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陈洪进，表字济川，宋兴化军（今福建省莆田市仙游县枫亭镇侯榄村）人，军旅出身，北宋开宝八出平海军大将军兼漳泉二州节度使观察使任上，献所掌泉、漳两州郡及其所下辖之十四县乡，纳入宋朝版图。宋太宗赵光义赐诏嘉纳，以陈洪进为武宁军节度使、同平章事，留京师奉朝请官。
五代十国末期、宋朝初年曾任清源节度使（平海节度使）、同平章事（即宰相）。陈洪进此人出生贫寒，少怀大志，攻读诗文，喜习兵法，以才学勇猛闻名乡里。长大从军后，在一次攻汀州（今福建长汀县）的战役中，因功被任命为副兵马使。
闽国永隆六年（944年），朱文进、连重遇杀闽帝王延羲，朱文进自立为闽主。陈洪进与留从效、董思安、张汉思等人反抗朱、连一党，并被殷帝王延政任命为都指挥使。在朱文进被杀、殷帝王延政投降南唐后，陈洪进亦随之归南唐，留从效被任命为清源节度使时，陈洪进被任命为统军使。
宋建隆三年(962年)，留从效病逝，其嗣子留绍其、绍兹威信未立。陈洪进推举张汉思为留后，自为节度副使。张汉思年老醇谨，军政事务皆决于陈洪进。张汉思诸子为衙将，皆不服，欲谋害陈洪进，但未得逞。乾德元年(963年)，陈洪进夺张汉思权，自称留后。
陈洪进主政泉、漳后，改革田赋，兴修水利。如重修登瀛里天水淮(后改名节度淮)；筑陈埭，合南浦诸水为陡门通归于海等。推进泉州地区经济发展。持续海上贸易，于宋乾德初扩建泉州城。为养兵自重，又向宋廷岁贡大量金银、象牙、**等，重征厚敛，加重人民负担。
在宋太祖赵匡胤建立宋朝政权，迅速统一中原后，陈洪进审时度势，为保全实力，稳定泉、漳，一面仍附南唐，派人向后主李煜请命，被委任为清源军节度使、泉南等州观察使；一面派衙将魏仁济于宋乾德元年(963年)绕道赴汴京(今河南开封)，向宋太祖奉表称臣，表示愿纳土归宋，宋太祖下诏慰抚。
当年开始，陈洪进即向宋朝廷进岁贡，俨然脱离南唐辖制。乾德二年(964年)，宋太祖命改清源军为平海军，以陈洪进为节度使、泉漳观察使、检校太傅，赐号推诚顺化功臣，并以其子陈文显为节度副使，陈文颢为漳州刺史。
北宋，开宝九年(976年)，陈洪进欲往开封朝觐，行至剑州(今南平)，闻宋太祖病逝，折回泉州，举镇发哀。宋太宗赵光义即位后，加封陈洪进为检校太师。
太平兴国三年(978年)，陈洪进赴开封入觐，上《纳地表》，将泉、漳二州及所辖14县计有151978户正式纳入宋朝版图。宋太宗接表非常高兴，当即赐给白金、绢帛，赠给食邑，升陈洪进为武宁军节度使、同平章事，留京师奉朝请。并任用陈洪进子陈文显为通州团练使，陈文颢为房州刺史，陈文顗为滁州刺史，陈文顼为登州刺史。
北宋太平兴国四年（979年），陈洪进随宋太宗攻取太原（今山西太原），灭北汉。太平兴国六年（981年），受封杞国公。雍熙元年（984年），又加封为岐国公。陈洪进此时已年过七旬，太宗念其年已古稀，特免其朝请，赐府第于开封祥符县。
雍熙二年（985年），陈洪进病逝于开封。宋太宗下令罢朝二日，以示哀悼，并赐赠中书令，谥号忠顺，追封南康郡王。
南唐主李煜以陈洪进为清源军节度，泉漳二州观察使。
陈洪进此人，为人随和，未应募之前在家乡就敬重亲邻，故此自主政泉州之后，空暇之余时常邀请乡亲旧好到府邸叙旧，了解家乡生活状况。一日，陈洪进在与乡人聊谈，问及近年日子过的如何，乡人长叹道：“家住穷乡僻壤，全靠田地栽种收入，没什么特别的物产可富，你说，哪会有什么好日子可过？”
原来，陈洪进故居枫亭后榄，乃为濒海的丘陵地带，民居、农田起伏其上，村人世代靠栽种庄稼为生，怎奈此处土壤瘠薄，庄稼多是歉收，又无其他产物可供买卖收入，故此户户日子艰难。
乡人们出于内心的苦叹，大大触动了陈洪进的心。陈洪进感叹道：吾平时只以为威镇一州，既能尽到保境安民之责，应算是问心无愧了，岂知以武力保境安民，只能保百姓免受一时的兵燹之苦，至于百姓的生活困苦却是不能保证。俗语说：为官一世，造福一方，自己既然是一州之长，就应负一州百姓吃饭之责。
基此，他开始重新考虑主政的各项措施，既要在军务上保一境之安宁，也要在政务方面使一方百姓富裕起来，这样才不失为一个合格的主政长官。为此，在军务之余，陈洪进准备先从家乡后榄入手，尝试施行政务方面的治理措施。
陈洪进近半辈驰聘在沙场上，对此他自认是外行，俗话说，隔行如隔山，为此，陈洪进特地亲往崇福寺拜访住持何自永长老。
崇福寺乃陈洪进女儿陈玑所创。
陈玑，别名十八娘，当初陈洪进生此女之前，大白天，有一只苍鹤突飞入内斋，直向陈洪进张嘴吭叫，陈洪进细看，见有一鱼鲠在它的喉问，就用手将鱼探取出来，鹤飞走了，鱼竟还活着，不料，那鱼一蹦，就不见影踪了，一会儿，内报夫人生下一女孩，这女孩与其他女孩不一样，总爱随母亲念经，一心向佛，为修桥铺路捐钱，长大后，陈玑在泉州创立崇福寺，旨在修缘献善，为父亲祈福消孽。
寺院乃弘扬佛法庄严场所，须得有学问资深，佛法精湛之人堪任佛寺主持。当她得知在仙游麦斜隐居潜修的何自永本是修真学问深厚的僧人，请求父亲一起往麦斜恳请自永长老出山，主持崇福寺事务。
自永长老听陈洪进说家乡枫亭后榄乃为频海之地，思索了良久道：“主公家乡地利，他地不可比也，若是利用得当，便是当地极大的财富，此乃主公家乡百姓之福也”。可借其地利“煮海为盐”。
一日，陈洪进回家察看盐田产盐情况，顺便了解家乡百姓现今生活状况，他觉得由自永长老引进的制盐技术后，按理说村中百姓生活应该过得好些。
哪知，一经访谈询问才知道，只有那些靠近海边一带的人家，因有?海滩地权，能制得海盐贩卖致富，而无海滩地权的人家仍是靠种庄稼过活。当地老叹道：“近年虽幸免兵灾之苦，但人总是要吃饭的，做饭的米或靠田里庄稼生长，或靠有钱买来。哪来钱呢？那全靠田里的庄稼了，可是庄稼是没水种不活的，咱乡那田园哪少水啊！只有靠天吃饭，长此下去，如是奈何！”
陈洪进不解道：“靠天吃饭？此事是怎个说法？”
那老农闻言叹道：“东南海中虽有用不尽的海水，但海水咸涩不能灌地，此处田地只能靠天恩赐些雨水，称为‘望天田’，田地只能栽甘菇，而不能种水稻。这里旱多雨少，有时连旱数月，田园庄稼颗粒无收；一旦大雨滂沱，便是山洪海潮齐起，淹漫成灾。”
老农的话勾起陈洪进对少时的回忆，那时家乡经常苦旱连牧羊的草都干枯，他都得老早跑到远地方的山上去打幼嫩青草回家喂羊，听母亲说：“他出生那时，正是山洪暴发与海潮猛涨之时，父亲为了他母子的安全而葬身水中，想到这里，不禁一阵心酸。
顿时喃呢念叨道：是啊，海水是不能灌庄稼的，那只有靠溪流了。可是这里的地势高，四周哪来的溪流？远在几里的那条昼夜不停流向大海的蕉溪，那么宝贵的淡水，不灌田地而白白流走，实在可惜！”
想到这儿，他忽然考虑到，若是能将蕉溪之水引到后榄地界，“望天田”变成水田，这样就能种植水稻，也即能改变村中人的吃饭问题了。
陈洪进是个雷厉风行之人，想到这里便即刻行动起来，他利用空闲的时间，亲到蕉溪四周堪察地形。回到旧家居歇息，他即将筑陂堰揽溪念头请教自永长老，自永即刻拊掌赞同道：老衲本有此意，却被主公先虑一步。当夜，两人就修建陂堰一事商讨已毕，为了避免繁重赋税，决定由何自永长老出面募捐，陈洪进先带头捐献。
陂堰筑成后，溪海之流截然分开，海潮只能涌到陂堰之下，不再淹漫上游至灾，而下流的蕉流之水在此受到陂堰的阻拦，水位抬高，可以灌溉枫亭整个南北二庄的几千亩田园之地，地处南庄的后榄一带“望天田”也得到了灌溉，从此不再靠天了，当地百姓为感谢陈洪进，称陂堰为“太平陂”因为陈洪进主政期间，百姓免受兵灾，称为太平之年，故以“太平”号其陂名。
雍熙二年(985年)，陈洪进在开封病逝，享年72岁。泉州城南大门铺(今群众戏院一带)旧有专祀陈洪进的南岳庙，今废。