲不諦乎？’帝得奏震怒，下有司逮雲。詔尚書都護劍戟送黄門北寺獄，使中常侍管霸與御史廷尉雜考之。時弘農五官掾杜衆傷雲以忠諌獲罪，上書願與雲同日死。帝愈怒，遂并下廷尉，皆死獄中。於是，嬖寵益横。
臣按：桓帝因宦侍而殺直臣，又併殺其論救者，於是亡國之兆見矣。
三年，尚書朱穆疾宦官恣横，上疏曰：‘按漢故事，中常侍參選士人。建武以後，乃悉用宦者。自延平以來，浸益貴盛，假貂璫之飾，處常伯之任，天朝政事，一更其手，權傾海内，寵貴無極，子弟親戚，並荷榮任，放濫莫能禁禦。窮破天下，空竭小民。愚臣以爲可悉罷省，遵復往初，更選海内清淳之士，明達國體者，以補其處。即兆庶黎萌蒙被聖化矣。’帝不納。後穆因進見，復口陳曰：‘臣聞漢家舊典，置侍中、中常侍各一人，省尚書事，黄門侍郎一人，傳發書奏，皆用姓族。自和熹太后以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黄門通命兩宫。自此以來，權傾人主，窮困天下。宜皆罷遣，博選耆儒宿德，與參政事。’帝怒，不應，穆伏不肯起。左右傳出良久，乃趨而去。自此中官數因事稱詔詆毁之。穆素剛，不得意，居無幾，憤懣發疽卒。
臣按：桓帝寵宦孺而抑忠良，李雲、杜衆以此死於前，朱穆又以是死於後，亾國之政日促矣。
初，帝爲蠡吾侯，受學於甘陵周福。及即位，擢福爲尚書；時同郡河南尹房植有名當朝。鄉人爲之謡曰：‘天下規矩房伯武植字，因師獲印周仲進福字。’二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙。由是甘陵有南北部，黨人之議自此始矣。汝南太守宗資以范滂爲功曹，南陽太守成瑨以岑晊爲功曹，皆委心聽任，使之裒善糾違，肅清朝府。滂尤剛勁，疾惡如讐。滂甥李頌素無行，中常侍唐衡以屬資，資用爲吏，滂寢而不召郡中，中人莫不怨之。宛有富賈張汎者，與後宫有親，又善雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此得顯位，用勢縱横。晊勸瑨收捕汎等，既而遇赦，瑨竟誅之。小黄門趙津貪横放恣，爲一縣巨患。太原太守劉瓆使郡吏王允討捕，亦於赦後殺之。於是中常侍侯覽使張汎妻上書訟寃，宦官因縁譖訴瑨、瓆。帝大怒，徵瑨、瓆皆下獄。有司承旨，奏瑨等罪當棄市，太傅陳蕃等共請瑨、瓆等罪，帝不悦。有司劾奏之，蕃乃獨上疏曰：‘寇賊在外，四支之疾；内政不理，心腹之患。前梁氏五侯，毒徧海内，天啓聖意，收而戮之，天下之議，冀當小平。明鑑未遠，覆車如昨，而近習之權，復相扇結。小黄門趙津、大猾張汎等，肆行貪虐，姦媚左右，前太原太守劉瓆、南陽太守成瑨，糾而戮之，雖言赦後不當誅殺，原其誠心，在乎去惡。而小人道長，熒惑聖聽。遂使天威爲之發怒，必加刑讁，已爲過甚，况乃重罰，令伏歐刀乎！昔丞相申屠嘉召責鄧通，雒陽令董宣折辱公主，而文帝從而請之，光武加以重賞，未聞二臣有專命之誅。而今左右羣豎，惡傷黨類，妄相交援，致此刑譴。聞臣是言，當復嗁訴。陛下深宜割塞近習與政之源，引納尚書朝省之士，簡練清髙，斥黜佞邪。如是天和於上，地洽於下，休禎符瑞，豈遠乎哉？’帝不納。宦官由此疾蕃彌甚，瑨、瓆竟死獄中。瑨、瓆素剛直，有經術，知名當時，故天下惜之。
河内張成善風角，推占當赦，教子殺人。司隸李膺督促收捕，既而逢‘逢’，四庫本作‘逄’。宥獲免。膺愈懷忿疾，竟案殺之。成素以方伎交通宦官，帝亦頗信‘信’，原誤作‘訊’，今據陳本、四庫本改。其占。宦官教成弟子牢修上書告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹訕朝廷，疑亂風俗。於是天子震怒，班下郡國，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾。案經三府，太尉陳蕃卻之，曰：‘今所案者，皆海内人譽、憂國忠公之臣，此等猶將十世宥也，豈有罪名不章而致收掠者乎！’不肯平署，帝愈怒，遂下膺等於黄門北寺獄。其辭所連及太僕杜密、御史中丞陳翔及陳寔、范滂之徒二百餘人。或逃遁不獲，皆懸金購募，使者四出相望。陳蕃復上書極諌，帝諱其言切，託以蕃辟召非人，策免之。永康元年，陳蕃既免，朝臣震栗，莫敢復爲黨人言者。賈彪曰：‘吾不西行，大禍不解。’乃入雒陽，説城門校尉竇武，上疏曰：‘陛下即位以來，未聞善政。常侍、黄門，競行譎詐，妄爵非人。伏尋西京，佞臣執政，終丧天下。今不慮前事之失，復尋覆車之軌，臣恐二世之難，必將復及；趙髙之變，不朝則夕。近者姦臣牢修造設黨議，遂收前司隸校尉李膺等，逮考及數百人。曠年拘録，事無效驗。臣唯膺等建忠抗節，志經王室，此誠陛下稷、卨、伊。吕之佐，而虚爲姦臣賊子之所誣枉，天下寒心，海内失望。唯陛下留神澄省，時見理出，以厭人鬼喁喁之心。如此，咎徵可消，天應可待。’書奏，因以病，上還城門校尉、槐里侯印綬。霍諝亦爲表請，帝意稍解。使中常侍王甫就獄訊黨人范滂等，皆三木囊頭，暴於階下，甫以次辨詰曰：‘卿等更相拔舉，迭爲脣齒，其意如何？’滂曰：‘仲尼之言：“見善如不及，見惡如探湯。”滂欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願聞，不悟更以爲黨。古之修善，自求多福；今之修善，身陷大戮。身死之日，願埋滂於首陽山側，上不負皇天，下不愧夷、齊。’甫愍然爲之改容，乃得並解桎梏。李膺等又多引宦官子弟，宦官懼，請帝以天時宜赦。六月，庚申，赦天下，改元，黨人二百餘人皆歸田里，書名三府，禁錮終身。
臣按：黨議之興，本由成瑨殺張汎、劉瓆殺趙津爾。姦豪驕恣，爲民蟊賊，二千石舉職奉法，按而誅之，亦何罪之有？桓帝以嬖近之譖，暴興大獄，舉天下善士一網而空之，使非宦官自爲身謀，力請宜赦，則二百餘人者皆爲東市之鬼矣。然則帝非宥黨人，乃宥宦官也。然猶書名三府，禁錮終身，自古大無道之世所未有也。
靈帝建寜元年，以城門校尉竇武爲大將軍。前太尉陳蕃爲太傅，與武及司徒胡廣參録尚書事。己亥，解瀆亭侯宏至，即皇帝位。初，竇太后之立也，陳蕃有力焉。及臨朝，政無大小，皆委於蕃。蕃與竇武同心戮力，以奬王室，徵天下名賢，李膺、杜密、尹勲、劉瑜等皆列於朝廷，與共參政事。於是，天下之士，莫不延頸想望太平。而帝乳母趙嬈及諸女尚書，旦夕在太后側，中常侍曹節、王甫等共相朋結，謟事太后，太后信之，数‘數’，陳本、四庫本作‘故’。出詔命，有所封拜。蕃、武疾之，嘗共會朝堂，蕃私謂武曰：‘曹節、王甫等，自先帝時操弄國權，濁亂海内，今不誅之，後必難圖。’武深然之，蕃大喜。武於是引‘引’，原誤作‘列’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。同志尚書令尹勲等共定計策。會日有食之，蕃謂武：‘可因此斥罷宦官，以塞天變。’武乃白太后曰：‘故事，黄門、常侍但當給事省内門户，主近署財物耳。今乃使與政事，任重權，子弟布列，專爲貪暴。天下匈匈，正以此故，宜悉誅廢以清朝廷。’太后曰：‘漢元以來故事，世有宦官，但當誅其有罪者，豈可盡廢？’時中常侍管霸，頗有才略，專制省内。武先白收霸及中常侍蘇康等，皆坐死。武復白誅曹節等，太后猶豫未忍。宦官反誣蕃、武奏白太后廢帝，爲大逆。乃夜召所親，歃血共盟謀誅武等，蕃、武皆死。遷太后於南宫，於是羣小得志，士大夫皆丧氣。
臣按：宦官之惡至是極矣。然蕃、武欲盡戮之，毋乃已甚乎。太后以爲但當去其有罪者，斯言是也。使蕃等因管霸既死之餘，亟如太后指擇其罪之尤者，戮一二人，自餘或逐之外服，或許之自新，重整權綱，勿使内臣預朝政，則宫省穆然無事矣。不此之爲，而欲肆其屠翦，使逆孺得反其鋒而用之，豈天不祚漢乎！何蕃、武之賢，而爲謀弗臧也。嗚呼！悲夫！
初，李膺等雖廢錮，天下士大夫皆髙尚其道而穢汙朝廷，希之唯恐不及，更共相標榜，爲之稱號。以竇武、陳蕃、劉淑爲‘三君’。君者，言一世之所宗也。李膺、杜密等爲‘爲’，原作‘以’，今據陳本、四庫本改。‘八俊’。俊者，言人之英也。又有‘八顧’、‘八及’、‘八厨’之目。及陳、竇用事，復舉拔膺等。陳、竇誅，膺等復廢。宦官疾惡膺等，每下詔書，輒申黨人之禁。侯覽怨張儉尤甚，覽鄉人朱並素佞，爲儉所棄，承覽意指，上書告儉與同鄉二十四人共爲部黨，圖危社稷，而儉爲之魁，詔刋章捕儉等。大長秋曹節因此諷有司奏‘諸鉤黨者，故司空虞放及李膺、杜密、朱、荀翌、翟超、劉儒、范滂等，請下州郡考治。’是時，上年十四，問節等曰：‘何以爲鉤黨？’對曰：‘鉤黨者，即黨人也。’上曰：‘黨人何用爲惡，而欲誅之耶？’對曰：‘欲爲不軌。’上曰：‘不軌欲如何？’對曰：‘圖危社稷。’上乃可其奏。或謂李膺曰：‘可去矣。’對曰：‘事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年已六十，死生有命，去將安之？’乃詣詔獄，考死，門生故吏並被禁錮。范滂詣獄，其母與之訣，曰：‘汝今得與李、杜齊名，死亦何恨！’滂跪受教，再拜而辭。顧其子曰：‘吾欲使汝爲惡，惡不可爲；使汝爲善，則我不爲惡。’行路聞之，莫不流涕。凡黨人死者百餘人，妻子皆徙邊。天下豪傑及儒學有行義者，宦官一切指爲黨人。有怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，濫入黨中。州郡承旨，或有未嘗交關，亦罹‘罹’，原誤作‘離’，今據陳本、四庫本改。禍。毒其死、徙、廢、禁者又六七百人，郭泰聞黨人之死，私爲之‘之’，陳本、四庫本脱。慟，曰：‘《詩》云：“人之云亡，邦國殄瘁。”漢室滅矣！但未知“瞻烏爰止于誰之屋”耳。’
臣按：‘《易》之《否》：‘小人道長，君子道消。’聖人以爲上下不交，而天下無邦；無邦，亡國之謂也。今黨人之死者皆忠良志義之士，而靈帝所與共國者，不過十數姦倖之人，雖欲不亡，不可得已。郭泰之慟，不亦宜乎！
六年，鉅鹿張角反，以中常侍封諝、徐奉等爲内應。中平元年，帝召羣臣會議，北地太守皇甫嵩以爲宜解黨禁。上問計於中常侍吕強，對曰：‘黨錮久積，人情怨憤。若不赦宥，輕與張角合謀，爲變滋大，悔之無救。’帝懼而從之。遂赦天下黨人，還諸徙者。是時，中常侍趙忠、張讓等皆封‘封’，陳本、四庫本作‘列’。侯貴寵，帝言：‘張常侍是我公，趙常侍是我母。’由是宦官無所憚畏，並起第宅，擬則宫室，上嘗欲登永安侯臺，宦官恐望見其居處，乃使中大夫尚伹諌曰：‘天子不當登髙，登髙則百姓虚散。’上自是不敢復升臺榭。及封諝、徐奉事發，上詰責諸常侍曰：‘汝曹常言黨人欲爲不軌，皆令禁錮，或有伏誅者。今黨人更爲國用，汝曹反與張角通，爲可斬！’未皆叩頭曰：‘此王甫、侯覽所爲也。’於是諸常侍人人求退，各自徵還宗親、子弟在州郡者。趙忠、夏惲等遂共譖吕強，自殺。郎中張鈞上書曰：‘竊唯張角所以能興兵作亂，萬民所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賔客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓。百姓之寃，無所告訴，故聚爲盗賊。宜斬十常侍，縣頭南郊，以謝百姓。遣使者布告天下，可不須師旅而大寇自消。’帝以鈞章示諸常侍，皆免冠徒跣頓首，乞自致雒陽詔獄，並出家財以助軍費。有詔，皆冠履視事如故。帝怒鈞曰：‘此真狂子也！十常侍固當有一人善者不？’御史承旨，遂誣奏鈞學黄巾道，收掠，死獄中。
臣按：靈帝平時以閽寺爲父母，以忠賢爲仇讐，故雖知中常侍之與賊通，而不能誅，知黨人之爲國用，而不能湔祓任之也。惛亂之君，無足譏者，特以爲將來之監云。
靈帝崩，皇子協立。何太后臨朝，改元光熹，大將軍何進秉朝政。袁紹勸進悉誅宦官，太后未從。進用紹計，多召四方猛將及諸豪傑，使並引兵向京城，以脇太后，時并州牧董卓亦在召中。侍御史鄭泰諌曰：‘董卓強忍，志欲無厭。若借之朝命，授以大事，將恣凶欲，必危朝廷。’尚書盧植亦言不宜召卓，進皆不從。卓聞召，即時就道進謀。積日頗泄，中官懼而思變。張讓率其黨數十人持兵伏省户下，詐以太后詔召進入，於是斬進。紹引兵闕下，捕趙忠等斬之。遂閉北宫門，勒兵捕諸宦者，無少長殺之，凡二千餘人，或有無鬚而誤死者。張讓等困迫，將帝步出穀門，夜至小平津。公卿無得從者，唯尚書郎盧植、河南中部掾閔貢，夜至河上，貢厲聲質責讓等，且曰：‘今不速死，吾將殺汝。’因手劍斬數人，讓等惶怖，投河死。
臣按：東漢宦官之禍，起於鄭衆等之有功。夫人臣而有功，夫豈不善？而禍之起，顧由此何哉？蓋婦寺之職，均在中闈。婉嫕淑謹，婦之善者也；柔順忠篤，寺之善者也。婦不貴於有能，則寺亦豈貴於有功哉？有功則寵，寵則驕，驕則横，雖欲無禍得乎？故安、順、桓、靈之世，寺人之寵日盛，寵盛則爲害愈深，爲害深則被禍愈酷。至於陳蕃、竇武圖之而不勝，漢以益亂，袁紹圖之而勝，漢遂以亡。曹節、王甫、趙忠、張讓之徒最其魁桀，無一能全其首領者。然則，寵而驕，驕而横，是乃殞身丧元之招也。曷若史游、良賀之徒，優繇‘繇’，四庫本作‘游’。終始，無所疵吝之爲得邪？吁！來者其尚鑑諸。
以上論内臣預政之禍