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驴三儿,马六儿,小跤王和宁牛,也只能在一边叹气。五天后,展蒙醒了,暂时脱离了危险!拾柴禾一样拾回了一条小命儿。
但是,伤筋动骨一百天,何况断了四根肋骨,内脏破裂。从新软骨生成,吻合,钙化,以及内脏的长合,到功能的恢复,一百天是远远不够的。
薛淑知道了一切,她的心几乎都破碎了。这个和她相伴多年的老公,虽然有过背叛他的历史!但他正直,伟岸、体贴、深情、对她呵护备至,而又风趣幽默,是个难得的好男人,从骨子里,她还是深爱着他的。
只是,哪里有完美的人呢?哪个人也不是上帝用手捏造出来的,谁还没有犯错误的时候。人这一辈子谁还没犯糊涂,跌几跤的时候!她在心里为他祈祷着,没有埋怨和数落,只有安慰和心疼。就连她自己,不也是让骗子把钱骗的精光吗?
财如云散云聚,没有定数;人有悲欢离合,生死离别,起承转合,此起彼落。重要的是,人还有,命还在!命就是冬根春芽,还可以萌发,直至长成参天大树。
她放下了手头的临时工作,全天伺候在展蒙身边,盼着他早日康复。
展蒙的状态,是暂时不让吃饭的,只能靠点滴里的葡萄糖来提供能量。 展蒙原是个不安定分子,如水银一样好动,就像是大草原上卧不住的野兔。现在,他却一动也不能动地躺在床上,一切都不能自理,听凭医护人员处置,还有老婆的照顾!就连二便也得在床上解决,连个身也翻不了。
往昔一些朋友闻讯来看望他,其中有宋行长和刘局长,还有他以前的秘书宋亚和旧情人。宋行长还不错,很“善解人意”的为他带来了白粉,“特制雪茄”,趁薛淑不在时给他压在靠头侧的床底下。
驴三儿,马六儿,小跤王和宁牛,则隔三差五的来看望安慰他。
他的床头上摆满了好看的康乃馨,整个病房都充斥着鲜花的香气。
这是个单人病房,条件优良。小跤王替他交了五万元的住院费,让他安心养病。
人,毕竟是感情动物。每天,都有看望他的人。
半个月后,他可以吃点东西了。薛淑亲手为他煨鸡汤,排骨汤、卿鱼汤、银耳莲子汤,以及压榨新鲜果蔬汁,亲手一口口的用小汤匙喂他。
展蒙是个男人,爷们儿,而且是纯正爷们儿!不是娇生惯养胸无大志,不是自信不足心胸不广的小男人。他有着无边的智慧和冲天的豪情,高远的理想和宽广的胸怀。可是乍一卧床被人伺候,他还真有点不习惯。 加上身体有时候很疼,他就趁老婆不在时偷偷的吸毒。吸完后百脉皆顺,通体舒畅。疼得越厉害,他就吸得越狠。只有毒品,能让这个男人得到片刻的身体安宁和心灵快慰。因为他是如龙断筋,如虎断骨,不能自理,负伤在床。
佛说:“世间分为十法界,即地狱道,饿鬼道,畜生道,人道,天道,阿修罗,声闻,缘觉,菩萨法界和佛界”。只有佛法界纯善纯慧,佛陀别号:“清净平等觉”。就连菩萨也还有一分无明未破,那是他的恶。何况是六道三途中人!所以你在六道中找不到一个纯善的人,也找不到一个纯恶的人。至于人道中,本就是黑与白相对,善与恶并存的。一个人只要善的成分多,恶的成分少,我们就把他称为好人。
而展蒙,自然是一个善多恶少的好人,但恶少,还是有恶。只要“贪,嗔,痴”不断;“妄想,分别,执着”不除,就永远不能纯净纯善,更不能征得无上佛果。
而展蒙这四大假合之身,六根不净、妄念纷飞、三毒炽盛、上升坠落、六道轮回,无有停歇。翻来覆去的在心地上折腾!他虽有一颗菩萨的心肠,但同时还有着海盗般的体魄和浪子的气质。因此,他正如吴承恩笔下的孙猴子,不大闹天宫,当当弼马温,放放马,探探龙宫,被三味真火炼炼,受受九九八十一难,还真成不了正果。
此番肋骨断裂,脾脏破裂,负伤在床,不过是磨难之一,重罪轻报,消业障而已。正如佛说:“阎浮提终生,起心动念,无不是罪。”
本来,这对他来说,是一消业障,向上提升的好机会。让他懂得,障不得不消,业不可再造的道理。也让他知道天外有天,强中更有强中手。所谓佛法广大,苦海无边,回头是岸。
他也的确想通了很多,冷静了许多。
然而,每当他身体疼痛时,他就大量的吸毒,以致旧孽虽消,新业又造。他的毒瘾也越来越大。
薛淑对这件事,是丝毫不知道的。她只是一味的照顾着自己的丈夫。
就这样,展蒙住在医院里,无聊时看看电视,看看书,疼痛时就偷着吸吸毒。
一晃几个月过去了,展蒙出院了,但是毒瘾却也养大了。以至于每天都吸毒,甚至一天数次。如没及时吸毒,就精神萎靡不振,哈欠连天,眼泪鼻涕也会“顺流而下”。浑身无力,全身疼痛,仿佛每一个细胞都在发炎,肿胀,难受,执意和他作对。
后来,光是吸毒已经不能满足他的毒瘾需要。很多时候,他要用毒剂注射,才能保障身体有精神。只有在吸食和注射后,他才能像僵尸还魂那样神气活现。变得像一只心满意足的土拨鼠那样活跃,得到片刻的精神满足。
不过,暂时的满足之后,是更大的空虚。这种纯心灵上的空虚,是无法仅仅靠毒品来维持的。因为他是个有血有肉有情感,有追求有理想,有知识有思想的人,是决不会心甘情愿,像没有灵魂的生命那样去彻底自甘堕落的。
但是,他就像猎人兽夹子上的一只小野兔那样,已无法摆脱控制!空有心而无余力。
本来,他是人高马大,膀阔腰圆的。现在,人越来越瘦,最后只瘦的一张皮包裹着二百零六块骨头,就像一具出土的古代干尸那样。只有那双空洞无神会眨巴的大眼,还能让人感到他是个有生命的人。当他躺下时,酷似相片或标本,站起来时,如一具恐龙的大骨架子在晃悠。
毒品已严重的损害了他的身体,侵蚀了他的健康。人也快被榨干了,没了一点鲜活的肌肉。
毒品是强酸性的,而强酸是有毒的。每一次强酸毒的摄入,都迫使人的骨髓,也就是钙离子,从骨骼中释放游离出来,中和这种酸毒。因此人能感受到短暂的美妙和欢娱,如梦如幻,如神如仙。
然而,众所周知:十滴血,一滴精,十滴精,一滴髓。骨髓是造血的原料,一个人只有骨髓饱满充盈,才会满面红光,活力健康。一旦骨髓缺乏,不能正常造血,身体由适宜细胞存活的弱碱性体质,转为酸性体质时,电解质就变得紊乱,钾钠比例就会失调,人就会百病缠身,久治不愈。此所谓“万病由酸起,酸能致万病。”
可见骨髓多么重要。这也是人们往往把事物的菁华比喻为“精髓”的原因。
而展蒙的骨骼里,骨髓已很少了。到没有骨髓时,人的生命也就该从人的身体里面全线撤退了。也就是说:“体为土,血为水,呼吸为风,体温为火”。这地,水,火,风为四大元素,这四大元素一分散,这四大假合之身就会失去体温和呼吸,从而血液凝固,四大皆空,回归自然了。
这好比你欠下了别人的钱。当有钱时,别人来要,你给了他,他走了。但你欠钱却没钱时,别人来要,而你又拿不出,人家软硬兼施又不走,那就够你受了。
现在展蒙一难受就吸毒,一用毒品体质就变得更酸,而骨骼里又没多少骨髓可以释放出来中和这种强酸,人就很难受。于是就更多,更频繁的使用毒品,如此,形成了恶性循环。
再者,用毒品是要花很多钱的,家里已没钱可用来买毒品,他只好去借。再后来亲朋好友都借遍了,就只好变卖家里用品。
起初薛淑只当他是受了内伤,人越来越瘦,现在才知道他染上了毒瘾。毒品可以把一个美女吸成鱼干似的黄脸婆,可以你使家破人亡,也可以使万贯家财化为乌有,可以使英雄变成失去廉耻的无耻之徒,也可以使一名壮汉变成痨病鬼。
现在,展蒙就由一名海盗般强壮的男人变成了一个病夫。毒瘾发作时不能满足,就在地板上打滚,用头撞墙,用手扯自己的头发,用烟头烫自己的身体,或者发疯似的摔碎所有可以摔碎的东西。
薛淑心疼至极,也痛恨至极。
终于,薛淑把展蒙送进了戒毒中心。
自然,强制戒毒不是件好玩的事情。所谓“一朝吸毒,十年戒毒,终生想毒,”即是此理。
纵观现代史上,无论是有钱的没钱的,有文化的没文化的,老的少的,伟大的平凡的,也不管是哪个民族的,也无论是美女还是英雄,一旦惹上毒魔,轻则身败名裂一事无成,输掉健康;重则变成人见人厌,毫无用处,失去礼义廉耻的废人,甚至送掉卿卿性命。
可见其魔力之大,毒害之甚。
虽然戒毒中心采取人性化,爱心化等相应的人文关怀措施,也让他们服用一些戒毒药物。但是吸毒成瘾已成依赖的人,戒断反应是巨大的,也是极其可怕恐怖和痛苦的。没有亲身体会的人,是无法感受其切肤裂胆之痛的。哪怕是用“如刀割肉,铭心刻骨、撕心裂肺、肝胆俱裂、万箭穿心、心如刀割、肝肠寸断、五脏如焚、白蚁千鼠万蛇撕咬!痛入骨髓、头疼欲裂、死去活来、痛不欲生……”这些词来形容戒毒者的痛苦,也不能表达他们如:“凌迟处死,五马分尸”般的身心痛楚。
当然,没人愿意去体会这些痛苦,包括吸食者本人。可是做过了过河卒子,没有退路了。只有戒毒这条羊肠小道。
毒品已吸干了他们的精血,侵蚀破坏了他们的内脏和组织,已深入骨髓,控制了人的身体和精神。
这正是毒“魔”的可怕之处!正如佛说:“魔总是显得很可爱,它总是显得美丽迷人,投其所好,给你所想所需所好,从而使你感觉良好,如痴如醉、如神如仙、如梦如幻!”这样你才能把魔鬼当成天使,在魔的微笑里舒舒服服的着了魔的道。
而一旦入了魔的圈套,就已被套牢!再回头,魔的狰狞面孔已不见了迷人的微笑,你已是深陷魔窟,在劫难逃......