武林中文网 www.50zw.so,最快更新捉鬼异闻录最新章节!
“鬼文。阴阳师必须会的一个东西,就是和阴间的东西交流。人说人话,鬼自然也是有自己的语言。他鬼文说得很好。”黄仲秋和我说完,还不忘朝着鬻熊行了一礼。
我也意识到自己有些失态,也是对着鬻熊行了一礼。接着拉着黄仲秋到一边问道:他有没有告诉你这里是什么情况?
黄仲秋摇摇头,估计是也没问出了什么有用的东西来。我倒是安安静静地坐在一边,将我所知道的关于鬻熊的事情整理了一边。
鬻熊,本名熊蚤,又称鬻熊子、鬻子(已知最早的道家人物之一,起子书之始),玄帝颛顼的后裔,楚国的先祖,楚国开国君主熊绎之曾祖父。
商朝末年,鬻熊协助周文王起兵灭商,并成为周文王的老师和火师。周成王时,成王感念鬻熊的功劳,封鬻熊的曾孙熊绎为子爵,楚始建国。
鬻熊要求执政者委任贤吏、改恶从善、赏罚严明的政治主张,说明楚国先祖鬻熊是杰出的政治家。
鬻子的政治主张,首先是要遵行"道",在行"道"的前提下,君臣遇合,互相信赖,共同完成大业。
他说:"君子不与人谋之则已矣,若与人谋之,则非道无由也。"君子遵道而行,能不能被君主接受,这要看君主是贤明还是昏庸。
所以,他又说:"故君子之谋,能必用道,而不能必见受;能必忠,而不能必入;能必信,而不能必见信。"这说明,只有君明臣贤,二者相遇合,"道"才能得到推行应用。
因此,贤臣的作用能否发挥,要视君主是否贤明而定。什么是"道"呢?鬻子说:"发政施令,为天下福者谓之道。"为天下人谋福祉的政令,就是"道"。
这在商末周初的奴隶制社会,提出为天下人谋福祉的政治思想,无疑是进步的。这一思想,被五百多年后的孔子继续和发展,成为儒家学派核心思想仁政的基石。
鬻熊,姓芈,名熊,又称熊蚤或芈蚤。祝融氏的后代,是陆终第六子季连的后裔。鬻熊九十岁拜见文王,文王把他当做老师。到了武王,成王都把他当做老师。成王大量分封异姓诸侯,其时鬻熊已经去世,鬻熊的儿子熊丽、孙子熊狂也都已去世。故封他的曾孙熊绎于楚地,子孙都以熊为姓。
传有三十一世四十三位君主。鬻熊有《鬻子》一卷。并且《史记·楚世家》记载:"鬻熊先生辅佐文王,去世早。
熊通说:"我的先人鬻熊渊博,是周王的老师。去世早。""但《鬻子》说九十岁才见文王,之后有武王、成王向他求教封康叔于卫的事,算起他的年龄应该超过一百一二十岁才对。所以前面说到的去世早指的是未及受封就去世,而不是说不长寿。故楚人以鬻熊为始祖。
楚人奉颛顼帝高阳氏为先祖,老童、祝融为远祖,鬻熊为始祖。并且,鬻熊也被熊氏家族尊为始祖。
我看着面前的这个老者一时间算是真的说不出话来,他算是一个杰出的政治家。更可以说,他是一个法师。
如今这样一个厉害的人物就在我面前,我的情绪可以说是无比激动。我几次想要上前和他说说话,可是我发现自己并不会鬼文,索性只有放弃。
黄仲秋就好像是看出了我的想法。他走到鬻熊身边,嘀嘀咕咕不知道说了一些什么,我见到鬻熊点了点头。
黄仲秋很是开心地对我说道:你有什么话想问的可以问了,我是你的翻译。
第一次觉得黄仲秋是如此可靠阿。
我跪坐在鬻熊面前,思考了很久才从嘴里问出了一句:这里是哪里。
黄仲秋同时给我翻译着,我听见鬻熊说了很多,不过到黄仲秋嘴里吐出来,却是成了短短一句话。
“死后的世界。”
“您是大概什么时候在这里?为什么不去投胎?”我听到这话,便是又是问道。
“我不知道我在这里多久了,我不想去投胎。我只想在这里,看着我的子民能平安就好。”
一时间,我也不知道该问什么了。在鬻熊还活着的时候,楚国还是一个偏远小国。而且被中原称之为蛮夷,鬻熊恐怕也希望楚国能成为被中国所认同的国家,才会带着楚国的将士去参加周文王的统一之战吧。
商朝最后一个国王帝辛,叫做纣,是历史上有名的暴君(前1075年——前1046年在位)。
他荒淫无度,把殷都向南扩大到朝歌(今河南淇县),向北扩大到邯郸、沙丘(今河北平乡东北),在这广大地区修建离宫别馆、苑囿台榭;宠爱美女妲己,终日歌舞,令乐师新作“淫声”,有所谓“北里之舞”“靡靡之乐”;他还造酒池肉林,酗酒无度。他大肆搜刮,粮食装满了巨桥的仓库,无数珍宝堆满了鹿台。
他任用坏人,迫害正直的大臣。如重用贪财好利和善于逢迎拍马的费仲,提拔善于挑拨离间的恶来。他废除贬斥受人们拥护的贤人商容。
他用“炮烙之刑”残害人民,还用酷刑残害向他进谏的忠臣。如用挖心酷刑处死向他进谏的叔叔比干,逼得向他进谏的哥哥微子逃亡,另一哥哥箕子虽然装疯也没能免遭囚禁。
商纣拒谏饰非,残害忠良,使得朝中大臣、贵族以及诸侯和周边方国也都离心离德。西伯姬昌(即周文王)因看到纣王残暴,暗中叹息几声,便被纣王囚禁在(yǒu)里。
为转移人民的视线,纣王发动对周边方国的连年征战,后又把全部兵力用于对东夷的战争。战争加重了人民的负担,激化了已经尖锐的阶级矛盾。商王朝已经危在旦夕,不可收拾。武王伐纣时,商王朝众叛亲离,军队倒戈,商纣逃回商都,于鹿台自焚而死。
在这个过程之中,楚国虽然是一个不见经传的小地方,不过贡献算是很大。在分封大典上,楚国本以为自己可以收到分封。不过最后的结局却是令人失望的。
所有的国家都好像是忘了楚这个地方,更是忘了楚国先祖鬻熊对他们的帮助。楚国又一次被中原冷漠,在他们看来,楚,就是满意。
直到鬻熊的孙子,熊绎才有了自己封地。
熊绎是楚熊狂之子。楚熊狂生熊绎,周成王时代,成王举用文王、武王功臣的後代,于是熊绎受封为楚君,赐“子男”田地,姓芈氏,居丹阳,“俱事成王”,曾参加岐阳之会,管理置茅缩酒,并与鲜卑酋长一起“守燎”。熊绎僻在荆山,“筚路蓝缕,以启山林”,以桃弧棘矢供奉周天子。熊绎子熊艾继任为楚君。
楚国一直都被认为是蛮夷,所以从未被受到重视。就算是是周王朝开始衰微,周王朝也是不重视楚国。直到熊通自立为王,楚国的命运,才开始渐渐改变。
凤凰又名不死鸟,每次凤凰死去后,都会经历一次涅槃。
凤凰在火中重生并得到永生,涅盘就是佛语中的死而复生。凤凰会老的,每次老的羽毛掉不掉,就无法自由飞翔,而每次换羽毛,都要将全身羽毛拔光,再等新的羽毛长出来,这段时间是无法飞,也没有吃的,非常的痛苦。
楚人,也是同样。