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斗没想到，自己随便翻开一页《鲁公秘录》，竟然就+|流马。
这木牛流马对于中原地区来说，作用可能只能算是一般，但是对于巴蜀来说，木牛流马的效果可不是一般大。
蜀道难行，所以蜀军若想出蜀地，粮草是一个很大的问题。巴蜀资源丰富，人们经常说蜀地是龙兴之地，但是这些资源运不出来等于白搭。在三国以前，秦国正是攻取了巴蜀以后，才使得国力开始大大提升，而汉高祖刘备也是在巴蜀待了好几年，积累了足够的资本，而后出巴蜀夺天下。
不过这一切都有一个前提，就是陇地。
有句话叫得蜀望陇，这陇指的就是函谷关以西广大的地盘。由汉中进攻陇地，有很多条道路，包括斜谷、子午谷、岐山、散关，但是这些道路都有一个共同的特点，就是运输粮草十分不方便。
所以诸葛亮根据鲁班的创意，发明了木牛流马，运输粮草。而如今阿斗手中的这个木牛流马的图纸，虽然比不上诸葛亮后来发明的，但是却也比现在任何运输方式要好得多。
阿斗接着向后翻过去，各种各样的不同的工具遍布其中，有民用的，也有军用的，那些民用的水磨水车之类，阿斗还见过，可是那些攻城器械，阿斗却是闻所未闻。
这《鲁公秘录》当中的攻城武器，全都进行了一个很详细的划分，而且阿斗也看出来，很多的攻城武器需要互相配合起来才能够使用。可以说，《鲁公秘录》里面的攻城武器如何结合起来使用，会形成一套立体化的攻势，让人防不胜防。
“小友，别看了，先过来坐坐。这老秃子有话要问你呢！”童渊的声音传来。
阿斗抬头一看，发现童渊三人都已经坐在了亭子当中，如今亭子里面还有一个位置，童渊冲着那个位置一指，示意阿斗过来坐下。
阿斗急忙收起《鲁公秘录》，过去坐在了童渊身边。而旁边王越开口问道：“我看你这剑法应该是道家的剑法！”
阿斗点了点头。而王越则大有深意地看了看旁边地左慈。左慈立刻摇了摇头。开口说道：“你别看贫道了。贫道也没见到过这剑法。”
“左慈。这天下间地道观道士。还有你不知道地？休要瞒我！”
左慈再次摇了摇头：“贫道从不说谎。贫道虽然略晓天象。可是贫道也不是事事皆知。这样地事情。你该问问这位小友才是。”
“娃娃。我问你。你师傅是谁。可是一个道士？”王越大大咧咧地问道。
“不错。晚辈地师傅地确是一个修道之人。不过性命不便透露。”阿斗开口说道。
王越还要再问。却听旁边童渊解围道：“行了。老秃子。这天下间能人异士多着呢！人家不想说。你也别为难这位小友了。”
“哼！”王越冷哼一声，不再说话。
……
颖川。
一场雨过后，天气渐渐的要暖和起来，正午的时候，山间已经能够看见点点的水流淌过，其中还夹杂着几粒晶莹的碎冰，在温润的阳光下，泛着七彩色的光芒。
虽然现在植物还没有发芽，但是那些冬眠中逐渐清醒的动物，给中华大地上带来了一丝勃勃的生机。
阳光照射在大地上，将地面映衬成了一片金色，就在这金色当中，有那么一片深绿色的海洋，走进一看，才发现那是一大片松树林。
一只小松鼠从树洞中探出头来，好奇的望着外面的一切，不过很快，松鼠就听到远处“哒哒哒”的声音传来，小松鼠一惊慌，急忙窜进了树洞中。
几匹快马从松树前经过，带起了一丝尘土，直奔松林内部而去。最后来到了松林正中央一处很大的宅院前面。
这宅院前面有一片大空地，全都是青石板铺成的地面，朱红色的大门上面，黄铜铸造成的门钉被擦的锃亮，在门前，摆着两排兵器架，上面摆着十七般兵器，唯独没有剑。而在兵器架旁边，还有几个空闲的兵器架。
司马懿从马上下来，来到了门前，刚想派人上去叫门，但是突然想起了一件事情，于是回头看了看自己的几个手下，发现这几人全都带着腰刀，于是司马懿开口说道：“你们几个，把刀都卸下来，放在这边兵器架上。”
几人立刻将佩刀卸下，放到兵器架上，而其中一人来到司马懿近前，开口问道：“大人，您腰间这剑，要不要小的帮你卸下来？”
司马懿笑了笑：“不用了，这家主人脾气最是古怪，不允许人带兵器进去，但是却有一个例外，就是剑！凡是带剑之人，可不用卸兵器。所以你们看，这兵器架上什么兵器都有，就是没有剑。”
就在此时，大门突然打开，从里面走出来一个皮肤略微有些黝黑的中年人，中年人身高接近八尺，有些偏瘦，嘴上两撇小胡子略微有些翘翘着，腰间带着一把长剑。
这黑皮肤的中年人看到司马懿以后，立刻迎了上来，冲着司马懿笑道：“原来是仲达来了，快请进！”
司马懿冲着这中年人一拜，很恭敬的说道：“见过师兄。”
“好了，咱们俩还要这些繁文缛节干什么，来快进来！”中年人拉着司马懿就朝里面走去。
“师兄，不知道师傅他老人家
”司马懿开口问道
“前些日子师傅出去了，说是要跟几个老朋友聚一聚，好像是去了什么桐柏山……”中年人答道。
两人走到堂前，只见从堂中又走出来三个人，最左边一人身穿锦袍，头发很长，就这么散着披在肩膀上，嘴角微微翘翘着，一副闷骚样，这人冲着司马懿微微一点头，算是打过招呼。
右边两人则是一对双胞胎，两人长得一模一样，个子都不高，皮肤黝黑，而且身材也很瘦，只是眼睛里闪着精光。
这三人加上先前开门的中年人，就是王越的四名义子。而这松林当中的大宅子，自然就是王越的家了。。
最早先开门的叫王琼，年纪最长；而那个长发锦袍的闷骚男人叫王超，与这王琼是同乡；双胞胎一个名叫王凯，一个名叫王鹏。这四人都是王越所收的义子，据说已经得到了王越的真传。
司马懿年轻的时候曾经慕名而来，希望拜在王越门下，不过王越见司马懿资质悟性平平，而且功利心太重，本不想收司马懿为徒，可是人家司马懿家世显赫，看在司马懿家族的面子上，王越还是收了司马懿为记名弟子，所以司马懿叫眼前这四人师兄。也正是因为司马懿对王越及其门人很熟悉，当时才向曹操举荐王越去追捕阿斗的。
几人到厅中落座后，大师兄王琼率先开口问道：“仲达，你现在可是魏王帐下的大官了，听说这魏王大军还在荆州，你怎么跑回颖川来了？”
“师兄说笑了，其实这次在下是奉魏王殿下之命前来，有求于师傅和各位师兄的。”司马懿很谦虚的说道。
“咱们师兄的还用客气什么。有什么事情你就说！”
只见司马懿从怀中掏出了一份文书，连带着阿斗的画像递了上去，同时开口说道：“魏王殿下希望师傅出山，擒拿此人，若是擒不住，可杀之！既然师傅不在，此事还得烦劳各位师兄出马。”
“刘禅！”王琼抿了抿嘴：“仲达，此事我们可不能答应，这刘禅乃是刘备之子，远在成都，我等就算是有通天本领，也不可能在那成都城中守备森严的汉中王府取刘禅的性命，而且就算是我等成功，也不可能能够回来！”
旁边王凯插口道：“仲达，大师兄说的是，哪怕这汉中王府上有内应，此事也是困难万分，万万不可为之！”
“呵呵呵，几位师兄误会了，这刘禅并不在成都，若是我所料不错，这刘禅应该在南阳或者是汝南附近。”
“荆州？汝南？仲达，这
“事情是这样的……”司马懿将事情的经过给王家四兄弟解释了一番，四人这才明白过来，怪不得司马懿会找到自己这些人，原来这刘禅也是个游侠儿，面对这样的人，如果有心想跑，正规军还真的不一定能够抓得到他。
三国时代不少大将都是游侠儿出身，像是当初关羽，在家乡中杀了人，也是流落江湖，那时关羽的通缉令也是满天飞，关羽不还是照样活得好好地，更何况阿斗的江湖经验还在关羽之上，凭着官府，真的很难能够抓住阿斗。像是陈宫抓住曹操那一会，纯属曹操没有当逃犯的经验与觉悟，才被陈宫抓住。
王家四兄弟想了想，对视了几眼，最后还是老大王琼开口说道：“既然这样，那我四人就帮你走一趟。”
“那多谢四位师兄了！”司马懿说着，又从怀中掏出了一份文书，递了上去，开口说道：“四位师兄，这是魏王殿下亲笔所书，上面还有魏王殿下的大印，四位师兄可以凭着这个要求各地官府予以配合。”
茫茫人海当中，要想找到一个人谈何容易，不过若是有官府的配合有不一样了，至少有官府的配合，能够得到阿斗的大致方位，这再找起来就方便多了。
……
许都。
贾诩来到曹近前，开口说道：“太子殿下，王昶那边已经有消息了。经查实，那蔡阳县令李东的确有私开铁矿，兵器与那魏讽有所勾结。这蔡阳令李东拘捕，已经被就地斩杀。”
曹点了点头，如今这魏讽余党总算呗自己清除干净了，曹心中也少了一件心事。王这件事情做的不错，没有辜负自己的期望。
“太子殿下，王昶还传回来一个重要的消息，就是再蔡阳发现了刘禅的踪影！”
“刘禅？”曹立刻拿出地图，摆在桌案上，迅速找到了蔡阳的位置，皱着眉头说道：“这里就是蔡阳，若是刘禅一直向东，从时间来推算，刘禅应该快进入豫州了，若是他向北走，现在应该在宛城附近。”
曹低着头思量了一阵，开口说道：“立刻命令夏侯霸带人前往汝南待命，一旦发现刘禅下落，立刻追捕。传令潼关、函谷关、武关、虎牢关和阳，凡是年纪二十岁以下者，禁止出关！”
曹这道命令，等于将司隶封锁住了。这几道关卡是前三道关卡是由司隶去雍州的必经之道，而两个则是由司隶去兖州的道路。曹如此作为，即便是阿斗向北去了南阳，也无法走出司隶地区。
贾诩走后，从后堂出来了一个身穿短袍的人，跪在了曹面前。
曹看了看那人，开口说道：“最近老四那边可有异动？”
“回太
公子整日饮酒作赋，未有异动。”
曹点了点头，只听短袍人接着说道：“刚刚接到司马大人的密报，他已经说动王越的四名义子前去追捕刘禅。”
“好，立刻把这个消息告诉伯仁，让他随时注意王越那几个义子的行踪！”曹开口说道。
曹口中的伯仁就是夏侯尚。夏侯尚是曹潜邸的人，所以抓刘禅这样的功劳，曹自然希望自己的人拿去。
……
这些日子，阿斗一直待在桐柏山上，与童渊四人谈武论道。饿了淮祠中自有食物，渴了这山上有山泉水，累了就去淮祠里躺一会。
四个人都是武学大家，几日下来，阿斗觉得自己对武学的理解又有了更新层的认识。
童渊、左慈和王越三人当中，童渊的年纪最大，已经过百岁了，童渊虽然是襄阳人，但是在北方生活了好几十年，对于北方鲜卑、羌族和族都非常熟悉，所以童渊身上有一种草原人豪放的习气。
而王越这个人外表看起来虽然是粗旷，但是交往起来却发现王越是一个彬彬有礼的人，无论是行为还是谈吐，都带着一股文士的气息。王越从当年是帝师，这皇帝的老师，哪怕是教武功的，也不会是一个大老粗。
三人当中，阿斗最看不透的就是左慈。。
左慈给阿斗的感觉不只是高深莫测这么简单。每次和左慈交谈，阿斗脑子里面总会不由自主的闪出诸葛亮的身影，这个左慈，就好像是一个加强版的诸葛亮。
天文地理、医学术数、兵马韬略、诗词歌赋、炼丹养生、乃是占卜算卦，都没有一样能够难得住左慈，左慈给人的感觉就是他是一个万事通。
深夜，阿斗、童渊和王越三人坐在小亭中，亭子中间生着一个小炭炉，炉子上煮着一壶酒，正冒着热气，浓厚的酒香闻荡漾在四周，钻入了几人的鼻子中，让人精神一振，阿斗感觉到，还没有喝，就有些陶醉了。
远处的一个高坡上，左慈站在上面，仰首望着天空，在左慈的左手，拿着一快羊皮纸，右手则拿着一支笔，左慈时不时的还会低头，在羊皮纸上画上两笔。
“两位前辈，这酒已经煮好了，我去叫左慈前辈过来！”阿斗开口说道。
“不用了，这牛鼻子在观天象，这时候他最不喜欢别人打搅他。我们喝我们的，不用管它。”王越开口说道。
“是啊，这以前这牛鼻子过个三天五天就瞅瞅天，如今过了十几天才瞅了一会，算是稀奇了！你就别理他让他看个够！”童渊接口说道。
阿斗点了点头。如今虽然是冬天，天空中不如夏日晴朗，不过只要别阴天，天上的星星还是看的很清楚的。
此时，远处的左慈愣愣的望着天空，嘴中喃喃自语道：“这是怎么回事？天象怎么又变了！”
此时，左慈脑中陷入了一阵沉思当中，思绪不由自主的飘到了灵帝光和三年。
左慈还记得，灵帝光和三年的时候，也是一个冬日，当时左慈的师傅看到遍地的张角教徒，夜观天象算定，大汉将亡，天下三分华夏将有百年大乱。建安十一年，左慈的师傅坐化前根据天象算的最后一卦，就是天命真主将会在三十年以后出生。
可是就在一年后的建安十二年，天象忽然大乱，自此帝星忽明忽暗，就连左慈也看不懂。
等到天象稳定之后，左慈却发现，这帝星竟然已经出生了！这跟自己老师所算定的三十年完全不一样。
而如今，这帝星指向的方向，这让左慈心中充满了惊讶，如今这桐柏山只有寥寥几人，难不成在这几人当中就有那天命之人？
左慈回头看看那几个正在喝酒的人，王越和童渊肯定不会是那天命之人，看来这天命之人，只有那个叫刘禅的少年了！
突然间，左慈想到，刘备的儿子不就是叫刘禅么？而且今年应该也是十五六岁的年纪。虽然这天下间同名同姓的人很多，不过如今天下三分已成定势，未来能够夺天下的，肯定只有曹操、刘备和孙权的后人。看来眼前这个少年，就是那个刘备的儿子刘禅。
想到这里，左慈不由的在心中开始思量起来。曹操的儿子曹，左慈见过，算是个很优秀的人才，不过看其面相，功利心太重了，并不像是忠厚之人；孙权的儿子孙登，长的倒是不错，应该是个仁君，不过左慈也偷偷给孙登相过面，这孙登不是个长命之人。
而这个刘禅，在左慈看来，倒是长寿相，只不过身上却没有那种上位者的气息，反而有一股江湖豪侠的习气，这让左慈怎么也无法和那天子威严气息联系起来。
这皇帝讲究的是文治武功，如今看来，这刘禅功夫倒是不错，至于文治嘛，这阿斗怎么看也不像是个会治国的材料。
难不成这就是未来的天子？
左慈皱了皱眉头，自己过一会还是教他一些帝王之道！
……
清晨时分，这太白峰上升起了大雾，整个太白峰都笼罩在这一片大雾当中，那淮祠周围也缭绕这一丝白色的雾气，将门前的石阶打湿。太阳渐渐升起，但是这大雾却没有任何消散的迹象。
阿斗习惯性的在太阳出来的时候就起身，而后来到了淮祠前的空地上，开始练功。几十年
斗已经养成了习惯，每天早上会练一趟太极剑法，打+拳。
阿斗练了一趟太极拳，舒缓了一下筋骨，刚要准备练剑，只觉得有人靠近，阿斗急忙回头看去，只见左慈远远的走了过来。
左慈的脸上仍然挂着一副微笑，走到阿斗近前，开口说道：“年轻人，这么早就起来练功，不觉的辛苦么？”
“前辈，我已经习惯了。”
左慈点了点头，一指这空中的雾气，开口说道：“这太白峰虽然不是很高，但是这雾气却是很浓，这么浓密的雾，恐怕要到中午才能够散去。”
阿斗点了点头，这左慈一大早跑过来难不成就跟自己闲聊这雾气？
只听左慈接着说道：“可别小看了这雾气，当年那诸葛亮利用这大雾才能够借到曹孟德十万支箭！为帅者，当晓天象，通地理，明敌我，分多寡，如此也只可保不败之道，而非克敌制胜之道！”
左慈说着，看了看阿斗，开口问道：“你可知何为克敌制胜之道？”
阿斗摇了摇头：“还请前辈指教！”
“兵者，国之大事！两国交兵，兵分多寡强弱。战场争胜，士兵数量不足，士气不振，装备不精，体质孱弱，难胜；统帅庸碌，该进不进，该退不退，难胜；粮草供应不足，亦难胜！不过这些都是胜败之小道，不足为谈……”左慈开口问道。
“前辈，那什么才是胜败的大道？”阿斗开口问道。
“强国之道，才是胜负之大道！”左慈说着，指了指西方，接着道：“我说的强国之道，是真正的强国之道！昔年始皇之大秦，横扫六和，一统天下，然二世而亡；汉武帝远征草原，将就匈奴赶往千里之外，兵发西域，西域诸国莫不望而生畏，但大汉自武帝而衰。这些都不是真正的强国之道！”
“那什么才是真正的强国之道？”
“呵呵呵……”左慈笑了笑，没有正面回答，反而转口说的：“昔年诸子百家，各有其治国之道，道家言应无为而治，儒家言当以仁治国，法家言治国应重法、重术、重势，三者皆有可去之处。”。
阿斗点了点头，道家的无为而治就是要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展；儒家的以仁治国就是孔孟之道，要求统治者对百姓要仁慈，要求人人都要遵守忠孝节义；至于法家所提出来的“法”，自然就是法律与规章制度，“术”就是政治权术，帝王之道与为官之道，“势”指的就是君主要有威严，令出如山。
只听左慈接着说道：“无为，则无过，一国之君无过者，即为小治，若是太平盛世，无为而治，可保天下太平，社稷稳定，不过却不是大治之道；以仁义治国，可惠及百姓，使民怨不生，若内无反叛之臣，外无强敌窥视，此举可长治久安，但若是强敌环伺，仁义乃灭国之道……”
说道这里，左慈看了看阿斗，发现阿斗正在认真的听，于是接着说道：“法家之道，如同一把双刃剑，若是用以正途，可富国强兵，建立千秋之盛世，惠及万代子孙，可若是用不好，则如同亡秦一般，过眼云烟而已！所以法家之道随可取，但须取之有道。”
“如今天下三分之势已成，若独行无为之道，或可立百年；若独行仁义之道，二十年大限；若独行法家之道，三四十年或可一统天下，但却无法长久！”
说完，左慈转头望了望阿斗，然后一脸郑重的说：“治国之道，没有好坏之分，只有对错之举。道家之说也好，儒家之论也好，法家之举也好，只要能富国强民，外可御强敌，内可惠百姓，政通人和，百姓安乐，就是可取之道！”
阿斗若有所悟的点了点头，之前阿斗没接触过政事，当初《孟德新书》上面，虽然有一些关于治国之道的东西，但是大多数讲的都是屯田。如今左慈所说的，是阿斗之前从来没有想过的事情，对于阿斗来说，是一个全新的领域。
看到阿斗这若有所思的样子，左慈从怀中掏出一本书来，递给阿斗，开口说道：“这是我几十年阅读诸子百家之典籍，总结出来的一些关于治国之道的心得，现在给你，以后或许有些用处。”
阿斗接过来，发现上面写着“百家论”三个龙飞凤舞的大字，而此时，左慈则渐渐的远去。
阿斗迫不及待的翻开，找了半天，发现都是一些关于诸子百家的理论和什么地方可取的评论，并没有半点跟武功相关的东西。
阿斗很无奈的叹了口气，本来以为左慈这种高人，少说也得给自己本武功秘籍之类的东西，又或者这上面写一些左慈对于武道的心得，可是没想到，上面对于武学却是一个字没提。
对于如何治国，阿斗是一点也不感兴趣，或者说现在的阿斗心中还没有那个意识。这本《百家论》，对于阿斗的吸引力还不如一本武功秘籍大。
不过这毕竟是左慈的心血，于是阿斗还是向这本《百家论》小心的收了起来，至于看不看，那就另说了。
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