绝望中的希望(五)

颜灼灼 / 著投票加入书签

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    “烧香?”我奇怪的望着阿珩,“你也有迷信思想?”

    “本来是没有的”,他又是叹气,“但是人在走投无路的时候,除了迷信鬼神,也别无他法了。”

    我陪着他叹气,心中酸楚难当。

    “明月见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏日凉如秋。”这是唐朝诗人王昌龄笔下的白马寺。白马寺位于洛阳市老城以东一片郁郁葱葱的长林古木之中,始建于东汉永平十一年,是佛教传入中原后兴建的第一座寺院,有中原佛教的“祖庭”和“释源”之称,乃中原第一古刹。这座一千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院,以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔,吸引着一批又一批的游人。

    我们抵达时,见白马寺的桃花开得一片绚烂,真是“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,红的、粉的、白的,迎着春风怒放,恰如心中的桃花源,梦幻多姿。我徘徊在桃花丛中,春风迎面而来,我的长发和衣摆随风飘飞。空气里飘荡着沁脾的花香,我闭上眼睛,深深呼吸。

    “人面桃花相映红”,阿珩在我耳边赞叹,“花美,人更美。”

    我睁眼视他,笑得酸涩,“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

    他的面色一凝,“你是在暗示什么吗?”

    我避开他的目光,“没什么,我只是有感而发。”

    他在我身后沉默着,久久无语。

    为了缓和这种凝滞的气氛,我迅速回转身子,长发在空中甩了一个弧度,“走吧,烧香去。”

    他拉过我的手,我们十指紧扣,向寺庙内行去。也只有在这种地方,我们才可以像真正的情侣一样亲昵相伴。

    寺内现存五层大殿,坐落在一条笔直的中轴线上,两旁偏殿则互相对称。天王殿正中置木雕佛龛,龛顶和四周有50多条姿态各异的贴金雕龙。龛内供置弥勒佛,即“欢喜佛”。他笑口常开,赤脚趺坐,形象生动有趣,令人忍俊不禁。

    “我最喜欢弥勒佛”,阿珩忽然感叹。

    “为什么?”我问。

    他面朝佛像,满脸的虔诚,“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。我佩服这样的胸襟和气度。”

    我凝眸望着他,“你能做到吗?”

    他摇摇头,“就是做不到,才更加的钦佩。人生一世,要包容一切自己不愿意的事情。对世间百态呈现一种笑对人生的态度,这是佛教宽宏大量,慈悲为怀的表现。可是,我还达不到这样的境界。”

    “我也达不到”,我低叹,“我要是有这样的好心态,就不会像现在这样痛苦了。”

    “你已经比我强太多了”,他由衷地说,“你用善良和宽容感化了别人,也赢得了对方的真心相待,高鹄就是一个很好的例子。虽然命运对你很不公平,但我还是愿意相信,善有善报,你终究会得到福报的。”

    我用玩笑的语气说:“如果我能得到福报,你也会幸福的。因为我的幸福,全维系在你的身上,我们这是休戚相关,荣辱与共。”

    他却郑重其事,“我会尽最大的努力,克服重重障碍,为我们争取到幸福的结局。”

    “不光克服障碍,还要放平心态”,我适时地说教,“人的心很小,装不下太多的仇恨,仇恨一膨胀,就会把心撑破。要像弥勒佛那样,拓开心量,善于包容。”

    “这位女施主说得很好”,一名寺庙里的僧人经过,被我们的谈话所吸引,对我们说了一番相当有哲理的话,“入佛门学什么?学‘笑面迎人’。你一入佛门,

    头一个看到的是弥勒菩萨,笑嘻嘻的,这就是教给你要笑面迎人。经上说:菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心。弥勒菩萨肚皮很大,表示什么都能包容,不计较、不分别、不执着,能生欢喜心。大肚皮代表有容量,能包容,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。施主要把这个带到你们的家庭和生活上,要学弥勒菩萨把肚量放大,一切能够包容,这是大慈平等,慈悲一切。”

    “我想请教大师一个问题”,阿珩认真地听完后,开了口,“都说善有善报,那为什么有不少的好人,甚至努力行善的人,仍然遭遇挫折、灾难与病苦,坎坷度日,无可奈何?”

    “因果通于三世”,那僧人说,“不管什么人,遭遇挫折、灾难与痛苦,当然是由于往世做了恶业,如今正在受报所致。有些行善、修行的好人,由于正在承受过去世作恶应受的恶报而病苦、受灾难,以致看不到行善应有的善报,其实他们的苦难已因善行而减轻、减短,但是自己却不知道。”

    僧人给我们讲了一个故事:唐朝时,西域天竺国有位戒贤法师,德高望重,名震天竺国。某一年身患恶病,痛苦极为惨烈,无法忍受,正想自杀以求解脱时,忽见文殊、普贤、观世音三位菩萨降临,指示他:“你在久远劫前,作过多次国王,做了许多迫害恼乱百姓的恶行,本应堕落恶道(地狱、饿鬼、畜生称为恶道),长久受大苦报,由于你宏扬佛法的缘故,得以免除将来的地狱大苦报,将它转变成目前的人间小病苦,你要忍受。再过三年,有位大唐国僧人名玄奘,会到此拜你为师,求受佛法。”

    戒贤法师于是强忍病苦,力行忏悔,经过很久,终于康复。过了三年,玄奘法师果然来拜求法。戒贤法师叫弟子述说病苦的情形,徒弟边说边哭,可见病苦的惨状。若非菩萨指明往世因果,或许有人会说,如此大有修行的得道高僧,尚且得到这样的惨病,佛法有什么灵感和利益吗?其实这全是往世业因,以及转“后报重报”成为“现报轻报”的缘故。

    那僧人走后,我和阿珩面面相觑。“原来是我们前世作孽太多,所以现在要受到报应惩罚”,阿珩夸张地摇头叹气,“你说,我们上辈子做了什么恶业,杀人放火,还是逼良为娼?”

    我被他一本正经的样子逗乐了,于是跟着苦中作乐,“没准我们合谋干了什么令人发指的罪行,所以这辈子要还债受折磨。”

    “这样一说,我心里倒是平衡许多了”,他的脸上有失意、挫败,但更多的是坚定和不屈,“我决定开始积极行善,减轻、减短我们的苦难。”

    面对他肃然、真诚的神色,我陷入了深深的迷惘中,真的有往世因果吗?冥冥之中,究竟是什么在主宰着人的命运?

    我们各自点燃了一束高香,虔诚的膜拜、许愿,然后将高香插入香炉。整个过程庄严肃穆,我们离开几步后,不约而同的回首,香炉里插满了点燃的粉红色高香,香火鼎盛、烟雾缭绕。阿珩忽然返回香炉跟前,将我们其中两柱有些倾斜的高香扶正,牢牢地插得更结实一些后,才回到我身边,“我怕香倒了影响灵气。”

    我想起了曾在网上看到的一句歌词,“我用胸膛点燃你的高香。”将手按在阿珩的胸膛上,我出神的望着香炉,有许多和我们一样的善男信女正在点燃香火,青烟袅袅,透过香火隐约可见他们虔诚的脸庞。大千世界,芸芸众生,多少机缘起伏、悲欢离愁,或许那就是某种前世缘分的延续,在今生里消受,再归属于最终的宿命。

    烟雾氤氲开来,缭绕上空,缥缈中有恍若置身仙境之感。寺内的钟鸣萦绕不断,宛如空灵的天籁之音,朗朗诵经声中,将心愿寄托于神灵。

    “刚才许了什么愿?”阿珩将手覆在我的手背上,目光和我一样随香烟缭绕。

    “说出来就不灵了”,我当然不能告诉他,我的愿望是,小宝能够光明正大的喊我们一声“爸爸”、“妈妈”。

    他也不再追问,只是轻轻拥住我,祈祷般地说:“等愿望实现了,我们再一起来还愿。”

    会有实现的那一天吗?也许在遥远的将来,寺庙里的香火会映照着我们一家三口幸福的脸庞。都说心诚则灵,至少,那束高香给了我精神上的支柱和心灵的寄托。

    白马寺对面就是洛阳国家牡丹园。我们出了寺庙,准备去牡丹园赏花。路边正在清理排水沟,烂泥堆积在路面,我仍神思不属,一不留神,一脚踏上,左脚的鞋子整个儿陷进了烂泥。

    我急将脚抽出,望着被烂泥包裹的鞋子,狼狈得不知所措。

    “有纸巾吗?”阿珩忙问。

    我从背包里取出两包纸巾,他接过,二话不说蹲下身来,抽出纸巾为我清理鞋子上的淤泥。他就这样蹲在我身前,花费了很长的时间,用心擦拭着我的鞋子。

    我的眼眶涨热而潮湿了,一个男人肯放下身段,在大庭广众之下屈尊为我擦鞋,让我如何能够不爱,如何能不心甘情愿的为他付出一切。