第一百八十六章 鬼怪(下)

木恒 / 著投票加入书签

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    “施主,为何要砍掉这棵刚刚长成的树?”在洛阳城外,一个僧人正双手合十,向一个正在树林劈柴的农人问道。

    “哦,是大和尚啊,俺家要烧火啊,这附近都是大树不好砍,就这棵好砍”那农人一边说着,一边埋头下去,用斧头用力地砍下,随着几声脆响,一棵翠绿的幼树倒了下来。

    那农人上去剁掉枝叉,将这棵幼树砍成几截,堆到一旁,想是要晾上几天。

    砍完一棵,那农人却不停手,又寻寻觅觅,找了其他大小不等的树,继续砍伐。

    “施主,方才那些已够你家几日之用,何必再多做砍伐?”那僧人跟着农人说道。

    “城里的富户人家会花铜子买啊,多砍点,自己用不了,能背到城里换钱使”那农人也不抬头,继续埋头砍伐,在一声声伐木声中,一棵棵树扑倒在地。

    “施主可知这些树,能养护一方水土,来年风调雨顺,可要大半依赖于它,”

    “你这和尚真会瞎说,风调雨顺,都是看老天爷心情好不好,和这些木头瓜子有啥关系,”那农人已经有些不耐烦了,若非这和尚有时去他们村帮下忙,他也面熟一些,换个人,这样唠叨,他早不搭理对方了。

    “刮风下雨,自然全凭老天爷,可这挡风挡水,就看这些树木草丛了”

    “什么乱七八糟的,说到底,你这和尚,是不想让俺砍树了?”那农人听懂了一些意思,他拿着斧头,一脸不高兴。

    “砍树自然能砍,但也要节制一二,须知人欲无穷,过分放纵终会害人害已”那僧人并不害怕,而是继续劝道。

    “什么节制,别人能砍,俺为啥不能砍,皇帝大臣们的山林俺们不敢动,这荒郊野外的野林子,你也和尚也来管俺,要俺不砍也行,”那农人也有自己的聪明,他把斧子一扔,眼睛一转,抱着双臂说道。

    “施主如何方能不砍?”僧人语气稍有欣喜。

    “每日俺家用的柴火,每日俺家需用的银钱,你给俺每天送来,俺王大说到做到,就不动这野林子一草一木”

    “这?”僧人一时无语。

    …………

    “智空大师,这些农人太过贪心了,砍柴不仅要用来自己生火,还要拿去卖,卖一捆不够,还要更多,一人如此,人人如此,你之前有曾**,说砍伐树林过多,便不得养育一方水土,迟早会消耗完一地福报,化为荒漠,我等僧人行走四方,也的确见了不少山林消失后,当地荒芜一片,连草也长不起来。可劝导这些农人,何其难也,只有少许受过我等恩惠之辈,愿意收敛**,只取平日所需,不再多伐树木,伐后也会补种一棵或数棵,”几位僧人站在凌辰面前,说着苦恼。

    这是凌辰巡查到洛阳外一处寺庙,当地僧人向他倾诉苦恼之事,正是他之前的一些讲述,论及人与天地之关系的事情,这也是求证天地与人之间因果由来的事情。

    凌辰正在寻找如果推广煤炭的契机,现在这些人的苦恼,正好给他提供了契机。

    “农人砍伐树木,是为生火,不可指责,也无法禁止,他们想要出售给他人,也是因为他人也要柴火做饭,这是滋生他们砍伐树木贪欲的根源,若是生火不再依赖柴火,有了新的生火材料,那自然他们便没有砍伐树木的贪欲,贪欲会转向新的生活材料,而那些愿意听从你等教诲的,也是基于恩惠之心,回报之心,才会压抑**,这便是解决他们砍伐树木的两条道,一是转移他们的贪欲所在,二是让他们自己压抑贪欲所在,贪欲无法毁灭,也不能毁灭,唯有放大,压抑和转移而已”

    “大师见识高远,我等实在不及,不知这新生火材料何处去寻,”

    “向可寻处去寻,向众人寻,向已心寻,唯独不要向佛寻,佛只清净你的心灵,坚实你的意愿,破除你的迷惘,却不会满足你的贪欲,好奇,也不会给你福报,一切宣称能超人升天,度人苦难,让人升官发财,诸事顺利者,皆是虚妄,皆非真佛,为了扩大信众,就伪做佛意,说拜佛便可以满足人心种种私欲者,诸如长生,富贵,荣华,来世大福报者,皆是伪传”

    “那请问大师,这长生,富贵,荣华,来世大福报,又该如何求得?”陪着凌辰前来巡查的僧人,那位曾经向他通报太子有灭佛之意的无尘和尚,此时大着胆子问。

    “无尘师傅,你怎可有此贪念,岂非枉作修行之人?”有一位本地僧人开口斥责。

    “非也,无尘所言也无什么过错,修行之人,也只是清净念头,却不能将念头扫空,最后只能留下那些自身执念,定下心思,不为俗世干扰,而身体力行,若是自身执念,不伤害天理人道,那便是正道修行了。无尘,你想长生,富贵,荣华,来世的福报,可知向谁去求?”

    “按照大师的意思,自然是向自己内心去求”

    “你悟性很高,自然知道该如何做了”

    “可大师请恕小僧贪心,富贵,荣华,小僧已经求得,可长生,福报,却不知该如何去求,拜佛,佛不回应,问自己,也想不透该如何做,只能求大师开解道路”无尘和尚说着,跪下磕头。

    “你且起来,长生福报,恐怕是所有修行人之所欲,踏入佛门修行者,能忍耐凡人之**,却有凡人不敢奢望之**,此皆人性,但想要成功,唯有集体努力,精进修行,一世世向前,直到下一世,世世积累,看破万物佛性所在,看透万事由来,自然就能从已身求得长生,求得福报”

    “原来如此,长生福报,比富贵荣华难上亿万倍,也好过亿万倍,想要求得自然一世难成,一人难成,非要亿万佛子同心尽力,世世积累,方能有所成,”无尘的悟性果然极高,他很快就明白了凌辰真实意义所在。

    这点并非凌辰在忽悠他了,而是唯一可行之路,也是现实世界人类唯一可行之路,除此之外,一切拜神的宗教,都做不到。而其中唯一要点,就是要修行者坚信死亡并非终结,而是自己这个当世意愿落地归根,来世会重新生长,这样有着希望,才能世世积累,才不会一世不成,就恐惧失望,堕落腐朽,不再奋斗向前。

    古人不会想象他们打下的文明基础,让他们的后人,不再为食物和衣服发愁,不再为头疼脑热恐惧,他们那一世的修行,固然充满苦难绝望,但却给后人创造了无尽福报。后人也要如此,给后后人积累下福报,如此世世传递,方有真正长生,安享福报的一代后人出现。

    许多堕落之人,无非也是享乐当前,不为后代考虑,不想明天罢了,许多向前之人,也是为了后代万世之想。皆是看不到,后世之人,就是本世意念所化生,两者皆为一体。

    凌辰自己会这样说,因为他自己就是本源意识定位者,这个时代的他,和千年后的他,皆是一人而已。他已经相信,其他人也是一样,死后不过是回归各自本源意识,再在合适的时候,映照到现世中的**灵魂,重新生成意识而已。