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第二十二章经纬纵横
“老康,你今晚上下流星雨,是吧?古人能戴眼镜吗,你给磨去。”
“不,我现在还真认为古人是不需要戴眼镜的。这不是有人磨不磨的问题,初中时学孔成像之类的物理现象,咱们古人应该从物理学上是可以解决眼镜问题的,至于材料那更不是问题。只所以眼镜出现得很晚,若以今天的眼光来看,没有需求,没有市场,当然就不会催生这个行业。”
“这个问题我也有想过,跟你的想法差不多。不过,刚才你的不需要戴眼镜这句话,我是同意的,呵呵,我是否可以理解成你已经想通了竖写的原因了?”
“是,其实,想通了一,其他的就是庖丁解牛,如土委地般简单了。因为这竖写还是从人的两只眼睛是横着长这个生理前提为基础的。因为竖写,所以阅读时,人的两只眼睛正好可以聚焦,同时两只眼睛还可以测距,所以竖排的文字阅读时自然地会拉开一段距离,哈哈,这就是我突然有了古人不需要戴眼镜这个想法。”
“唉,老鹿,我怎么开始崇拜古人了。就从这竖排文字来,看似只是编排的方式而已,但就是这一方式,显示出古人在做一件事时是多么的一丝不苟,严谨而科学,这才是真正的科学。两眼聚焦,阅读时就培养了集中精力的习惯,因为聚焦是两只眼睛的功能,自然属性,你这能不科学能不精力集中吗?”
“老康,先莫忙着发感慨,来,喝酒润润喉儿。其实,竖排文字,还不仅仅是适合人的眼睛,还有其他的妙用呢,要不,再想想?哈哈哈,看到你像一只猫看到鱼的表情,我还真想踹你两脚。”
“还有?这怎么可能,不行,雨嫣回来后,我把你请到家里,好茶好酒地侍候着你,给你大侄女好好讲讲。噢,我再想想。”
“我后悔今晚跟你吃这顿饭,一通百通啊,就你,今晚以后还需要我去教雨嫣了,唉,语多必失啊。”
“老鹿,这你就放心,大不了,酒我换成长城干红,把人头马换下去。酒还是有的,呵呵。”
“好,好,这级别变了,你想着,我先呜一会儿,别劝我。”
“哼嘿嘿,老鹿,你还别,这人头马还得换上来。这竖排还有什么妙处,我还没有头绪。要不,你给老哥讲讲?”
“那---,行,你真没有想出来?好,结帐,走人。”
“别,唉,老鹿,嘿嘿,你再装,今天的餐费就是你的了,啊。”
“行,老康啊,你还真得服古人,没办法,服高人不丢人。老康,不是有一个成语叫一目十行吗,现在你再试试,看是横排文字还是竖排文字更容易达到一目十行。”
“我不用试也知道一定是竖排文字,因为今晚上咱们两个来去,就是围绕着这个问题来的,刚才你不是竖排还有一个妙处吗,而你又问到了这个问题,所以肯定是竖排文字更容易达到一目十行。”
“你只是在揣测我的心理而已,算不得事实,更不是证据,现在你就试一试,看到底会是怎么回事。”
“好,我试试。”
“由于现在看的还是横排,所以你在竖过来看时,从文字方向上会有一些障碍,不过并不太影响结果。”
“老鹿,神了唉。这到底是怎么回事,噢,还是两只眼睛横着长的结果。”
“对啊,根源还在横着长的两只眼睛上。是不是很好玩?”
“这不是好玩不好玩的事儿,这是要让我五体投地的节奏啊,噢,你别高兴,不是对你,而是对我们的老祖宗。”
“当然还得你来给我讲讲呗,看你这徒弟是不是真的能悟空。”
“我要是悟空就好了,就像你老鹿的,实际上它就在那里,既没躲又没藏,呵呵,我们这些人真的是有眼无珠,就是看不到。世界上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”
“你呀,先别忙着发感慨,你的发现吧。”
“老鹿啊,古人把两只横着长的眼睛用活了。还是先文字横排,由于眼睛是横着长,所以看一行文字很容易,但若一目十行就难了,因为在看到一行文字的时候,实际上这行文字已经占满了眼睛,要想再看下一行,眼睛就得离开这一行文字;但是文字竖排就不一样了,竖排后一行文字就是纵向的一条线,而十行线就能排成一个横向的宽度,这个宽度才能充满眼睛,所以一目十行对于我们横着长眼睛的人来是再容易不过的,或者就是眼睛的一个自然属性。我已经用了两次自然属性了,这明古人在设计文字的书写形式时,是多么的用心,是多么的尊重我们人的器官。”
“就这些?”
“还有?”
“当然,你注意到了眼睛的横着长,还有一儿呢,眼珠,眼珠,”
“眼珠?我再看看,眼珠?眼珠怎么了?”
“眼珠没怎么,是你,”
“别催我。眼珠?眼珠!要不,鹿师傅儿,你讲讲?”
“哈,还是你来的好。”
“我,我还没弄明白你强调这眼珠是怎么回事。”
“老康,你看看我,不,看我的眼珠,来,往这儿看。”
“动?”
“废话,能不动吗,不动不就成死鱼眼了吗?”
“动?动,动动动,”
“你砸墙呢。”
“噢-----,动,对,是动,还是左右动。明白了,哈哈哈,老鹿,是不是我很聪明?别瞪我,我就是了。在阅读看书时,竖排文字可以轻松达到一目十行,当然我们不是囫囵吞枣,但可以随时注意到正在阅读的这行文字与这一页上的文字的关系。因为我们的眼珠可以转动,可以左右转动,形象儿,就是右眼摁住当前读的这行文字,左眼珠可以左右移动,观察这句话与前后句甚至前后段的关系,这是在阅读的过程中随时可以做的,而横排文字是很难做到的。哇哈,牛!”
“这就是整体与局部的关系,看着局部,注意整体,老康这是不是传统文化的精粹。这是不是中国人文化性格中的一个特。”
“舍家顾大家,大河有水河满,河有大河满。覆巢之下,安有完卵?竟然用一种文字编排方式就体现出来了?这,这是一种怎样的智慧,老鹿,我明白古人为什么三千年不变了,因为这是最优的也是复合型的,以前上语文课时经常听老师一字不可更易,当时还不以为然,看到古人在文字排列方式上的这种用心,老康认了,服了。”
“老康,刚才到文字竖排了,也到了一张纸上一行字与这张纸上的所有文字的关系,其实若止于此,也无妨。就是有一遗憾。”
“还没完,还有?我已经了这种文字排列是一种复合式的了,怎么还有?我的复合式难道还不足?”
“既然到这里了,不妨就把它透了,老康,我们的书写方式除了竖排之外,还有一个特,你写毛笔字,不陌生吧。”
“从右往左啊,这我知道。怎么,一听你这话,我的神经是兴奋好呢还是紧张好呢?嘿,你这样了,肯定你有你的发现,我也动动脑筋,为了闺女,我也拼了。”
“从右往左写,有明显的不便啊,古人用的不是圆珠笔是毛笔,墨汁淋漓,不容易干的,一不心弄脏了衣服还是事,弄污了写过的字,岂不是要重新写过?”
“这个我也想过,还真没有往深里去想,只是认为古人这么写,我们这些后进当然也要鹦鹉学舌一番,老鹿既然你这么,似乎想提醒我,从右到左的书写方式也是蕴藏着深意了。”
“有没有深意我不知道,因为我读书少,更没有专门去研究过,不过若从中国人的文化性格来看,这种书写方式显然也不是随意为之的。”
“文化性格?老鹿,你,噢,刚才似乎也过,这也会影响性格?应该不是随意为之的,否则两三千年,总有时间去改变吧。我想想从右到左写的直观效果怎样,怎样?”
“直观效果就是眼所见一片白茫茫。”
“白茫茫一片?明了什么?”
“老康,魔怔了吧,不是明了什么,是古人认为这样写能体现什么。”
“白茫茫一片?写完的在右手边,被右臂挡住了,眼所见才白茫茫一片,看到的是白纸。而写完的看不到,或者不再被关注。向前看?难道是这意思,或者让人不要满足?也或者对已经完成的不要过度自满?也或者这几种意思都有?”
“好,好,老康啊,我受教了。”
“老鹿,你我的对?”
“还魔怔,这哪有对错?不过就像你念念有词时的那样,若古人想改变,总有时间的,可就是不改变,那么古人是不是想的就是从形式上潜移默化地影响人的三观呢?”
“老鹿呀,我康寿真的受教了,这顿饭花的再多,我也高兴。想不到古人的这些作法无一不透着智慧,而这样的智慧竟然达到了如此入微的地步。处处留心皆学问,”