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崔师叔说完,随后将手电拉回,地毯式的将我们前行的石道仔细的扫视了一遍后,崔师叔说了声“走”,随后带着我们朝着那尊九鼎慢慢走近。途经那尊人狼石像处时,我停下脚步,随后让崔师叔和三叔辨认一下这究竟是个啥东西?看了半天,两个老古董只说了些猜测的话,至于切中要害的话,几乎就是没有。
我们搁下疑问,随后继续朝前走去,走着,走着,崔师叔忽然停下脚步?“老三,你说咱们脚下的石道以及两边的石像搁在一起的场景像什么?别想,你直接说。”三叔不假思索的回答道:“我感觉像是一条神道。”崔师叔听完,肯定的点了点头道:“我也有这种感觉。”
我见两个老古董话言话语之间,都已认定我们脚下的这条石道是神道,顿时感到有些费解?老实说,自打踏上这条石道,我的心里就一直在打鼓?按理说,这条石道宽敞,舒缓,头顶上方有数尊鬼怪拱卫,过道两侧有数尊神兽迎候,加上前面无缘无故又多了一尊九鼎,以及九鼎后面还有一座地宫,这些必备的因素,从哪一方面看,都和神道撇不开关系,但是联系之前的经历,我就搞不懂了,要是一个王陵里面一个穴位是虚冢,一个穴位是实棺,那还可以解释,而今这里又冒出来一个地宫,问题随之也就变得复杂多了。
胖子是个急性子,直来直去,说话不会绕弯弯,他要是任性起来,很难让人接受,但是一旦他要聪明起来,那可比谁都伶俐。胖子见他三爹和他师父都已认定我们脚下的石道是神道,于是他就问两个老古董:“如果这真是一条神道,那就是说王陵里面住着三位皇帝,前面两位咱不说了,你们说,这第三位皇帝是谁?”
崔师叔和三叔一见胖子问了,不约而同的互相看了一眼,似乎都想从对方的眼里寻找答案,看他们的表情,好像心里也没个谱。“那你说这个王陵里面的第三位皇帝是谁?”崔师叔无可奈何的问了一句。
胖子眨了眨眼睛道:“要我说,肯定是那位修陵将军。前面咱们不是看过了吗!壁画里面介绍的很清楚,姬介死后,只有两个人来过地宫,一个是无极老人,一个是修陵将军,无极老人被修陵将军谋害后虽然没死,但是自此以后,却再也没来过地宫,只有那位修陵将军自此不知所踪,除了他,还有谁熟悉王陵里面的一切秘密。”
我们听胖子联系前因后果,推想王陵里面的第三位地宫的主人是修陵将军,顿觉他的判断很有价值,简直就是无懈可击,纵观历史,古往今来,无论王侯将相,还是军阀政客,其中怀有不臣之心的大有人在,鸠占鹊巢,为自己某一处佳穴,做一桩天大的买卖,这样的实例掐指算来,可谓是数不胜数。
春秋时期的吴国权臣庆忌,在历史上算得上是一位名人,他二十三岁参与朝政,三十岁不到已经位极人臣,权倾朝野,甚至就连吴王阖闾想要推行什么举措,都会事先问他,即便如此,庆忌依然不满足,他还想当皇帝,于是他派人掘开了晋文公的墓穴,将自己先人的骨殖放了进去,如果不是后来事败,没准当上皇帝的他会改写历史。再有就是大宋开国皇帝赵匡胤,为了能够扫平**,不也是接受了赵普的建议,将其母活葬在了“九凤朝阳”之地吗?
听完胖子的分析,我仔细看了看九鼎后面的地宫,看着,望着,猛然间我的心里一动?眼前的地宫无论从外观,还是它在整体结构中的分布,都像极了五师叔书中提到的那个风水宝地―盘龙罩顶。
关于盘龙罩顶,那本书里是这样描绘的:“八方朝拜,九道水莲,腹有吉气,龙高虎抱,玄武遮天,朱雀展翼,重岗叠阜,风翥龙蟠,七道大光,无限华盖。”老实说,自从知道五师叔和三叔在太乙宫玩双簧骗过我之后,我对风水一说就不像以前那样感兴趣了。尤其是从天门山回来以后,我甚至还对风水感到了质疑?
名山大川,佳穴无数,如果风水一说真的那般灵验,为什么至今还躺在骊山陵墓里面的秦始皇,一手创建的赫赫帝国,仅仅历经了两世就土崩瓦解了呢?为什么葬在“山环水抱”里面的汉武帝,死后还不足百年,他传给后人的帝位就被外戚窃了去?甚至还有上文提到的大宋开国皇帝赵匡胤,身据吉穴,却无法再庇护后人承继帝业……虽然我对风水一说感到质疑,没有下大力气研读五师叔送给我的那本奇书,但是而今一看到眼前的场景,竟然和他那本书里面描绘的精致极其吻合,却也不由得心里一动,进而禁不住的对眼前的王陵仔细打量了一番。
地宫的穹顶,刚进来时,怎么看都像是一口倒置的铁锅,此刻回头一看,却又觉得他更像一个乌龟的硬壳,尤其是万仞之上的那几尊伸着脖子的神鬼石像,简直就跟长在它身上的逆鳞一般,我们来时的通道,弧度狭长,和上方的空间衔接起来,从高处俯视,就好像是一只伸长脖子的**,加之石道绵延,坡度朝下,九鼎后面的地宫有意的拉后并朝两翼延伸,从整体结构看,远古传说的四大神兽几乎完全聚到了一起。
我一边看,一边暗暗思量,看来回去以后,我真得花些功夫琢磨琢磨那本书了,而今失控的古墓越来越少,要想在荒山野岭中找到宝坻,没有一个标志性的坐标,那跟大海捞针又有什么区别。怪不得五师叔当初非要送我一本书,原来他是怀有好暗喻的。
我正胡思乱想之际,胖子拍了拍我的肩膀:“嘿,想啥呢?还不快走,要研究到前边去。”胖子说完,朝我挥了一下手电,随后快步的朝前走去。
不多时,我们四人就到了之前看到的那只九鼎处,我们好奇的围着这只九鼎转了几圈,越看越觉得惊讶?凭心而论,眼前的这只九鼎和我们之前见到的那只简直就是一个模子做出来的,这只鼎无论形状,颜色、材质、还有上面的纹路,都和前面看到的那只分毫不差,根本让人找不出一丝作假的痕迹,我估计真要分辨出真假,除非当初那位铸鼎的大师重生,也唯有他才能敲定哪一只是真迹,哪一只是赝品。
看着眼前的九鼎,我们四个人谁都没有说话,尤其是崔师叔脸上的表情,凝重的都快成了石化。沉思了半响,崔师叔从怀里取出放大镜,而后走近鼎身,一处一处的认真看了起来,观察到极致之处,崔师叔索性躺倒了九鼎下面,看他较真的样子,似乎不分辨出真假,否则决不罢休。
如此静默了好长一段时间,就在我们几个快要忘记自己到这里来是干什么的时候,躺在九鼎下面一声不吭的崔师叔忽然间哈哈大笑起来,我们一见崔师叔笑得极其轻松,似乎对这只的真伪心中已经有了定数,于是我们连忙蹲下身去问崔师叔这只鼎到底是真是假?
崔师叔高兴的指着九鼎下方其中的一只兽足说:“你们看。”顺着崔师叔的指向,我们仔细看了看他手指尖处的那处图案,只见上面铸着一组不同于它处的图案,看了半天,我们谁都不知道上面预示的是什么,只觉得那图案很像绘画艺术中的抽象思维。
崔师叔神采奕奕的指着兽足上的图案说:“你们看,这就是咱们中国最早的文字―象形字,我刚才仔细地看了一遍,虽然其中有些字,我也是第一次见到,但上面记载的大概内容我已知晓,根据上面提示的信息,我试着给你们解读一下。
大禹王承继舜后,治水大获成功,得到了百姓的高度认可,此时四方太平,风调雨顺,部落和氏族渴望统一,为了九州同心,禹王在紫荆山上采集金精,着匠人铸造了九足方鼎,并将九州地理和风土人情一并绘到鼎上,以此昭示四方安定,万众归心,权力集中。
“九鼎本身因为具有特殊的政治意义,因此历代王室的统治者都把它看成是皇权的象征,谁拥有九鼎,谁就意味着拥有天下,你们可知这句话的出处源自哪里吗?”我们以为崔师叔叙述完上面的线索,接下来肯定会道出眼前九鼎的真伪,谁知他话题一转,竟然直指它处?
九鼎是皇权的象征,谁拥有九鼎,谁就意味着拥有天下,虽然这句话,我们早已是耳熟能详,但是而今崔师叔向我们问起它的出处,顿时一下子难住了我们。
崔师叔见我们相继摇头,随即指着兽足上面一段突起的图案说:“如果不是看到这一段,不要说你们,即便换了是我,此前也不知道这句话究竟出自哪里!你们看这几句,禹王鼎,承天下,寿与昌,归天命…”
崔师叔的话音刚落,还没等我们吱声,我身边的胖子随即做了一个搞怪的动作,三叔见胖子听崔师叔说到此处,竟然无缘无故的拍了一下自己的大腿,于是他立马斜了胖子一眼:“没事,你拍打啥?”胖子见三叔不乐意了,于是他喜滋滋的说道:“三爹,我发现了一个两千年多年的秘密?”“秘密,啥秘密?奶奶的,有屁你快放。”
“秦王玺上面刻着的那几个字,不知道你们记不记得?”我不知道胖子葫芦里面卖的啥药,于是我不假思索的回答道:“受命于天,既寿永昌。”