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薛余听着这些入了迷，他喜欢属于满族的这一切。
在纪良这里，他了解了更多的有关说唱方面的地方历史。
清中叶以后，随着汉族大批移民突破柳条边进入吉林省，汉族的说唱艺术也进入了吉林民间。其流传形式主要有3种：
一是“二人转”、“莲花落”、“什不闲”。
清中叶以后，从河北、辽宁进入吉林的二人转艺人有几大聚处：
海龙一带，沿着几条大道，大车店很多，大车店都靠“二人转”招徕生意。
桦甸夹皮沟一带是韩边外的金矿开采区，矿工多，经济繁荣，常养好艺人。
长白山木排市也是藏龙卧虎之地。
有些艺人说：
“没艺不敢往东走”。
出名的艺人有赵小玲子、齐兰亭、程喜发、李青山等。
二是鼓词、评书。
曲艺是吉林汉族人民喜欢的说唱艺术，比较活跃的曲种有评书、京韵大鼓、乐亭大鼓、西河大鼓、梨花大鼓、东北大鼓。
艺人多在城镇茶馆演出。
按“三节”与茶馆订合同。
有些艺人在农闲时，也到农村演出。
由于曲艺进入民间，为群众喜，一些优秀唱本也在民间流行。
大量流行的有《大破天门阵》、《黄氏女游》、《吊孝》、《双锁山》、《大西厢》等。
满族书曲作家韩小窗、罗松窗创作的“子弟书”
《林黛玉悲秋》、《红拂夜奔》、《凤仪亭》、《烟花楼》等也流传很广。
三是少数民族移植汉族说唱文学作品。
蒙古族民间艺人以“乌力格尔”形式用蒙古语说唱的汉书有：
《大唐》、《响马传》、《东辽》、《西凉》、《范松楼》、《十把穿金扇》、《三国演义》、《大八义》等
这与文化广场带给薛余的感觉都是一种常去常新的体验。
有关这方面的记忆，他都记录下来。
上初中的时候，欣逢国庆十五周年，学校通知他们参加地质宫广场的国庆游行集会。
全校同学服装整齐——白衬衫、蓝裤子、戴上红领巾和团徽，排着队唱着歌，步行去地质宫广场。
从学校走到那里，好远的路呀！也不觉得累。
这时从各个路口走出兄弟学校长长的队伍，还有吉林大学、东北师大、吉林工大的大哥哥大姐姐，打着学校横幅，唱着歌，拿着花束，太壮观了！
走到地质宫广场——可真大呀！
广场上人山人海，红旗招展，歌声嘹亮，各学校按要求找到自己的位置，站好队伍，升国旗唱国歌。
地质宫广场当时是黄土地，凹凸不平，唱完国歌，学生们拿出手帕或小垫，有人干脆脱掉一只鞋坐在股底下，席地而坐。
方阵队伍和花车依次在主席台前走过：
“中华人民共和国万岁!”
这样的口号声此起彼伏。
“五星红旗迎风飘扬”的歌声在空中飞翔……
文化广场一直是长市乃至吉林省举行大型集会的地方。
那时此类活动颇多，每年的劳动节和国庆节都要在此举行庆祝大会。
从小学到中学，都没少“出席”这样的集会。
薛余与老师同学一起，扛着标语牌，喊着口号参加集会，受到了“怀祖国，放眼世界”的教育。
薛余很喜欢文化广场这个地方，经常去那里玩。
尤其每年的国庆节这一天，广场上要举行大规模的庆典活动，最为闹。
记得薛余上小学时，每年国庆节，他们这些少年儿童，手拿红色纸花和红气球，经过地质宫门前，高呼着“万岁”“万岁”！
然后放飞手中的气球，一时间，满天艳丽的红气球飞向远方……
场面非常喜庆。
工、农、商、学以及各大企事业单位，也都会组成方队或彩车，浩浩地从地质宫门前走过，很是壮观。
当时薛研是长跑好者，他说：
“饭可一不吃，步不可一不跑。”
后来，家里搬到东朝阳路附近，搬家后的第一件事，薛研就是选择长跑路线。
他选择长跑路线的标准有两条，一是跑道平坦无阻，二是风景美丽宜人。
但薛余发现附近最美的地方还是文化广场，它地域宽广，风景秀丽，正面是宫式的地质宫，对面是古典式伪满洲国国务院办公楼。
今年，市政府又对这里进行了全面升级改造，使它锦上添花，美上加美。
在薛余看来，最美的景观集中在广场“u”字型道的两侧。
那里有绿色的草坪、成群的白鸽，还有那高高的太阳鸟雕塑及半圆形音乐喷泉。
四个方向有四座雕塑，分别代表、夏、秋、冬。
是一位美少女，夏是一位拥着小儿子的年轻母亲，秋是一名托着果实的少女，冬是一位老翁。
薛研随着风景走，跟着景观跑，经过勘测和比较，更主要是薛余的推荐，最后决定把长跑路线设在u型道上。
这条跑道全长2000米左右，他每天跑4圈约8000米。
清晨，他领着薛余奔跑在u型道上，越过四季，通过海洋，奔向太阳……
不过，文化广场还在变，会越变越美！
薛余跑步的次数并不多，但他高喊着：
“我要跟着美景跑，不断调整长跑路线，把文化广场美景尽收眼底。”
这座城市，而最具有文化标志的，应该是文化广场，这是长最大的休闲广场。
特别是今年，改造和扩建后的文化广场，格局大气端庄，道路四通八达，更加广阔通透、古朴厚重，既典雅又有时代气息，从此成为人们休闲娱乐的重要场所。
天，覆盖在文化广场地面的小草，就会伸展着腰肢拥抱大自然。
夏季，柳树摇曳着，像婀娜多姿的少女，羞答答地欢迎着来往的过客。
秋天的文化广场，姹紫嫣红，色彩绚丽，梦幻多。
冬季，白雪覆盖了整个广场，神秘而苍劲。
雄伟的地质宫，向世人娓娓诉说文化广场的故事……