第230章 扩大庆典计划

芒果青 / 著投票加入书签

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    九月的集市结束两天之后,拉穹带着集市的收获回来了。

    这次的集市少了独轮车,陶器价格大降,收获比之前少了很多。这次集市一共只换回来十二个人。但肉食皮毛等却有不少,拉穹推了十辆独轮车的肉食皮毛回来,说在羊家集还有不少,足够二十几人吃整个冬天的。

    相对于这些收获,王川更加关心的是这次太江边这些部落对灭了舟人的反应。

    拉穹不会总结那些人的反应,只说他看到的东西。烦由,昊兴,古鱼甚至巢人都是首领来了集市,赎盐氏还是冬熊来了,不过同行的人中有一个老者。大家正常交易,没有什么冲突。好像大家都更讲道理了,擂台战只进行了九次。但法庭裁决的数量却达到了史无前例的十二次……

    其中一个法庭的议题是,冬天大家都想喝热汤,让河部落下次集市售卖不低于二十个陶器。他们最低以一个成年人的价格来交换或者竞拍。拉穹自称做不了主,需要回来请示。他们也没有为难。

    听到这些王川就放心了。这些部落八月十八九才出发进行猎兽讯,九月中就跑回来参加集市了。猎兽讯的路途其实不近,他们为了得到更多的食物,都不是走一趟就结束的。王川还以为这些部落为了参加猎兽讯,会不怎么重视这次集市。但这相反的结果表示,他们其实非常重视这次集市。几个部落都是首领出马,已经可以说明一切了。

    河部落等着看他们的反应,他们其实也等着看河部落的后续作为。他们明白自己不是河部落的对手之后,夹着尾巴做人,依照河部落的规矩办事那是免不了的了。擂台次数少了,说明他们处事更谨慎了。法庭开庭的次数多了,说明他们期望通过河部落的规矩来约束河部落的行为。

    要求河部落多售陶器,其实是他们对河部落的试探。他们是想看看河部落还是否遵照法庭的约束行事。

    王川设立法庭之初,本来是想约束他们的,现在居然变成了这样……王川乐见其成。所以痛快告诉拉穹,下个月照他们说的来。

    当初王川还打算等法庭的影响力扩大之后,坑一下他们给法庭配上法警等暴力机关,进一步通过法庭来约束大家的行为。

    现在在局面下,王川觉得不必这样做了。只要太江边的部落不再炸毛,王川乐意保持现在在态势。大家想通过法庭来约束河部落,他们自然也会慢慢被法庭的规矩约束。这样一来,一个松散联盟就算形成了。

    舟人虽然灭了,但风帆部自然是要加入法庭,手持一票的,河部落在法庭里手持两票,可控两个盟友和曲部落的票,还可以收买冬熊,在九票里实际可控制五到六票,这样等于控制了这个联盟的话语权。任他们怎么玩也玩不出什么花样。

    如果时机合适,王川一声令下,让这个松散联盟再进一步,也并非难事。但那是以后的事情了,现在就这样吧。

    拉穹回来两天后,比虎也提前回来了。

    风帆部落的建设已经完成了。那边有七八百人,要不是铁器数量不够,速度还可以更快些。

    那边建设完成之后,比虎依照王川的意思留下了五十个河部落的老人,和三百原来阿比的亲信组成了风帆部。不过风帆部落的人,以后每月要有五十人来河部落学习和劳动。半年轮流一次。

    其他人则被比虎全都弄了过来。足足有五百人。

    不过这五百人大部分是女人和小孩,行动速度想要快起来就不太可能了。好在现在天气不算太冷,露营问题也不大。比虎便留着牛帆带队,让他们慢慢走,顺便开一条风帆部到羊家集的路。比虎先回来打前站,安排接待事宜。

    新寨子的寨墙,门和瞭望塔都已经建成了。现在建好的房子住五百人问题也不算大。只是新房子的热炕建设速度比较落后。现在离下雪还有一个月左右时间,大家便商量先让他们住进已经有炕的房屋挤一挤,这边加快进度,等所有热炕都建好后再重新分配住所。

    比虎回来,众头目算是基本聚齐了。夜晚,王川的小办公室里点起油灯,大家聚在一起,王川便说起后面的计划来。

    计划有几个方面。

    计划一,争取在下雪之前,把周围清理出来的土地开垦成农田。至少要先有田埂和水渠,目标先弄五千亩。明年种不了水稻的地方种薯莨,实在不行种野菜,或者草喂牲口。

    计划二,入冬后,王川的主要工作重心是教学。部落的主要工作重心的军事改革。

    计划三,近期在盐矿和铁矿两个地方建立或者扩大据点,保证这两个地方每时每刻都在部落的控制之下。具体怎么操作大家协商。

    计划四,举行大庆典。

    前面三个议题大家很快就跳过去了。反正那三个议题在大庆典之后,弄完庆典再慢慢商量就是了。但王川说了这个大庆典的想法之后,大家一致觉得这个活动很有意思。

    听了王川对大庆典的计划之后,大家纷纷建言献策,这个表示到时候要把最大那头牛杀了,到时候献祭就把正头牛摆上去。那个说回头我弄只大鳄鱼来,先留着不杀,也在献祭的时候杀。还有表示到时候一定得让最有力气的人去敲大鼓,声势弄得大大的。

    王川的意思是,这个庆典在牛帆带着大部队回来后就弄,但遭到了大家的一致反对。他们表示,这么大的活动,为什么不请其他部落的人来观礼?

    观礼的说法,还是王川在要举行划船比试的时候提出来的。但这次的大庆典王川却没有想过请人来观礼。原因很简单,现在部落的发展超出周围部落太多了,王川担心那些什么见识都没有的野人看到河部落这么多他们不理解的东西,会妖魔化河部落,然后群起攻之。

    毕竟有话说超出时代半步是领袖,超出时代一步是妖魔。

    但在这个时代,其实和后世差不多。锦衣夜行,很是不美。

    比虎一拍桌子,满是自信道:“我看谁敢有这样的想法!”

    树皮也阴仄仄道:“我们的祭品弄点野兽还是太单薄了。要不这几天我出去一趟,把火神部落的大巫弄来当祭品?”

    这话一出,众人的眼睛都是一亮。

    这祭品的分量绝对够重。其实用舟人的巫也是可以的。不过这老太太已经投降了。现在再动她实在不和情理。比虎把她弄回部落后,她给自己取了一个俀(取字型,失败者之意)的名字,表示自己愿意臣服。阿母见她比自己年纪还大,对她颇为同情,安排她住在岩洞里,和荆一般待遇。只怕要不了多久也会和荆一样成为姐妹了。

    要杀她,阿母可能会第一个不同意。

    俀不行,火神部的大巫自然是最好的了。王川本打算灭火神部落等到下雪再说的,看来树皮是等不了。既然叙功也要在大庆典上举行,树皮肯定不希望自己的名字落在人后。

    而且要请其他部落的人来观礼的话,这一来一回的时间,也足够树皮灭掉火神部落的了。

    见大家兴致如此之高,王川索性同意了大家的意见。既然大家想玩大一点,王川觉得自己把这个典礼弄得更隆重一些,让部落周围几百公里内的人知道河部落崛起了并不太难。