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“哎呦WC，这娘们什么意思？”
刘玉婷走的时候瞪了赵亮一样，把他给瞪懵了，一时没搂住嘴。
林剑笑了笑，“可能是你得罪他了吧？”
赵亮懵逼的问道，“我哪得罪他了，每次不都姐啊姐的叫着吗？”
林剑目光深邃看向远方，说了句至理名言，“跟女人讲道理你就是脑子有病。”
。。。
拍卖会正式开始，可能是由于预热点燃了气氛，拍卖会从一开始就进入到火热的状态，接二连三的拍出高价，让林剑频频感慨，京城的有钱人是真尼玛多啊！
他是注册了号牌的，也举了几次，但奈何钱包不够厚，根本不是人的对手，赵亮这小子不信邪，还差点跟人斗出了火气，不过一看对方是位美女，这个舔狗居然主动放弃了。
林剑有120%的理由相信这家伙是故意的。
拍卖会进行到三分之一，今晚一共68件拍品已经拍完了25件，是时候来一波小GC了。
果不其然，即将登场的一件拍品是件非常有意思的软片！
为什么说有意思呢，因为这幅画的作者居然是慈禧，是的，没错儿，就是那位恶名昭著的西太后，这是一幅立轴《福寿双全》，落款儿为：光绪戊戌孟冬下浣御笔，也就是1898年，还落了‘慈禧皇太后之宝’的钤印。
其实关于慈禧太后的文化水平，一直都是众说纷纭，有人说她的文化素养并不高，有人在说她的文化素养非常的强。
当然，慈禧一出生便是一个满洲的贵族家庭，自小也一直是处于一个养尊处优的状态，按理说她的文化水平应该是不低的，毕竟贵族的教育都是不错，可是她毕竟是满族人，很难确定她的文化水平是怎样。
而且那个时代的女子更加流行无才便是德的理论，她才17岁的时候就已经入宫服侍了皇上，按照这个理论去分析，估计文化水平并不是很高。
但是仍有传言说慈禧是个大才女，是因为说她从小便受到了贵族的封建教育，甚至还有传言说，慈禧在进宫前的16岁时，可以熟读各种经文，并且通满文与汉文，24史都曾经读过。
可是也有说法是18世纪的时候，她曾经把自己亲笔写出来的文章拿出来，交给自己的大臣，还请他们为自己修改，这样一看慈禧的水平相信明眼人也就很清楚了。
不仅文化水平不够高，她对于世界各国的认识也是非常的差劲，当时的二战时期正是世界各国分割的年代，那个时候，纵观世界风云，各国之间的地理位置是一件非常重要的事，然而慈禧却一概不知，当时已经主持洋务运动多年，可是她至今却连学堂二字是什么意思却不知道。
不过还是有人提出异议，慈禧留下了很多传世的绘画作品以及书法作品，并且这些作品艺术水平都是非常高的，都是经过专家鉴定的，还有人说她的绘画水平超过齐白石。
送他一个‘呵呵’，其实这个很好解释，当年慈禧贵为皇太后，自然有足够的办法和权力解决这一问题。
非要说的话，慈禧顶多也就是会写字罢了，根本写不出来令人惊艳的作品，很多被称赞叫绝的作品，也不过是来自下面人的马屁罢了。
现在很多人相信了这一论调，当年慈禧太后有着书画代笔人，这些代表人的水平真的是非常高的，而慈禧的作品则是由代理人先进行绘画然后当慈禧想要留下作品的时候，只需要通过工匠设计的精巧的一个小制作，便能够画出自己的作品。
这些师傅会把写好的字用针刺成小孔然后撒上一些白粉，并且在底下再垫上一张纸，这样的话，慈禧只要像临摹一样写了上去，就可以完成自己的作品了。
但对于书画收藏家来说，要么是因为作者的名气够大，不管他的作品水平如何，就冲名字便有欲望收藏；
要么就是因为作品的艺术水准高超，不管你名气大不大，都不乏欣赏之人。
而过去的收藏家对慈禧书画的态度，大致上就属于第一种类型。
从慈禧的生平上观察，她的书画成为社会收藏品，初始的年代应该在1861年以后，而从各个博物馆收藏以及市场上流转作品的情况看，也可以得到这种判断的印证。
慈禧自1852年入宫，赐号懿贵人，次年晋封懿嫔，到四年后生皇长子爱新觉罗·载淳(同治)，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃，1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；
后联合慈安太后(孝贞)、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取zheng权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。
清ZF暂时进入平静时期，1873年两宫太后卷帘归政，两年后同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继承皇位，年号光绪，两宫再度垂帘听zheng。
1881年慈安太后去世，3年后慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权，1889年归zheng于光绪，退隐颐和园。
1898年戊戌变法中，帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌zheng变，囚禁光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政;
1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革，1908年11月14日，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪继同治帝大统，为宣统帝，即日尊为太皇太后，次日14点(未正三刻)在仪鸾殿去世。
也就是说，到了1861年慈禧垂帘听政以后，她不光有了“圣母皇太后”的名望，更拥有了主宰国家命运的大权，并且把自己的所谓书画，当做是一种恩典的赏赐品，慈禧的书画才开始在社会上多了起来。
而历史上从来不缺乏趋炎附势者，他们不仅把慈禧的书画当做炫耀自己的资本，更是一种类似护身符之类的东西，于是慈禧的书画成为了珍贵的收藏品。
如今台上的这幅《福寿双全》就是作于戊戌变法那一年，可以说见证了一段历史，所以是有额外附加值的。
但前面也说了，慈禧的字画很有可能是由他人代笔，并不是其真实的艺术水准。
有一点可以证明，如今藏于京城故宫博物院的一件慈禧于光绪三十年(1904年)7月2日，用朱砂墨书写的《般若波罗蜜多心经》，由此可窥慈禧亲书的真实面目，此经文其字结构呆滞松散，笔力孱弱稚嫩，毫无生气，完全是初学墨书的水平。
要知道这可是她离死不远的的时候了。
至于慈禧亲笔绘画，可见钤有“慈禧皇太后御笔之宝”的慈禧“蓼花螳螂”画稿，画上有老师所作的批语，其中不乏“板墨甚有佳处”、“好”、“有笔意”等阿谀奉承之词。
然而细审其画，同样属于初学者的水平;蓼花几如断枝枯叶，枝与枝之间杂陈不接，叶与花零乱，其用笔畏缩迟疑，全无功力，一只螳螂也画得离骨岔气不合章法。
由此可见，慈禧的绘画能力还远没有达到独立成画的水平。
这几个例子应该可以证明慈禧本无艺术才华，又养尊处优，不肯勤学苦练，所以她的书法也好，绘画也罢，始终处于一种初级水平，笔力孱弱稚嫩，毫无生气。
然并卵，她可是“圣母皇太后”慈禧，显然是要面子的人，鱼与熊掌只能取其一？那是对普通人来说，一国之主宰自然要二者皆得，所以唯一的办法就是寻找一位代笔者。
慈禧一生中到底有多少位代笔人？直至今日依然无法确定，这显然是一块学术研究的黑洞，不过，可以肯定的是，缪嘉蕙是慈禧晚年最重要的代笔者，这是得到公认的。
缪嘉蕙，字素筠，来自彩云之南，自幼聪颖端淑，生性勤奋好学，通书史、能弹琴、善篆隶、工书画。
她的《翎毛》与《花卉》两幅作品，曾被两江总督张之洞作为“贡品”晋献给皇宫，享有“女红艺杰”之美誉。
缪嘉蕙15岁时嫁于同邑陈氏，夫名陈瑞，儒雅斯文、博学多才，后随夫到蜀地做官，婚后数月其夫病故，接着又是公婆去世，这才回到娘家。
1856年彩云之南爆发回民起义，反抗清ZF的残酷统治。
为避战乱，缪嘉蕙举家入川到XC县暂时栖身，当时的XC县令陈玉堂，欣赏其博学多才，聘请她执掌书院。
后来，缪嘉蕙投靠了在西充举孝廉的其兄长缪嘉玉，然而其兄官低位卑，俸禄微薄，缪嘉蕙便以卖画补贴家用，因其画作笔墨清新、设色典雅且形神毕肖，竟被爱好书画的大户人家争相购买，声名鹊起。
光绪十五年(1889年)秋冬之交，慈禧降旨各省督抚，通令荐举民间精于翰墨、绘画的“中年妇人”，进宫为其“伴闲”。
当时的川省督抚知道的缪嘉蕙的名气，便将其送到京师，经内务府多次笔试和“探查”，最后由慈禧亲自面审。
缪嘉慧当场试作《皮袋和尚》条幅，但并没有得到慈禧的看重，三思之下，索性以颐和园内景观就地取材，绘就《秋韵深远》一画，以烂漫花红为深，茅亭相接为远，石近水中，水远石去，其秋韵十足，底蕴博厚。
慈禧这才起了欣赏之意，当场封其为“御廷女官”，“置诸左右，朝夕不离”。