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这章写的很费劲,毕竟小飞不动佛法,资料查了点,但不多,很多东西都是小飞个人的理解,但正如苏良所说的那样:佛就像母亲一样……任何东西必须先贴近人心,才会被人所接受……小说也一样,只希望我的文字能深入你的心
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进城后,尹力将谢艾和苏良和那两个亲卫带到自己家中隐藏起来。
尹力告诉谢艾等人不要着急,按照一般规律,午后申时,石虎才会去拜见佛图澄,却让他们先耐心准备,吃过午饭后再做行动。
如果今日不成,那就明日亦可。[]寒门称王182
谢艾却摇头道:“此刻箭在弦上,已不得不发,今日必须一战而下。”
话说这么说,尽管有心事,但午饭谢艾和苏良吃的都很慢,苏良是天生稳重的『性』格,不温不火,就算天塌下来也能承担;谢艾却是内有锦绣,心机沉稳,就算有难处,也轻易不想在外人面前表『露』。
两人边吃,还边赞叹这襄国城的牛羊肉好吃,谢艾甚至说:“等来日攻克下襄国,定把这城内的牛羊都运到平舒,咱也牧羊放马,好不快活。”
这样两个稳妥『性』格的少年,如此沉稳的表现,却让尹力这样活了六十余年的老人都暗自赞叹。
心下更对那素未谋面的王烈有了几分期待:却是什么样的人,能收服谢艾和苏良这般的少年英杰?
尹力却不知道,自己推崇的王烈,却是一个相比苏良和谢艾都要『毛』躁的『性』格,至少王烈虽然可以同样表现出不在乎,但实际上内心却已经折腾得天翻地覆。
而一旦开始行动,更是如霹雳雷霆一般,根本不给人喘息、思考的时间。
这也正是王烈能多次击败本来比自己强大敌人的原因。
相比他们,自己的孙子蒙浑简直就是一个『毛』头小子,虽然看似稳重,但却隐藏不住心事,不过自从蒙浑奉拓跋郁律为主后,已经颇有进步,现在不但被提拔为拓跋郁律的亲军校尉,而且还统领着千军万马。
蒙浑能有这样的成就,和拓跋郁律和王烈的帮助自然分不开。
而且,蒙浑也曾来信,盛赞王烈高义宽厚,还救了拓跋郁律一命,这些尹力也都知晓。
所以,尹力这次为王烈的事情却也是尽心尽力。
吃过午饭,尹力带着让苏良、谢艾和两个狂澜军的亲卫,扮成去进香的香客,向小白马寺行去。
而尹力的手下则扮成商贩、行人,自在寺庙周围活动、接应,若一旦情况不对,一方面能阻挡前来救援的敌军,另一方面也能接应众人撤退。
路上,尹力介绍到:“这小白马寺是佛图澄来到襄国城后才兴建的,石勒也为其捐献了大量的金钱,而且自从石勒封佛图澄为‘贤师’后,襄国城内无论贫富贵贱都去小白马寺上香,香火之鼎盛,名气之大,这北地无一寺庙能出其左右。”
(石勒还未称王,佛图澄现在绝对不能被封国师)
而这个佛图澄之所以能成为石勒的座上宾,一方面固然是石勒手下谋主张宾和大将郭黑略的推荐,另一方面也是自身精修佛法的结果。
佛图澄本是西域龟兹人,九岁在乌苌国出家,清真务学,两度到罽宾学法。
因为佛图澄与佛一道颇有天赋,又广行善事,能言善辩,西域人都称他已经得道,在西域的名气极大。[]寒门称王182
但西域诸国,其时祆教盛行,统治者和祆教圣庙对佛教多有打压,佛图澄为求更好的发展,于晋永嘉四年(310年),来到了当时大晋的都城洛阳。
当时,佛图澄已经是七十九岁的老人,却能日日诵经数十万言,并善解文义。
最叫人称奇的是,佛土佛图澄虽然没学过儒学,但却可以利用自身深厚的佛教理论,结合自己对儒家、道教的理解,把儒学、乃至玄学大家辩驳的哑口无言。
而且,最叫人信服的是,佛图澄来到洛阳后,西域、天竺和康居等地的僧人和信徒还不远万里追随他的足迹,到洛阳向他求学,可见其佛法精湛。
而佛图澄来大晋后,见大晋的权贵虽然不推崇佛教,但对佛家还是很宽容的,尤其是洛阳的白马寺,更是佛教传入中国后兴建的第一座寺庙。
不过,正因为如此,佛图澄本来想自建一所寺庙,传播道义,但有白马寺在前,佛图澄想自立门户却颇为不易。
又过了一年,刘聪手下大将刘曜攻陷洛阳,佛图澄眼见兵荒马『乱』,被迫隐居起来。
永嘉六年(312年)二月,石勒屯兵葛陂,准备南攻建业。
这时佛图澄因和石勒大将郭黑略有一定的佛法交集,于是在郭黑略的引荐下第一次会见了石勒。
因为眼见石勒杀戮之心甚重,佛图澄为救信徒,劝石勒少行杀戮,石勒不以为意,但当时却听了张宾和郭黑略的建议,将佛图澄带到了襄国城。
佛图澄当时见石勒杀心不改,却也想跟在石勒身边好能劝服他,也就跟随而来。
但一直到永嘉七年(313年)末,石勒在幽州章武郡鸡鸣山一带遗失了祆教的圣火令,这才在张宾的建议下,扶持佛图澄,妄图用佛图澄的佛法来麻痹被统治的各族民众。
佛图澄也不负石勒众望,来到襄国城短短两年,却已经有了数万信徒,而且石勒手下的很多胡人军官,更是转信仰祆教为佛教,佛图澄顺利成为石勒精神统治的一个象征。
听完尹力的简单介绍,苏良却是低声道:“如此助纣为虐的家伙,算是什么得道的高僧?”
尹力听了,默然不语。在他们这些潜伏在襄国城内的各方势力的密探来看,佛图澄不过是石勒的一个棋子,对其说不上厌恶,也说不上喜欢。
而且,若单从规劝石勒少行杀戮这一点来讲,佛图澄有功无过。
不过苏良看问题显然很直接,佛图澄毕竟为维护石勒统治起到了积极作用,他的诘责却有自己的道理。
谢艾却是若有所思,片刻道:“石虎具体几时去拜见佛图澄。”
尹力想了想:“一般在申时一刻。”
谢艾道:“刚出来时,我看过时间,是午时三刻,我们到那边至少还有一个时辰的准备时间,尹力老人家,我想先拜见一下佛图澄。”
尹力笑道:“现在每天求见佛图澄的信徒数百人,佛图澄又专心佛法,怎么能有时间接见你呢?不过,我尽量去为你求见吧。”
谢艾笑笑,也不再说什么。[]寒门称王182
谢艾眼里的佛图澄和所谓的教义,都只是一个符号;石勒可以用这个符号来统治百姓,他谢艾夜同样可以用这个符号来障目,演一场好戏。
尹力的居所离佛图澄的寺庙并不远,就算天冷路滑,大约两刻后,众人业已来到小白马寺。
根据尹力介绍,这小白马寺却是完全仿照洛阳的那座白马寺的样式所建,也是石勒为了讨好佛图澄,故意而为。
整个寺庙在襄国城靠西的位置,意寓是佛法西来。
这小白马寺面积自然没有洛阳那个正宗的白马寺大,但占地夜有五十余亩,共有五重大殿和四个大院以及东西厢房。四周林木茂密、郁郁葱葱。
山门外,一对石狮和一对石马,分立左右,看雕工也是出自名家之手。
进入山门内,东西厢房左右对称,整个建筑宏伟肃穆,布局严整。
佛家的五重大殿顺着天然的地势,由低到高、自由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。
而且每座大殿都有造像,并且都是鎏金度银,花费了石勒不少银钱。
而据尹力老人说,那佛图澄平日就居住在毗卢殿的清凉台上,哪里也是他日常演习佛法、翻译佛经之处。
而每日,石勒也正是去哪里拜访他。
在小白马寺行来,就算是在冬日里,也到处可见松柏林立、绿意盎然,在洁白落雪的衬托下,黄瓦、红墙、绿树,建筑显得庄严无比,却又格外有出尘之意。
尽管是落雪的日子,但小白马寺外依旧有数百名香客出出进进,偌大一个山门外放眼望去,只见寺庙内大殿耸立,不断有悠扬的佛号传出,让人心生宁静。
众人信步走进庙内,只见寺庙内刻着**的石碑随处可见,经过的僧人和沙弥也都肃穆庄重。
而且路上不时有寺内的维那、纠察敲打香板,提醒众人保持秩序,不要拥挤喧哗。
苏良暗啐一声:“装神弄鬼”
谢艾却笑道:“就算装神弄鬼,这佛图澄也的确是个人物,起码这寺庙格局和氛围就叫人一见就有得道之感。”
这一路行来,遇到的僧、俗不下数百人,但整个寺院除了佛号、诵经、松涛、风雪之音,竟然再无人声。
偶尔有僧人出面询问几人向哪里去,尹力一出面,却都放行了,看来尹力与这些僧人多有相识,所以畅通无阻。
谢艾一指这场景,对苏良道:“兄弟,你看这场景,却比一些军队还有有秩序。那手持香板的僧人,就等于我们军中的军法官,负责维持秩序,而那些宣扬佛号的就是军中的军官,鼓动士兵前进,而那阻拦、询问我们的僧人就是军队的岗哨。
而这样偌大的一个佛寺,只凭这十几个人就维持的井井有条,难道你不觉得这种力量很可怕么?”
谢艾的语气很严肃,苏良看着这一切,再无轻视之意,点点头:“的确如此,单论这佛寺庄严的气度,却比军中还要有纪律。怪不得大哥说宗教可以麻痹人心,可以驱使百姓,如今看的确如此。”
谢艾闻言,眼睛一亮:“主公真这样说?”
苏良点头道:“主公说了,若他当政,定要取缔佛教,更要大力崇尚我华夏道教,用儒、法、道三家的精髓结合契约精神,来教导百姓,这样既可以积极向上,遵法守礼,更可以释放心中自由的天『性』。”
谢艾闻言,却又淡淡一句:“取缔未必可行,毕竟还有那信徒在支持,但若能改头换面为我们所有,会更有效果。”
说完,自己却忽然陷入沉思,这一路行来,苏良早已经习惯谢艾这样的独自沉思,却是一言不发护在他身旁。
又走了一刻,直到尹力一句“我们到了”,谢艾这才惊醒过来。
只见尹力已经带几人来到寺庙内重院落的一座偏殿前,一个相貌俊朗的中年僧人冲众人宣了一声佛号,然后道:“尹力居士,久违了,不知今日来有何事需要小僧襄助。”
尹力却笑眯眯道:“法常大师,这几位是从外地来的信徒,这位少年郎因为家中祖母病重,特来求佛图澄大师讲佛祈福。”
这是三人早就商量好的对策,谢艾的祖母早就过世,而且谢艾也不是那种迂腐之人,为了大事,让过世的老人生一次病,也是无奈之举。
尹力同时轻声告诉谢艾和苏良,这个法常是佛佛图澄坐下的亲传弟子之一,负责帮佛图澄应对各种俗物。
那法常闻言,目光看向谢艾,只见眼前少年一袭白『色』大氅,青丝挽在头顶,神『色』之间一片淡然,如今立在风雪之中,却隐隐有出尘之意,心下暗赞一声:“好一个俊秀少年。”
却再次宣了一声佛号,然后满面慈悲道:“尘世苦海,肉身难离,这位小施主孝心一片实在难得,但家师马上要与一位贵人相见,刚刚沐浴更衣,诵经静神,不能与几位相见。”
尹力一听,却是从怀中掏出足足四五串银钱道:“虽不能拜见大师,但我等诚心想进这后殿礼佛,请大师行个方便。”
那法常无奈苦笑:“施主,这银钱交到前殿知客手里即可,小僧,小僧是不收钱的……”
说完双目紧闭,双手合什,却是佛号连连。
尹力收回钱,却再次道:“既然不收钱,我等诚心向佛,大师就容我们进去拜见一下贵寺这尊来自天竺的佛像,可否?”
法常却不为所动:“不可,佛度有缘之人,几位若心诚,前边有那么多佛像可拜,何必拘泥于这一尊?”
苏良忍不住道:“你这人好不通情理,既然拜哪尊佛都是拜,那你为何不允许我们进入拜这一尊?”
法常看了一眼苏良,惊叹道:“这位小施主生的好生威猛,又不失慈悲良善之相,难道是从我佛经卷中走出的护法金刚不成?”
苏良见他所问非所答,而且他也不知道什么事护法金刚,却道:“不管我是不是劳什子金刚,我们就算是普通信徒,难道就没有资格进去拜佛了么?”
法常闻言,心下一震,这苏良说的虽然粗疏,但却句句点到问题本质。
又见苏良不怒自威的金刚之相,却索『性』闭目不语。
苏良心下恼怒,但总不能拽住法常的佛袍,强迫他做什么,这点对宗教人士的基本尊重,苏良还是有的。
见法常如此,谢艾却笑道:“原来这大好庙内却存着一座假佛,还有一个假慈悲的老和尚,我等不拜也罢,我们走。”
法常一听,猛的睁开双眼,喝道:“施主留步,你不得拜见我佛,就口出污言,是何道理?”
谢艾若怎么说他,他都不会在意恼怒,可是谢艾竟然出言指责寺庙内的佛像,并隐约指责起他身后的佛图澄来,这怎么能不让法常动怒。
谢艾见法常『色』变,却是冷笑一声:“慧者须臾顷,亲近于智人,能速解菩提,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。大师,小子我虽然于佛法一道并不精研,但却深知佛家讲究的就是一个与人为善,亲近友爱。
如今大师你,却只因为自己不想我们入室礼佛,甚至不去求教你的恩师,就百般推脱,还妄言所有佛都一样,难道大师不觉得自己是在塑造一尊妄言虚无,与大多数信徒为敌的假佛么?又或者,大师这等推脱之后,你还能觉得我心中之佛和你心中之佛会是一样么?”
法常开始还不以为意,暗笑谢艾年幼,竟然在自己这个苦读了几十年经书的佛陀面前卖弄,但却越听越心惊,到后边如有人在他耳边不断棒喝一般,却是惊的哑口无言、面如土灰。
他开始只是觉得这少年身姿挺拔、相貌俊秀,不比常人,但毕竟是一个不及冠的少年,心下并不重视。
但哪知道谢艾善辩,虽对佛法并不精通,却是饱读诗书,一通百通。
而且,此刻谢艾抓住法常话里的不严谨,却是连敲带打,把一个也算是有为的得道僧人唬得面如土『色』。
此刻法常进也不是,退也不是,想要转身就走,却更怕落下一个佛法不经,妄言狂行的劣名,不走的话,这少年言语如刀剑,却句句紧依佛经,他想辩驳一时也无话。
法常正尴尬间,忽听一声清朗的佛号宣起,接着一个面相苍老,精神矍铄的老和尚从室内走出,却道:“法常,你已经着想、妄怒了,你且退下吧。”
法常一见来人,满脸羞红,恭敬道:“是,师尊。”
说完退到一旁。
法常的师傅?那自然就是那西域高僧佛图澄了。
谢艾、苏亮和尹力等人忙躬身道:“见过大师。”
佛图澄却对谢艾道:“小施主不必客气,你们中原有句话叫达者为师,小施主今日能讲出那番话,对我那劣徒法常今后的修行颇有益处,‘造作诸恶业,受定众苦果’,我那劣徒纯属自酿苦果。所以,今**我就以平等论交,如何?”
佛图澄如此客气,谢艾自然也客气道:“全凭大师吩咐。”
佛图澄点点头,又道:“我看小施主你颇有慧根,我这里想请教小施主一个问题,可否为贫僧解『惑』……”
谢艾连连点头:“大师太看得起小子了,但请大师说来。”
心下却生出警惕:“看来这老和尚是不忿自己刚才说败法常,这是是来给自己的徒弟找面子啊……”
佛图澄自然不知道谢艾心中的小九九,却问道:“敢问小施主,什么是佛?”
谢艾沉『吟』了下。缓缓道:“在小子看来,佛应为“大无畏”,佛讲渡人渡进世间万物,非大无畏不能渡也,无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。只有能做到这些,才是真正渡世济人的真佛不知大师以为如何?”
佛图澄闻言,陷入沉思,片刻对谢艾深施一礼:“这位小施主所言闻所未闻,却振聋发聩,贫僧受教了?”
谢艾心下一喜,暗道:“难道这么容易就过关了?这老和尚该接见我等了吧?”
没想到,佛图澄宣了一声佛号,又突然转向苏良:“我看这位小施主如此面善,生的却如我教中的护法金刚一般,却敢问你觉得佛是什么?”
谢艾一听,暗骂这老和尚好难缠,问完自己又去为难苏良,苏良又不如自己善言,被问住他就可以趁机驱赶走自己这些人么?
谢艾这却是稍微有点以小人之心度君子之腹了,佛图澄如今已经八十有一,一生几乎都在钻研佛法,怎么也算是一个八十几岁的得道高僧。
虽然佛图澄为人有些迂腐,但又怎么会刻意去为难苏良。
他只不过是一心礼佛,近日又有一些关键想不清楚,今日正在室内静思,被几人争执吵到,又听得谢艾说的话很有道理,这才开口相问。
只是谢艾虽善言,观点也还算新颖,但讲的道理却多少有些空泛,而且没有什么理论依据可支持。
因此,佛图澄心里还是多少有些不解,之所以问苏良,也是和法常一样,看苏良一脸庄重,又生得高大魁梧,却真如经书中所描述的护法金刚一般,觉得是一个有缘人,这才相问。
苏良看了佛图澄一眼,见这老和尚慈眉善目,并不像他想象中那样是个趋炎附势的家伙,心中也就有了几分敬意,想了想,认真道:“我是粗人,懂得的不多,但佛既然是教人向善、帮扶穷困,那我觉得,佛就应该像母亲一样,像母亲那样爱我们、帮扶我们,我们也会像爱母亲一般去爱她。”
“佛就像母亲一般……”佛图澄默念着。
是啊,千言万语,都抵不过这一句对佛图澄的震撼,什么是真佛?真佛是高高在上,不食人间烟火的傀儡木偶么?
不,佛主舍身饲虎,割肉喂鹰,所做的不正是一个母亲为子女甘愿牺牲,才能做到的么?
佛渡众生,不正如母亲爱所有的子女一般么?
仿佛间,佛图澄似乎看到了自己儿时,环绕在母亲膝边,母亲那慈祥的双眼,那温暖的双手,那把她养育大的平凡却伟大的爱。
母亲,你才是真正的佛啊……而我心中的佛,就应该是母亲一样呢……
这一刻,佛图澄已经多少年没有掀起波澜的内心,却被苏良的一句话击中了心底最柔软的位置。
佛图澄面部表情变得十分奇怪,忽然眼中滚出一串浑浊的泪水,拉住苏良的手,如一个孩子一般。
一边落泪,一边笑道:“有缘啊有缘,小施主你才是真正有悟『性』、有大智慧的人啊,你可愿做我门下护法的院主,不,你就是我佛派来的护法金刚,你留下来吧,你做我的护法金刚,如何?”v!~!