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齊家之要
定國本
嫡庶之分宜辨
《春秋左氏傳》：‘桓十八年，周公欲弑莊王而立王子克。www.Pinwenba.com莊王，桓王太子。王子克，莊王弟子。辛伯告王，遂與王殺周公黑肩，王子克奔燕。辛伯，周大夫。初，子儀有寵於桓王，桓王屬諸周公。辛伯諌曰：‘並后妾如后、匹嫡庶如嫡、兩政臣擅命、耦國都如國，亂之本也。’周公弗從，故及及於難也。’
臣按：莊王嫡也，子儀庶也。桓王屬子儀於周公，是有私之之心也。周公欲弑莊王而立子儀，是成桓王之私也。君臣共成其私，而不顧天下之正理，其得免乎？宜周公之及難也。
齊侯襄公使連稱、管至父戍葵丘，二人齊大夫。葵丘，齊地。瓜時而往，以食瓜爲侯。及瓜而代。戍之明年又食瓜，則代還。期戍，公問不至，代還之問不至。請代弗許，故謀作亂。僖公之母弟曰夷仲年，夷仲，字。年，其名。生公孫無知，有寵於僖公，衣服禮秩如適適太子，襄公絀之謂降其禮秩，二人因之以作亂。二人，連稱、管至父，二人本謀亂，因無知之怨，遂作亂。連稱有從妹在公宫，無寵。使間公伺公之間隙曰：‘捷，吾以女爲夫人。’捷，克也。言無知事成，則以女爲夫人也。女，音汝。冬十二月，弑君立無知。
臣按：兄弟之子，猶子也，愛之之一則可，而衣服禮秩皆與適同，則不可。僖公之寵無知，宜若厚於兄弟之子者，而不知古人崇異世嫡之禮，非以自私，所以明尊卑之分，杜僭忒之源也。其召後日之禍宜哉。
漢成帝時，傅昭儀及子定陶王愛幸，寵於皇后、太子。言昭儀之寵過於皇后，定陶王之寵過於太子。丞相匡衡上疏曰：‘聖王必慎妃后之際，别適長之位適讀曰嫡。禮之於内也，卑不踰尊，新不先故，所以統人情而理陰氣也。禮屬陰，理得則陰氣順，故曰理陰氣。其尊適而卑庶也，適子冠乎阼，禮之用醴。冠，謂行冠禮也。阼，主階。醴，甘酒也，貴於衆酒。衆子不得與列，所以貴正體而明嫌疑也，非虚加其禮文而已。乃中心與之殊異，故禮探其情而見之外也。如當親者疏，當尊者卑，則佞巧之姦因時而動，以亂國家。故聖人謹防其端，禁於未然，不以私恩害公義。
臣按：匡衡援古人之冠禮以明適子之重，衆子不得而並焉。旨哉斯言，人君不可以不知也。
三國呉大帝赤烏五年，立子和爲太子，霸爲魯王。霸，和母弟也。呉主權愛之，與和無異。其傅是儀諌曰：‘魯王兼資文武，宜出鎮四方，爲國藩輔。且使二宫有所降殺，以正上下之序。’不聽。八年春，呉太子和與魯王同宫，禮秩如一，羣臣多以爲言。呉主權乃命分宫列僚，二子由是有隙。霸曲意交結名士，於是仇黨疑貳，舉國中分。太子寵日衰，霸黨從而毁之，權惑焉。陸遜諫曰：‘正統、藩臣，當使寵秩有差，則彼此得所，上下獲安矣。’書三四上，辭情危切，權不悦。太常顧譚上疏曰：‘有國家者，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，使髙下有差，等級踰邈。則骨肉之恩全，覬覦之望絶矣。臣之所陳，非有所偏，誠欲以安太子而便魯王也。’由是霸惡譚，全悰亦惡之，相與譖之，呉王徙譚於交州。權以魯王霸、楊竺之譖，數遣使責問遜，遜‘遜’，原脱，今據嘉靖本、陳本、四庫本補。憤恚而卒。初，潘夫人有寵於呉主權，生少子亮，權愛之。全公主既與太子和有隙，欲豫自結，數稱亮美。權以魯王霸結朋黨以害其兄，心亦惡之，謂侍中孫峻曰：‘子弟不睦，將有袁氏之敗，爲天下笑。若使一人立者，安得不亂乎！’遂有廢和立亮之意，然猶沉吟厯年。至是，乃幽太子和。將軍朱據諫曰：‘太子，國之本根。加以雅性仁孝，天下歸心。昔晉獻用驪姬而申生不存，漢武信江充而戾太子寃死。臣竊懼太子不堪其憂，雖立思子之宫，無及遜‘遜’，嘉靖本、陳本作‘矣’，四庫本作‘也’。！’不聽。據與尚書僕射屈晃率諸将吏泥頭自縛，連日詣闕請和，而無難督陳正及五營督陳象各上書切諫。呉主大怒，族誅正、象，牽據、晃入殿，據、晃猶叩頭流血，辭‘辭’，四庫本作‘詞’。氣不撓，權杖之一百。遂廢和爲庶人，徙故鄣，賜霸死，立子亮爲太子。
臣按：呉主不監匹嫡之戒，既立太子，又寵魯王，禮秩如一。陸遜、顧譚力諫不聽，卒以基禍至於兩廢焉。此人主所宜戒也。
唐武德九年，太宗立皇子中山王承乾爲太子。貞觀七年，太子好嬉戱，頗虧禮法。左庶子于志寜、右庶子孔頴達數直諫，上聞而嘉之，各賜金一斤、絹五百匹。十四年，太子久不出見官屬，右庶子張玄素諫曰：‘朝廷選俊賢以輔至德，今動經時月，不見宫臣，将何以禆益万一。’不聽。
十五年，太子治宫室，妨農功。又好鄭、衛之樂。詹事于志寜諫，不聽。又寵昵宦官，常在左右。又引突厥逹哥友入宫，志寜上書切諫，太子遣刺客殺之，二人不忍殺而止。十六年，魏王泰上《拓地志》。泰好學，司馬蘇朂説泰，以古之賢王皆招士著書，故泰奏請修之。於是大開館舍，廣延時俊，人物輻凑，門庭如市。泰月給踰於太子，諌議大夫褚遂良上疏，以爲‘聖人制禮，尊嫡卑庶，世子用物不會，與王者共之。庶子雖愛，不得踰嫡，所以塞嫌疑之漸，除禍亂之源也。昔漢竇太后寵梁孝王，卒以憂死；宣帝寵淮陽王，亦幾至於敗。今魏王新出閤，宜示以禮則，訓以謙儉，乃爲良噐，此所謂“聖人之教不肅而成”者也。’上又令泰徙居武德殿。魏徵上疏，以爲‘陛下愛魏王，常欲使之全安‘全安’，四庫本作‘安全’。，宜每抑其驕奢，不處嫌疑之地。’上遽遣泰歸第。
秋八月，上曰：‘當今國家何事最急？’褚遂良曰：‘今四方無虞，唯太子諸王宜有定分最急。’上曰：‘此言是也。’時太子承乾失德，魏王泰有寵，羣臣日有疑議。上聞而惡之，謂侍臣曰：‘今羣臣忠直，無踰魏徵。我遣侍太子。使絶天下之疑。’九月，徵爲太子太師，徵表辭。上手詔諭：‘以周幽、晉獻廢嫡立庶，危亡國家。漢髙祖幾廢太子，賴四皓然後定，我今賴公即其義也。’徵乃受詔。
十七年，春正月，上謂羣臣曰：‘聞外間士民以太子有足疾，魏王頴悟，多從遊幸，遽生異議，徼幸之徒，已有附會者。太子雖病足，不廢歩履。且《禮》：嫡子死，立嫡孫。太子男已五嵗，朕終不以孽代宗，啟窺窬之源也！’
初，太子承乾喜聲色畋獵，所爲夸靡。魏王泰多藝能，有寵於上，見太子有足疾，潛有奪嫡之志，折節下士求聲譽。上命黄門侍郎韋挺攝泰府事，後命工部尚書杜楚客代之，二人俱爲泰要結朝士。楚客或懐金以賂權貴，因説以魏王聰明，宜爲上嗣。文武之士，各有附託，潛爲朋黨。太子畏其逼，遣人詐爲泰府典籖上封事，其中皆言泰罪惡，敕捕之，不獲。太子陰養刺客，謀殺魏王泰。吏部尚書侯君集‘集’，原誤作‘疾’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。之壻賀蘭楚石爲東宫千牛，太子知君集怨望，數令楚石引君集入東宫，問其自安之術。君集以太子暗劣，欲乘釁圗之，因勸之反，漢王元昌亦勸太子反。駙馬都尉杜荷，爲太子所親暱，預其反謀。太子聞齊王祐反於齊州，謂紇干承基曰：‘我宫西牆去大内正可‘可’，四庫本脱。二十歩耳，與卿爲大事，豈比齊王乎？’夏四月，承基上變，告太子謀反。敕長孫無忌等‘等’，陳本、四庫本脱。與大理、中書、門下參鞫之，反形已具。上謂侍臣：‘將何以處承乾？’羣臣莫敢對，通事舍人來濟進曰：‘陛下不失爲慈父，太子得盡‘盡’，四庫本作‘終’。天年，則善矣。’上從之。詔廢承乾爲庶人，幽於右領軍府。漢王元昌賜自盡，侯君集等皆伏誅。承乾既獲罪，魏王泰自入侍奉，上面許立爲皇太子。長孫無忌請立晉王。上謂侍臣曰：‘昨青雀泰，小字。投我懐云：“臣今日始得爲陛下子。臣有一子，臣死之日，當爲陛下殺之，傳位晉王”。人誰不愛其子，朕見如此，甚憐之。’褚遂良曰：‘陛下言大失。願審思，勿誤也！安有陛下萬嵗後，魏王據天下，肯殺其愛子，傳位晉王者乎？陛下日者既立承乾爲太子，復寵魏王，禮秩過於承乾，以成今日之禍。前事不遠，足以爲鑒。陛下今立魏王，願先措置晉王，始得安全耳。’上流涕曰：‘我不能爾。’因起，入宫。魏王泰恐上立晉王治，謂之曰：‘汝與元昌善，元昌今敗，得無憂乎？’治由是憂形於色，上怪，屢問其故，治乃以状告，上憮然，始悔立泰之言矣。上面責承乾，承乾曰：‘臣爲太子復何求？但爲泰所圗，時與朝臣謀自安之術，不逞之徒遂教臣爲不軌耳。今若立‘立’，原脱，今據四庫本補。泰爲太子，所謂落其度内。’承乾既廢，上御兩儀殿，羣臣俱出，獨留長孫無忌、房玄齡、李世勣、褚遂良，謂曰：‘我三子一弟，所爲如是，我心誠無聊賴。’因自投於床，無忌等争前扶抱；上又抽佩刀欲自刺，遂良奪刀授‘刀授’，原誤作‘以’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。晉王治。無忌請上所欲，上曰：‘我欲立晉王。’無忌曰：‘謹奉詔，有異議者，臣請斬之。’上乃‘乃’，四庫本脱。御太‘太’，四庫本誤作‘建’。極殿，召文武六品以上，謂曰：‘承乾悖逆，泰亦凶險，皆不可立。朕欲選諸子爲嗣，誰可立者？卿輩明言之。’衆皆讙呼曰：‘晉王仁孝，當爲嗣。’上説，遂立晉王治爲太子。上謂侍臣曰：‘我若立泰，則是太子之位可經營而得。自今太子失道，藩王窺伺者，皆兩棄之，傳诸‘諸’，嘉靖本、四庫本作‘之’。子孫，永爲後法。’
臣按：太宗，不世出之主也。而於太子、魏王之事，其失與孫權氏本末一同，皆幾至於危國。方褚遂良進太子諸王宜有定分之説，帝固是之矣，使其因此大正嫡庶之分，車服禮秩咸立等差，約敕魏王，峻其交通賓客之禁，則太子之志安，而不軌之謀塞矣。不是之思，而乃於魏王之寵，終不之損。由是承乾日以疑忌，而泰日以窺覦，雖欲禍亂之不生，不可得已。原其本，皆太宗溺於私愛，不能自克之故也。然承乾雖廢，泰亦不立，且因是著爲後世之法：太子失道，藩王窺伺者，兩棄之。於失之中而有得焉。雖然與其有得於終，孰若無失於初？故人君正家之道不可以不謹也。
以上論嫡庶之分宜辨
定國本
廢奪之失宜監
《史記》：‘幽王嬖愛褒姒，生子伯服。褒姒、幽王欲廢太子。太子母申侯女，而爲后。後幽王得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒爲后，以伯服爲太子。太史伯陽曰：“禍成矣！”幽王以虢石父爲卿，用事，國人皆怨。又廢申后、去太子也。申侯怒，與繒西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王之子宜臼，是爲平王。’
臣按：幽王廢正后，易太子，其禍至於如此。故録以爲本篇之首云。
《春秋》：‘僖五年，公及齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯會王世子於首止。恵王太子鄭也，不名，而殊會尊之也。首止，衞地。’
《傳》：‘會于首止，謀寜周也。’杜預曰：‘惠王以惠后故，将廢太子鄭，而立王子帶，故齊桓帥諸侯會王世子，以定其位。’胡安國曰：‘王將以愛易世子，桓公有憂。控大國扶小國，會于首止，以定其位。太子踐阼，是爲襄王，一舉而父子君臣之道皆得焉。故夫子稱之曰：“管仲相桓公，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣！”中國之爲中國，以有父子君臣之大倫也，一失則爲夷狄‘爲夷狄’，四庫本作‘無人道’。矣，故首止之盟，美之大者也。’
晉獻公烝於齊姜，齊姜，武公妾。生齊‘齊’，陳本、四庫本作‘秦’。穆夫人及太子申生。又娶二女於戎，大戎狐姬生重耳，大戎，唐叔子孫别在戎狄者。小戎子生夷吾。小戎，允姓之戎子女‘女’，四庫本作‘姓’。也。伐驪戎，驪戎男女以驪姬驪戎，其君姬姓，其爵男也。歸。生奚齊，其娣生卓子。驪姬嬖，欲立其子，賂外嬖梁五與東闗嬖五，姓梁，名五，在閨闥之外者。東闗嬖五，别在闗塞‘塞’，原誤作‘室’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。者，亦名五皆大夫，爲獻公所嬖幸，視聽外事。使言於公曰：‘曲沃，君之宗也。曲沃，桓叔所封，先君宗廟所在。蒲與二屈，君之疆也，不可以無主。宗邑無主則民不威，疆場無主則啟戎心，戎之生心，民慢其政，國之患也。若使太子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲與屈，則可以威民而懼戎，且旌君伐。旌，章也。伐，功也。’晉侯説之。夏，使太子居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。羣公子皆鄙，鄙，邊邑。唯二姬之子在絳。二五卒與驪姬譖羣公子而立奚齊。晉人謂之‘二五耦’。二耜相耦，廣一尺，共起相伐，言二人俱共墾傷晉室若此。
閔元年，晉侯作二軍晉本一軍，公将上軍，太子申生，将下軍，趙夙御戎，畢萬爲右，爲公御右也。夙，趙衰兄。畢萬，魏犫祖父。以滅耿、滅霍、滅魏。還，爲太子城曲沃，賜趙夙耿，賜畢萬魏，以爲大夫。士蒍曰：‘太子不得立矣！分之都城而位以卿，先爲之極，又焉得立？位以卿，得将下軍。不如逃之，無使罪至。爲呉太伯不亦可乎？太伯，周太王之適子，知其父欲立季厯，故讓位而適呉。猶有令名，與其及也。言雖去猶有令名，勝於留而及禍。且諺曰：“心苟無瑕，何恤乎無家？”天若祚太子，其無晉乎？’
閔二年十二月，晉侯使太子申生伐東山臯落氏。赤狄，别種也，臯落其氏族。里克諫曰：‘太子奉冢祀社稷之粢盛，里克，晉大夫。冢，大也。以朝夕視君膳者也，膳，厨膳。故曰冢子。君行則守，有守則從。從曰撫軍，守曰監國，古之制也。夫帥師，専行謀，帥師者必専謀軍事。誓軍旅宣號令也，君與國政之所圖也，非太子之事也。國政，正卿。師在制命而已命將軍所制，禀命則不威，専命則不孝，故君之嗣適不可以帥師。君失其官，帥師不威，将焉用之？太子帥師是失其官也，専命則不孝，是爲帥必不威也。且臣聞臯落氏將戰，君其舍之。’公曰：‘寡人有子，未知其誰立焉？’不對而退。見太子，太子曰：‘吾其廢乎？’對曰：‘告之以臨民謂居曲沃，教之以軍旅謂将下軍，不共是懼，何故廢乎？且子懼不孝，無懼弗得立，脩已而不責人，則免於難。’太子帥師，公衣之偏衣，偏衣，左右異色其半依，公服。佩之金玦以金爲玦。太子將戰，狐突諌曰：‘不可。昔辛伯諗周桓公曰：“内寵並后，外寵二政，嬖子配適，大都耦國，亂之本也。”周公弗從，故及於難。今亂本成矣，立可必乎？孝而安民，子其圗之，與其危身以速罪也。’
僖四年，公將立奚齊立爲太子也，既與中大夫成謀中大夫，里克也。姬謂太子曰：‘君夢齊姜，必速祭之。齊姜，太子母。’太子祭於曲沃，歸胙於公。胙，祭之酒肉。公田，姬寘諸宫六日。公至，毒而獻之。毒酒經宿輒敗，而經六日，明公之惑。公祭之地，地墳；與犬，犬斃；與小臣，小臣亦斃。姬泣曰：‘賊由太子。’太子奔新城曲沃。公殺其傅杜原欵。或謂太子：‘子辭勸之自辯，君必辨焉以六日之状自理。’太子曰：‘君非姬氏，居不安，食不飽。我辭辯也，姬必有罪。君老矣，吾又不樂。吾自理則姬死，姬死則君必不樂，不樂爲由吾也。’曰：‘子其行乎？勸之出奔。’太子曰：‘君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？’十二月，縊於新城。
《經》：‘五年，春，晉侯殺其世子申生。書晉侯惡，用馋。書春，從告。’
臣按：晉獻公用驪姬之饞，殺太子申生，蓋將私其子也，又公薨，奚齊立，里克弑之。卓子立，又弑之。姬之子卒不能享有晉國，而徒以滋晉之亂。蓋易五君，二十餘年而後定。然則，國本其可以輕摇哉？
漢髙祖十年，戚姬有寵於上，生趙王如意。上以太子仁弱，謂如意類己，雖封爲趙王，常留之長安。上之闗東，戚姬常從，日夜啼泣，欲立其子。吕后年長，常留守，益疏。上欲廢太子而立趙王，大臣爭之，皆莫能得。御史大夫周昌，廷爭之強，上問其説，昌爲人吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲廢太子，臣期期不奉詔！’上欣然而笑。吕后側耳於東廂聽，旣罷，見昌，爲跪謝。曰：‘微君，太子幾廢。’十二年十一月，上從破黥布歸，疾益甚，愈欲易太子。張良諫不聽，因疾，不視事。叔孫通諌曰：‘昔者晉獻公以驪姬之故，廢太子，立奚齊，晉國亂者數十年，爲天下笑。秦以不蚤定扶蘓，令趙髙得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見。今太子仁孝，天下皆聞之。吕后與陛下攻苦食淡，其可背哉？陛下必欲廢適而立少，臣願先伏誅，以頸血汚地。’帝曰：‘公罷矣，吾直戯耳。’叔孫通曰：‘太子，天下本，本一摇，天下振動，奈何以天下爲戯乎？’
上欲廢太子，立趙王如意，大臣多爭，未能得。吕后恐，不知所爲，或謂吕后曰：‘留侯善畫計，上信用之。’吕后乃使建成侯吕澤刼良，曰：‘君常爲上謀臣，今上日欲易太子，君安得髙枕而卧？’良曰：‘此難以口舌爭也。顧上有所不能致者四人，四人年老矣，皆以上嫚侮士，故逃匿山中，義不爲漢臣。然上髙此四人，今公誠能毋愛金玉璧帛，令太子爲書，卑辭，安車因使辯士固請，宜來。來以爲客，時從入朝，令上見之，則一助也。’於是吕后令吕澤使人奉太子書，卑辭厚禮，迎此四人。四人至，客建成侯所。上從破布歸，愈欲易太子，良諫不聽，叔孫太傅以死争，上陽許之，猶欲易之。及宴置酒，太子侍，四人者從太子，年皆八十有餘，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪問曰：‘何爲者？’四人前對，各言其姓名，上乃驚曰：‘吾求，公避逃我，今何自從吾兒遊乎？’四人曰：‘陛下輕士善罵，臣等義不辱，故恐而亡匿。今聞太子仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸，願爲太子死者，故臣等來。’上曰：‘煩公幸卒調護太子。’四人爲夀已畢，趨去。上目送‘送’，原誤作‘選’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。之。召戚夫人，指視曰：‘我欲易之，彼四人爲之輔，羽翼已成，難動矣。’竟不易太子者，良本招此四人之力也。
是年，帝崩，太子即皇帝位，尊皇后曰皇太后。太后令永巷囚戚夫人，髠鉗，衣赭衣。令舂召趙王至長安。
恵帝元年冬十二月，帝晨出射。趙王少，不能蚤起，太后使人持酖飲之。黎明，帝還，趙王已死。太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居厠中，命曰：‘人彘’。
程頤曰：‘《坎·六四》：“納約自牖。”自牖言自通明之處。人臣以忠信善道結於君心，必自其明處乃能入也。人心有所蔽，有所通。所蔽者暗處也，所通者明處也。當就其明處告之，求信則易也。自古能諫君者，未有不因其所明者也。漢髙愛戚姬，將易太子，是其所蔽也，羣臣爭之者衆矣。嫡庶之義，長幼之序，非不明也，如其蔽而不察何？四老者，髙祖素知其賢而重之，此其不蔽之明心也，故因其所明而及其事，則悟之如反手。且四老人之力，孰與張良、羣公卿？其言之切，孰若周昌、叔孫通？然而不從彼而從此者，由攻其蔽與就其明之異耳。’
胡寅曰：‘張良招致四皓，羽翼儲宫，方之齊桓公會合八國定王世子，事簡而力不勞，其績尤偉。而世之君子乃致疑焉，謂審有此，是良爲子結黨以拒父，是蓋未知聖人深許首止之盟，而稱管仲相齊，一正‘正’，四庫本作‘匡’。天下之美也。’
隋文帝受周禪，以太子勇爲皇太子。開皇二十年，初，上使太子勇參决軍國政事，時有損益，上皆納之。勇性寛厚，率意任情，無矯飾之行。上性節儉，勇嘗文飾蜀鎧，上見而不悦，戒之曰：‘自古帝王未有好奢侈而能長久者，汝爲儲后，當以儉約爲先，乃能奉承宗廟，吾昔日衣服，各留一物，時復觀之，以自警戒。’後遇冬至，百官皆詣勇，勇張樂受賀。上知之，問朝臣曰：‘近聞至日内外百官相帅‘帥’，陳本、四庫本作‘率’。朝東宫，此何禮也？’太宰少卿辛亶對曰：‘於東宫，乃賀也，不得言朝。’上曰：‘賀者正可三數十人，隨情各去，何乃有司徵召，一時普集！太子法服設樂以待之，可乎？’因下詔停斷。
自是恩寵始衰，漸生猜阻。勇多内寵，昭訓雲氏尤幸。其妃元氏無寵遇，心疾二日而薨。獨孤后意有他故，甚責‘責’，原誤作‘貴’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改。望勇。自是雲昭訓専内政，生子儼等數人。后彌不平，頗遣人伺察，求勇過惡。晉王廣知之，彌自矯飾，唯與蕭妃居處，後庭有子皆不育，后由是數稱廣賢。大臣用事者，廣皆傾心與交。上及后每遣左右至廣所，無貴賤，廣必與蕭妃迎門接引，爲設美饌，申以厚禮。婢僕徃來者，無不稱其仁孝。上與后嘗幸其第，廣悉屏匿美姬於别室，唯留老醜者，衣以縵綵，給事左右。屏帳改用縑素，故絶樂噐之絃，不令拂去塵埃。上見之，以爲不好聲色。還宫，以語侍臣，意甚喜，侍臣皆稱慶，由是愛之特異諸子。廣爲揚州總管，入朝，將還鎮，入宫辭后，伏地流涕，后亦泣下。廣曰：‘臣性識愚下，常守平生昆弟之意，不知何罪失愛東宫，欲加屠陷。每恐饞譖生於投杼，鴆毒遇於杯勺。’后忿然。自是决意欲廢勇立廣矣。廣與安州總管宇文述素善，問計於述。曰：‘皇太子失愛已久，四海之望，實歸大王。然廢立者，國家大事，處人父子骨肉之間，誠未易謀也。然能移主上意者，唯楊素耳。素所與謀者，唯其弟約。述雅知約，請朝京師，與約相見，共圗之。’廣大悦，多齎金寳，資述入闗。約時爲大理少卿，素凡有所爲，皆先籌於約而行之。述請約，盛陳噐玩，與之酣暢，因而共博，每陽不勝，所齎金寳盡輸之。約所得既多，稍以謝述。述因曰：‘此晉王之賜，令述與公爲歡樂耳。’約大驚曰：‘何爲爾？’述因通廣意，説之曰：‘公之兄弟功名蓋世，當塗用事有年矣，朝臣爲足下家所屈辱者，可勝數哉？又，儲后以所欲不行，每切齒於執政。公雖自結於人主，而欲危公者亦多矣！主上一旦棄羣臣，公亦何以取庇？
今皇太子失愛於皇后，主上素有廢黜之心，此公所知者也。今若請立晉王，在賢兄之口耳。誠能因此時建大功，王必永銘骨髓，斯則去累卵之危，成太山之安也。’約然之，因以白素。素聞之大喜，曰：‘吾之智思，殊不及此。’約知其計行，復謂素曰：‘今皇后之言，上無不用，宜因機會早自結託，則長保榮祿，傳祚子孫。兄若遲疑，一旦有變，令太子用事，恐禍至無日矣。’素從之。後數日，素入侍宴，微稱‘晉王孝悌恭儉，有類至尊’，用此揣后意。后泣曰：‘公言是也。吾兒大孝愛，每聞至尊及我遣内使到，必迎於境首；言及違離，未嘗不泣。又其新婦亦大可憐，我使婢去，常與之同寢共食。豈若睍他伐勇小字與阿雲謂雲昭訓對坐，終日酣宴，昵近小人，疑阻骨肉！我所以益憐阿女‘女’，嘉靖本、陳本、四庫本作‘’。廣小字者，常恐其譖殺之。’素既知后意，因盛言太子不才，后遂使素賛上廢立。勇頗知其謀，憂懼，計無所出。上知勇不自安，在仁夀宫使楊素觀勇所爲。素至東宫，偃息未入，勇束帶待之，素故久不進，以激怒勇。勇銜之，形於言色。素還言：‘勇怨望，恐有他變，深願防察！’上聞素譖毁，甚疑之。后又遣人伺覘東宫，纎介事皆聞奏‘聞奏’，四庫本互文。，因加誣飾，以成其罪。上遂疎忌勇，廼於玄武門逹至德門置侯人，以伺動靜，皆隨事聞奏。又東宫宿衛之人，侍官以上，名籍悉令屬諸衛府，有勇健者咸屛去之。太史令袁充言於上曰：‘臣觀天文，皇太子當廢。’上曰：‘玄象久見，羣臣不敢言耳。’晉王廣又令督王府軍事段達，私賂東宫幸臣姬威，令伺太子動靜，密告楊素。於是内外諠謗，過失日聞。段達因脅姬威曰：‘東宫過失，主上皆知之矣。已奉密詔，定當廢立，君能告之，則大富貴。’威許諾，即上書告之。秋，九月壬子，上至自仁夀宫。翌日，御大興殿，謂侍臣曰：‘我新還京師，應開懐歡樂，不知何意翻邑然愁苦。’
吏部尚書牛宏對曰：‘臣等不稱職，故至尊憂勞。’上既數聞譖毁，疑朝臣悉知之，故於衆中發問，冀聞太子之過。宏對既失旨，上因作色，謂東宫官屬曰：‘仁夀宫去此不遠，而令我每還京師，嚴備仗衛，如入敵國。豈非爾輩欲害我家国‘家國’，嘉靖本、四庫本互文。邪？’於是執太子左庶子唐令則等數人，付所司訊鞫；命楊素陳東宫事状，以告近臣。素乃顯言之云云。上曰：‘此兒不堪承嗣久矣，皇后嘗勸我廢之。我以布衣時所生，地復居長，望其漸改，隠忍至今。我雖德慚堯舜，終不以萬姓付不肖子。今欲廢之以安天下。’左衛大將軍元旻諫曰：‘廢立大事，詔旨若行，後悔無及。饞言罔極，唯陛下察之。’上不應，命姬威悉陳太子罪惡，威對云云。上泫然曰：‘誰非父母生，乃至於此！朕近覧《齊書》，見髙歡縱其兒子，不勝忿憤，安可效尤邪！’於是禁勇及諸子，部分收其黨與。楊素舞文巧詆，鍜鍊以成其獄。先是，勇見老枯槐，問：‘此堪何用？’或對曰：‘古槐尤宜取火。’時衛士皆備火燧，勇命工造數千枚，欲以分賜左右，至是獲於庫。又藥藏局貯艾數斛，素得之，大以爲怪，以問姬威。威曰：‘太子此意别有所在，至尊在仁夀宫，太子常飼馬千匹，云徑徃守城門，自然餓死。’素以威言詰勇，勇不服，曰：‘竊聞公家馬數萬匹，勇忝備太子，馬千匹，乃是反乎？’素又發東宫服翫，以加琱飾者，悉陳之於庭，以示文武羣官，爲太子之罪。上及皇后迭遣使責問勇，勇不服。冬十月乙丑，上使人召勇。勇見使者，驚曰：‘得無殺我耶？’
上戎服陳兵，御武德殿，集百官立於東面，諸親立於西面，引勇及諸子列於殿庭，命内史侍郎薛道衡宣詔，廢勇爲庶人。勇再拜言曰：‘臣當伏尸都市，爲将來鑒戒。幸蒙哀憐，得全性命！’言畢，泣下流襟，既而舞蹈而去，左右莫不閔黙。初，雲昭訓父定興，出入東宫無節，數進其竒服異器以求悦媚。左庶子裴政屡諫，勇不聽。唐令則爲勇所昵狎‘昵狎’，四庫本作‘狎昵’。，每令以絃歌教内人，右庶子劉行本責之曰：‘庶子當輔太子以正道，何有取媚於房惟之間哉！’令則慙而不能改。勇嘗得良馬，欲令行本乗而觀之，行本正色曰：‘至尊置臣於庶子，欲令輔導殿下，不令爲殿下作弄臣也。’勇慚而止。及勇敗，二人已卒。上歎曰：‘向使裴政‘政’，原誤作‘正’，今據嘉靖本、陳本、四庫本改、劉行本在，勇不至此。’勇嘗宴宫臣，唐令則自彈琵琶，歌《娬媚娘》，洗馬李綱起白勇曰：‘令則身爲宫卿，職當調護，乃於廣坐自比倡優，進淫聲，穢視聽，事若上聞，令則罪在不測，豈不爲殿下之累邪？臣請速治其罪！’勇曰：‘我欲爲樂耳，君勿多事。’綱遂趨出。及勇廢，上召東宫官屬切責之，皆惶懼無敢對者，綱獨曰：‘廢立大事，今文武大臣皆知其不可而莫敢發言。臣何敢畏死，不一爲陛下别白言之乎？太子性本中人，可與爲善，可與爲惡。向使陛下擇正人輔之，足以嗣守鴻基‘基’，四庫本作‘業’。
今乃以唐令則爲左庶子，鄒文騰爲家令，二人唯知以絃歌、鷹犬娱悦太子，安得不至於是邪！此乃陛下之過，非太子之罪也。’因伏地流涕嗚咽。上慘然良久曰：‘李綱責我，非爲無理，然徒知其一，未知其二。我擇汝爲宫臣，而勇不親任，雖更得正人，何益哉？’對曰：‘臣之所以不被親任者，良由姦臣在側故也。陛下但斬令則、文騰，更選賢才以輔太子，安知臣之終見疎棄也？自古國家廢立冢嫡，鮮不傾危，願陛下深留聖思，無貽後悔。’上不悦。十一月戊子，立晉王廣爲皇太子。天下地震。帝囚故太子勇於東宫，付太子廣掌之。勇自以廢非其罪，頻請見上申寃，而廣遏之不得聞。勇於是升樹大呌，聲聞帝所，冀得引見。楊素因言勇情志昏亂，爲癲鬼所著，不可復收。帝以爲然，卒不得見。廣立，是爲煬帝，遂以亡隋。
臣按：隋文以術數取天下，其操制羣下亦以術數，宜非臣子所能欺也。而太子勇任情率直則疑之，晉王廣矯情飾詐則信之。夫勇之天資，中人耳，使帝能博選名儒，責以輔導，切磋琢磨，未必不爲令德。而廣則大賊也，方其平時自媚於帝后，欲爲奪嫡之計久矣，一聞后意有所不平，於是緣飾者彌工，而傾擠者彌巧。觀廣之所以取謀於宇文述，而述之輸貨於楊約，以自通於楊素者，其安排布置，一如戰國縱横之徒。帝徒知勇之當廢，而不知其所謂罪戾者，成於諸人織組之手也；徒知廣之可立，而不知所謂善美者，出於諸人開闔之口也，而其實安在哉？帝至是如聾如瞶，不復能自辨是非。而一廢一立，祗以爲楊素等鬻賣之地耳，不知平時所謂術數者果焉在耶？廣既升儲，又以勇付於其手，迨其垂沒，乃始知廣之不足付，而出召勇之言，則徒以殺其身而已矣。事見《通鑑》文帝末年。吁，後之人主其於饞言罔極之際，可不察哉！
唐玄宗開元末，武恵妃譖太子瑛，於上曰：‘太子陰結黨與，將害妾母子恵妃子，夀王瑁也。亦指斥至尊。’上大怒，以語宰相，欲皆廢之。張九齡諫曰：‘太子天下本，不可輕摇。昔晉獻公信驪姬之饞，殺申生，三世大亂。漢武帝信江充之誣，罪戾太子，京城流血。晉恵帝用賈后之譖，廢愍懐太子，中原塗炭。隋文帝納獨孤后之言，黜太子勇，立煬帝，遂失天下。由此觀之，不可不慎。陛下必欲爲此，臣不敢奉詔。’恵妃密使宫奴牛貴兒謂九齡曰：‘有廢必有興言太子瑛廢，則夀王瑁必爲太子，公爲之援，宰相可長處。’九齡叱之，以其語白上，上爲之動色。故終九齡罷相，太子得無動。九齡既貶，又有譖太子瑛、鄂王瑶、光王琚異謀者。上召宰相問之，李林甫曰：‘此陛下家事，非臣等所宜豫。’上意乃决，遂使宦官宣制於宫中，廢瑛、瑶、琚爲庶人，尋賜死，太子瑛既死，李林甫數勸立夀王瑁。上以忠王璵長，且仁孝恭謹，又好學，意欲立之，猶豫嵗餘不决。自念春秋髙，三子同日誅死，繼嗣未定，常忽忽不樂，寝膳爲之减。髙力士乗間問其故，上曰：‘汝，我家老奴，豈不能揣我意？’力士曰：‘豈非以郎君未定邪？但推長而立，誰敢爭？’上曰：‘汝言是也。’由是遂定立璵爲太子。餘已見前《姦臣篇》。
范祖禹曰：‘明皇三子之廢，繋於李林甫之一言；其得未廢，繋於張九齡之未罷。相賢則父子得以相保，相佞則天性滅於仇讐，置相可不慎哉！’
大曆十四年代宗年號，德宗即位，立宣王誦爲皇太子。
貞元三年，初，郜國大長公主適駙馬都尉蕭升。公主不謹，詹事李昇等出入主第，主女爲太子妃。或告主淫亂，且爲厭禱。上大怒，幽主於禁中，切責太子。太子不知所對，請與蕭妃離昏。上召李泌告之，且曰：‘舒王近已長立，孝友温仁。’泌曰：‘陛下惟有一子，奈何一旦疑之，欲廢之而立姪，得無失計乎！’上曰：‘卿不愛家族乎？’對曰：‘臣惟愛家族，故不敢不盡言。若畏陛下盛怒而爲曲從，陛下明日悔之，必尤臣云：“吾獨任汝爲相，不力諌，使至此，必復殺而子。”臣老矣，餘年不足惜，若寃殺臣子，使臣以姪爲嗣，臣未知得歆其祀乎？’因嗚咽流涕。上泣曰：‘事已如此，使朕如何而可？’對曰：‘此大事，願陛下審圗之。自古父子相疑，未有不亡國覆家者。’上曰：‘貞觀、開元皆易太子，何故不亡？’對曰：‘昔承乾屢嘗監國，託附者衆，東宫甲士甚多，與宰相侯君集謀反，事覺，太宗使其舅長孫無忌與朝臣數十人鞫之，事状顯白，然後集百官而議之。當時言者猶云：“願陛下不失爲慈父，使太子得終天年。”太宗從之，并廢魏王泰。願陛下從容三日，究其端緒而思之，陛下必釋然知太子之無他矣。若果有其迹，當召大臣知義理者二十人，與臣鞫其左右，必有實狀，願陛下如貞觀之法行之，廢舒王而立皇孫，則百代之後，有天下者猶陛下子孫也。至於開元之時，武恵妃譖太子瑛，兄弟殺之，海内寃憤，此乃百代所當戒，又可法乎？且陛下昔嘗令太子見臣於蓬萊池，觀其容表，非有蠭目豺聲、商臣之相也，正恐失於柔仁耳。
又，太子自貞元以來嘗居少陽院‘院’，四庫本作‘殿’，在‘在’，四庫本作‘正’。寢殿之側，未嘗接外人，預外事，安得有異謀乎？彼譖人者巧詐百端，雖有手書如晉愍懐，衷甲如太子瑛，猶未可信，况但以妻母有罪爲累乎？幸賴陛下語臣，臣敢以宗族保太子必不知謀。向使楊素、許敬宗、李林甫之徒承此旨，已就舒王圗定策之功矣。’上曰：‘此朕家事，何豫於卿，而力爭如此？’對曰：‘天子以四海爲家。臣今獨任宰相之重，四海之内，一物失所，責歸於臣。况坐視太子寃横而不言，臣罪大矣！’上曰：‘爲卿遷延至明日思之。’泌抽笏叩頭而泣曰：‘如此，臣知陛下父子慈孝如初矣。然陛下還宫，當自審思，勿露此意於左右。露之，則彼皆欲樹功於舒王，太子危矣！’上曰：‘具曉卿意。’太子遣人謝泌曰：‘吾必不可救，欲先自仰藥，何如？’泌曰：‘必無此慮，願太子起敬起孝。苟泌身不存，則事不可知耳。’間一日，上開延英殿，獨召泌，流涕闌干，撫其背曰：‘非卿切言，朕今日悔無及矣！皆如卿言，太子仁孝，實無他也。自今軍國及朕家事，皆當謀於卿矣。’泌拜賀，因曰：‘陛下聖明，察太子無罪。臣報國畢矣，願乞骸骨。’上曰：‘朕父子賴卿得全，方屬子孫，使卿代代富貴以報德，何爲出此言乎？’詔李昇等及公主五子，皆流嶺南及遠州。太子後立，是爲順宗。
臣按：自古輕廢儲貳，未有不由宰相之非人者。故里克成謀，申生縊；楊素懐姦，子勇囚；林甫趨利，瑛‘瑛’，四庫本作‘瑶’。、琚戮。而子瑛之得未廢者以九齡，舒王之不得奪嫡者以李泌，然則爲國者其可無忠賢之相哉！觀泌告德宗之言，忠誠懇篤，宜其卒能感悟也。後之爲相者，不幸而遇此，要當以泌爲法。
以上論廢奪之失宜監