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佛说：“心外无佛，亦无魔。”一念觉时魔即佛，一念迷时佛即魔。心外无物，何必外求。自性佛，自性魔，佛魔皆是自心所现皆在心中。变心即魔，真心即佛，真心变心是一心，真变不二，唯心所变，唯识所现，真变无常变换而已。佛的别号“清净，平等，觉。”清净心而已，清净心即佛心，无它。
如此，正是“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷；佛不度人人自度，魔不害人人自害”啊”！魔不是别人，正是展蒙自己——那颗道心不足摇摆不定的妄心。
每个人心里都有佛，也有魔。或佛强魔弱，或魔强佛弱，心里哪有片刻清净。心即是道场，贪，嗔，痴，轮番登场，六道轮回由此而生，哪有停歇和出期？也就永无清净真常。四大假合之身在风车似的流转轮回中受尽苦楚和折磨，实在冤枉的很，可也怨不得别人。心不能做主，心魔作怪，就会天天造业，身体自然会被控制，苦不堪言。
不过，这也难怪，只有佛菩萨，阿罗汉和证初果之人心里才清净。寻常之人哪里有清净可言。展蒙现在还是一介凡夫，未登圣位。但是，佛菩萨也是凡夫修证而成！佛是最高圣果，古往今来只有释迦牟尼一人证果成佛。
佛的法运是一万两千年，至今牟尼佛已灭度近三千年。头千年是正法时期，佛在世说法，给人授记！古人心地单纯，诱惑也少，许多人能证果，得到佛法的利益。
第二个千年是像法时期，佛灭度时间还不是特别久远，修佛法的人也比较用功，不少人也能证果，得到佛法的利益。
第三个千年就是我们现在生活所处的时期。佛祖灭度已久，物质生活进步很快，各种各样的诱惑不知多少，充斥了我们的生活。不说名车大房，各种物质享受和高科技家电。单就毒品而言，就有鸦片、海洛因、大麻、摇头丸、可卡因等品种。每一种都能让你暂升极乐后，永堕地狱。而古代的物质和精神生活相对简单，没有那么多诱惑可言，所以人们修行证果比较容易。现在人们面对如此多的诱惑，自然修行者虽众，证果者很少了。我们这个时期，是末法时期，许多人谈佛学佛，却不知佛到底是怎么回事。
因此人们修炼，很是艰难，不易。同时也很可贵，不知比古人要难多少倍，多走多少弯路，多面对多少诱惑。
展蒙劫难未尽，尘缘未了，起惑造业，消业障。也就不足为奇，实在是他的增上缘矣。
这不，戒断反应一上来，他就痛不欲生，头发散乱，目光呆滞却又疯狂。咚咚的以头撞墙！就成了固定保留动作。他甚至把眉毛一撮撮拔光，拼命自扇耳光。眼泪鼻涕横流，嘴里发出可怕而奇怪的声音，像孙悟空被唐僧念紧箍咒一样翻跟头，竖蜻蜓。甚至用一切可以造成伤害的物体来击打自己，以减轻毒瘾发作时造成的痛苦。
他的双手如大猩猩一样弯曲着，可怕的撕碎自己的衣服，在胸前疯狂的抓挠着，抓得自己鲜血淋漓，体无完肤。他恨不得把心也掏出来，像扔一块土坷垃那样扔出去。他疯狂的发泄着自己的痛苦，嘴里发出类似动物一样不可思议的声音。脸部肌肉因为痛苦而变形扭曲，五官挪位聚到一起，又突然复位。那种狰狞恐怖，怪异可怕的面部表情，极度疯狂夸张！而又真实。即使是铁石心肠，心如蛇蝎的人看见了，也会伤心落泪，为之惊骇，掩面而泣，不忍卒睹。
他白天晚上睡不着觉，吃不下饭。如坐针毡，有时甚至在发作中昏死过去，只有这种时候和发作间隙，他的身体和灵魂才会得到片刻安宁。
除了喝水，他基本上不怎么吃饭，勉强吃一点，就会吐得翻江倒海，几乎要把肠胃连同苦胆一齐吐出来。
真是度日如年，生不如死啊！
有人问，天堂极乐，西方净土在哪里？答曰就在觉悟的真心里；地狱在那里？地狱就在起惑造业，造业受报里。展蒙如堕无间地狱，苦不堪言。但他知道，一切怨不得别人，业由自己造，罪由自己受，消除宿现业！自作自受增上缘而已。
因此，他对医务人员心存感激，十分配合。为了使自己尽快戒除毒瘾，每当快发作时，他就让别的病友把他绑起来。这样，他就动弹不得，咬着牙关强忍着，等待毒瘾发作完，他往往是把舌头咬破，满嘴皆血，奄奄一息，病友们再把他解开。
几个星期后，他的戒断反应不再那么强烈了，人也有了点精神，也能正常吃些东西了。
常来看他的薛淑也十分欣慰。
戒毒所辛苦工作的医务人员，对这个迷途知返，痛改前非的铁汉子也表示出由衷的欣慰和赞许。
几个月后，展蒙成功的戒掉了毒瘾，出了戒毒所。
人也白了，胖了，回复了往日的体魄和精神，脸上有了健康人特有的血色，笑容又出现在他的脸上，对生活又充满了热望。
只是在吸毒和戒毒期间，又欠下了不少新债。
不过“留得青山在，哪怕没柴烧”，对未来，他充满了信心。
回首先前，如南柯！如黄粱！也如一场令人脊骨发凉的噩梦。
现在，噩梦醒来，百废待兴。
但是，他没有急于行动。
虽然命由己造，命由心造。但体格天生异禀，大善和大恶之人皆不由定数来支配。其他人在不同程度上还是有一定的定数的！展蒙既不是有勇无谋的李元霸，更不是福慧无边的活菩萨。他深深懂得此理，知道自己只是一个年轻人而已。
他变了。
彻底的变了。
他把自己关在家里，想了很多。也回想了自己的小半生。
他天天在家里读经，修心。
等一切整治明白了，他到附近一座禅寺受了三皈五戒，皈依了佛门。做了名持戒吃斋！修心参禅的居士，专修禅宗。
佛也穿衣吃饭！示现凡夫相。所谓“佛法渡众生，不坏世间法。”
历经几番折腾，展蒙已逐渐变的清心寡欲，与世无求无争，心里淡泊平静了很多，但是佛尚且穿衣吃饭，更别提展蒙了。
他首先要解决的是穿衣吃饭和还债的问题。只有生活有了着落，经济有了来源，身心才会得到安稳。身心安稳了，才能一心学佛修道。
老婆又暂没了工作，儿子仍要上学。生计怎么解决呢？展蒙静下心来考虑这个问题。
思来想去，展蒙一时也没有什么高招，其实只要把债还清了，人的物质要求还是很有限的，他以前追求并保持亿万富翁的想法不存在了，可是还得挣钱还债。
别无良策，他只好去找刘局长，宋行长。两人还不错，念着旧情，知道他破了产，分别借给他十万元。又去找驴三儿马六儿，小跤王宁牛，三人共凑了四十万元借给他。
总共五十万元，这点启动资金干点有规模的事儿用来还债，还是比较少的。而且货币投资回笼哪有那么快，周转也有限。
于是和薛淑商量，卖掉所有房产和一些奢侈品，凑足了五百多万元，一部分暂时还急债，拆东墙补西墙，一部分用来投资。毕竟是有过辉煌家底的人，瘦死的骆驼，还是比马大的多。
为了使投资多元化，见效快，他拿出二十万元买了股票，二十万元炒期货，十万元买了基金，在风景秀丽的南郊买了五亩地，临时建了三间红砖碧瓦的小平房，同时承包了五百亩土地和八十亩荒山。
佛说：“人有三十二种相好”——就是说人有多种才能和才艺！因为妄想，分别，执着而蒙蔽了自性，淹没了这些才艺而已。
展蒙本就是个多才多艺的人，万金油一样抹哪儿哪儿光。随着内心“贪嗔痴”三毒的减轻，人越来越清净智慧了。
所以，展蒙“由市民变农民”，自然不是太费力的事情。
有位领袖说过：“凡事就怕个认真，真要认真起来，就没有做不到的事情！只有想不到的事。”
他从市里用高薪聘来了一位原农业大学的退休教授，教授六十二岁，姓高，身体硬朗，人也爽朗，专业知识渊博，且桃李满天下。他的许多学生有的成了院士，有的成了博士，还有人当了带头致富的村官，也有人成了种植业的大老板，更有许多学生成了基层优秀的农科技术员，常年战斗在三农第一线。
两人进行了为期三天的探讨，然后到各地农牧市场，做了为期两周的考察。最后达成共识，制造出一套开发方案。
由于传统种植见效慢，所以这套方案包括以种植高收益，有特色，见效快的经济作物为主。建大棚三十个，辅以养殖业。其余荒山全部栽种耐干旱的经济果树。形成规模化，配套化种植，短效收益和长效收益相结合的综合种养之农牧方式。
说干就干，正是初春好时节。
临近村里，有的是剩余劳动者。展蒙雇了二十多名附近村民，又购置了农机等。
关于种子引进和技术方面，由高老亲自负责。
三个星期后，三十个大棚已全部建好并投入了使用。分别种上了法国草莓达斯莱克特，伊丽莎白小香瓜、台湾黄瓤西瓜袖珍特小凤、七彩椒、樱桃柿子、零代袖珍小土豆、杏鲍菇和蟠桃等。大都是高档紧俏，价格较高，受市场青睐，推行不久的新品种。
其中还有两座花棚，用来培育珍贵的花卉。
他和高老忙里忙外的指挥，和雇来的工人一起劳动。
又过了一周，他的土地上拉起了十个超级塑料大棚，占地二十七亩，里边种上了无籽西瓜。
另外，种了五十亩六彩花生，采用的是地膜技术，余下的三百多亩土地，全部种了药材。还种植了三十亩中华圣桃。
还有荒山八十亩，分别种满了柿子树，冬枣树和金丝小枣，以及核桃树。
最绝的是，他在荒山较平坦的地势圈了十亩地，这十亩地里不仅照种果树，而且放养了一万只柴鸡，俗称笨鸡！五千只野鸭，和五千只青皮蛋鸡。
市场上的鸡蛋，绝大部分是洋鸡蛋。那些鸡在拥挤不堪的鸡房里饲养，鸡都圈在格子笼里，不能活动，专喂饲料，吃了就卧着，卧饿了就吃饲料。大部分饲料里都掺了激素和抗生素。激素可以刺激鸡的生殖系统，使鸡的卵巢异常活跃，产蛋多，个头大，甚至会产生一定比例的双黄蛋。这样的鸡蛋被人吃了，激素在人体内慢慢积累，刺激改变人体的内分泌，使内分泌失调，从而产生各种疾病。而抗生素在人体的积累，更会使人产生耐药性，一旦人感染了某种疾病，所有的抗生素类药，也就对人体失去了医疗作用。所以，经济条件好的人都选择购买食用柴鸡蛋（笨鸡蛋）。
这种优种柴鸡，从小放养，心情舒畅，体格健壮，亦不生病。场地里有水有杂草，只喂小麦，大麦，高粱，玉米和玉米面拌青菜白菜。这种鸡生的蛋不仅口感奇香，而且蛋黄呈金黄色，营养价值也高，微量元素含量也丰富。所以价格虽相对较高，在城市各大超市仍然热销紧俏。
所谓“浪子回头金不换，浪子回头出好汉。”展蒙的优点就在于无论什么事，只要认准他就会真干，不怕吃苦不耍孬，不荒废不偷自己的懒。
他除了吃饭睡觉，大部分时间和高老在一起，指挥工人们，自己也动手真练。
这种养业不是一朝一夕的事儿，除了高老和工人，他又雇了几名种养殖方面的相关基层技术员，从事日常现场指导。五百亩土地加八十亩荒山，还有两万只柴鸡，不是个小数目。高老和展蒙两人，是盯不过来的，有了这几名技术员，两人轻松多了。会省下一些时间搞综合调控规划，掌握种养市场的前景和动态。
汗水如珍珠，撒播在黄土地里，是不会白流失的。看着长成秧的绿油油的药材苗，和长势喜人的大棚蔬果秧，满山抽枝发芽变绿叶的果树，和两万只活蹦乱跳相互追逐嬉闹的小柴鸡。展蒙脸上挂满了向日葵般灿烂的笑容。花甲之年的高老，看着自己的知识变成产业成果，腰身挺得也直了，笑容也把几十年的皱纹抹平了。
一切都在有条不紊的进行着，种养势头都不错，暂时不太忙了，展蒙就给高老放了一个星期的假！老人已好长时间没回过市里的家了。
这段时间，薛淑也没闲着，做为贤内助和助手，薛淑一直跟着展蒙和高老，忙前忙后，起了很大的作用。两人没吃过一顿好饭，没踏踏实实的睡过一个囫囵觉。两人分别掉了十多斤肉，也该好好休息两天了。
两人换掉工作服，开着现代回到省城。到市区不过二点五公里的路程，眨眼功夫就到了市区。展蒙感慨良多，这座美丽的省城，是他和老婆土生土长的地方，现在除了一纸户口，他把家产都变买了。虽然他并不缺钱，也安了新家。
居士都是身不出家而心出家，既出家则无家，而且心中连家的概念也没有。心里是清净无家无为的，没有人相，我相，寿者相和众生相，四大皆空。但这并不妨碍他感慨一下。
两人去人民浴池双人单间泡了个舒舒服服的热水澡，洗去了连日来的尘垢和疲劳。
正好这天是星期日，去学校接上了住校的儿子小罗。一家三口去水上公园划脚踏船。儿子小罗已半个多月不见父母了，高兴地跟过年似的。
中午，一家三口去农家院餐厅吃了顿团圆饭，然后陪儿子玩电玩和逛图书城！之后又去影楼照了张全家福。立等可取的快照上，是三张如春季花开般的笑脸，两大一小，笑的正欢。
下午又去了农副产品批发市场，了解了当年蔬果走势及行情。看看太阳就要西坠，买了些日常用品，出了市区就是平坦无阻的国道。展蒙加大油门，不到两分钟，幸福快车就回到了新家。
这天晚上，当儿子小罗在他的新房间睡熟后，展蒙夫妇也回到自己的卧室。四目相对，除了深情，就是无语！良久，二人抱在一起，深情的拥吻起来。两人这些天忙着当“农夫农妇”，好久都没有亲热过了！二人百感交集，转化成亲情的爱在胸腔奔涌，化作热泪流在一起，使热吻变成有咸味的“咸水吻”。
经过几番感情的洗礼和淬火，走了很多弯路的展蒙，身心终于踏踏实实的回到老婆身边。无论是薛淑钱被骗，还是展蒙吸毒出轨，被打成重伤，集团破产，两人最终都没有相互埋怨，没有成为怨夫怨妇，最终不离不弃，携手走过这么多风风雨雨，而且始终都认为对方是最好的，也是最适合自己的人。他们的爱已超越了爱情本身，衍生出一种新的物质在心田——那就是在爱情之上开出来的亲情之花，四季鲜艳，一生不败。
不错，白玉也有瑕疵，金尚无足赤！人哪有完人。正是先哲说的：“人非圣贤，焉能无过，闻过则改，善莫大焉，功德无量。”
结婚十多年，有苦也有乐，有笑也有泪。福也享过难也受过，酸甜苦辣咸，尝遍了人生百味，共同的生活和志趣已把他俩连成一个不可分割的整体。苦难如同粘合力极强的调味剂，使两人感情越来越坚固，岁月的交替，和流逝变易，不但没能使他们的爱情褪色，而且使爱情之花愈深愈艳。
两人紧紧的拥抱着，抱得“天衣无缝。”展蒙双臂急箍住薛淑的小蛮腰，薛淑则用两臂如蛇一样勾住展蒙的脖子，仰着脸儿，幸福的承受着“从天而降”的热吻雨露，滋润着她多情而充满渴望的心田。
两人如一对“一日不见，如隔三秋”的热恋男女那样，双唇和舌尖交织在一起，吻起来没头没脑无始无终。偶尔甚至还会出现吧唧吧唧如鱼在水面吃食儿时吐泡泡似的声音。
渐渐的，越来越强烈的快感如电磁波一样传向薛淑全身，使她不能自持，全身酥软，头晕目眩。如果不是展蒙紧拥，她也许会快乐的晕倒。
最后，薛淑软的如一根正宗的，又宽又长的兰州拉面那样没了主心骨，直向下出溜。于是展蒙将她抱到了床上。
窗外，一轮春月看到了小夫妻这一幕生活喜剧，不由得笑的弯了腰，钻到云层里偷着乐去了。
展蒙拉上了窗帘，连月亮带云彩一起挡在了窗外。
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